跨文化交際中的體態語研究

王　暢

渤海大學，遼寧　錦州　121000

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跨文化交際中的體態語研究

王暢*

渤海大學，遼寧錦州121000

摘要：體態語是人類進行交際的一個重要手段，尤其是跨文化交際，本文對跨文化交際中的體態語進行研究和分析，對體態語的功能、類型、以及在教學方面的作用進行概述，目的是增強人們對跨文化交際中的體態語的重視程度，以減少較集中的誤解與誤會。

關鍵詞：跨文化交際；體態語；對外漢語教學；文化差異

一、概述

所謂跨文化交際是指不同文化背景的人們之間的交際行為，這種交際行為是通過語言來實現的，稱為言語行為(Verbal Behavior)，而另外一種交際行為則是非語言行為(Nonverbal Behavior)。而體態語(Body Language)則是非語言行為中非常重要的構成成分，包含眼部的動作、面部的動作、身體的動作、手部的動作、行為舉止以及觸覺等方面的動作。英語中與體態語相關的詞有body language、body movements 、gesture 、body behavior 、kinesics 等等；漢語中則有體態語、手勢語、態勢語、體語、體語學、身勢學、身動學等。

體態語在跨文化交際過程中起著極其重要的作用，是跨文化交際中不可或缺的組成部分，交際過程是言語和非言語行為的結合。隨著全球化的深入，世界范圍內人們的交流活動也將日益頻繁，而其中的大多數人短時間內是難以克服語言障礙的，因此，跨文化交際實踐對非語言行為的依賴程度將會更高。

二、體態語功能

體態語在跨文化交際過程中是怎么進行信息傳達的呢？概括說地，依照體態語和言語行為的關聯，可以把體態語劃分為五種基本功能：重復、否定、代替、補充、強調、調節。

1.重復：這是指重復言語中包含的一些信息，反復重復可以起到強調的作用，這樣說話的內容也會變得很有趣，比如，向別人指路時，商場在學校的前面，同時用手指向東方給以重復。

2.否認：這是指體態語代表的意思和說出的話是相反的。即當體態語所傳遞的信息跟言語傳遞的信息不相同的時候，大家往往會選擇體態語而不是言語信息。這樣的否認行為傳遞的言語信息的功能就是體態語的否認功能。比如，小明對小紅說：“你真棒。”同時卻對小李使眼色表示不滿。

3.代替：很多時候是不需要講話的，僅僅用非言語行為就可以傳遞自己想表達的意思。比如，在吵鬧的課堂上老師做的手部動作，再如大家見面時會握手、擁抱；再比如被人們普遍接受以及使用的表示成功的手勢——V手勢和表示同意的手勢——OK等等。

4.補充：非言語行為對于言語行為可以起到解釋說明和修飾的作用，對于言語信息起了補充作用。比如，一個人做錯事之后，一邊自我批評，一邊用懊悔的神情表達想要懺悔的態度。

5.強調：頭部以及手部動作能夠對人們的講話起到一種強調作用。比如，甲說：“我們一定要堅決遏制不正之風！”同時會毅然決然地舉起手握住拳頭，以此表示堅決。

6.調節：調節功能有兩種，可以分為自我調節以及話輪調節。自我調節是表示人們在感到緊張或有壓力的時候經常利用某些體態的動作來減輕壓力，這樣就可以實現自我調節。比如，感到緊張的時候人們就容易如坐針氈，十分不安；高興的時候人們會跳起來大聲尖叫。話輪調節是一種體態動作，它能夠在談話中對話輪的轉換起到一種調節的作用。如人們常用手部動作、眼部動作、頭部的動作或停止動作來表示自己開始、停止或者繼續講話。

三、體態語分類

跨文化交際中常用的體態語分類方式是依據人類各個部位的動來作進行分類的，主要分為兩類：姿勢和身勢。

(一)姿勢

姿勢的含義是身姿架勢和表現出來的狀態，比如站著、坐著、蹲著、臥著、躺著、趴著等。一共分三類：立姿、屈姿、臥姿。它可以展現一個人的許多特點，比如身體狀況、個人素質、頭腦反應快與否。在跨文化交際當中，姿勢的特點及其所傳遞的信息會因為文化的不同而有差異，這種差異會造成文化誤解甚至是沖突，導致跨文化交際的挫折甚至是失敗。比如，中國人和西方人的坐姿有很大不同，中國人的坐姿規規矩矩，而西方人尤其是美國人坐姿很隨便。比如，在美國，課堂上教師可以坐在講桌上，辦公室里老板則可以把腳放在辦公桌上。中國的學生跟老師或者長輩談話的時候，會一直直挺挺地坐在椅子上，而英國人卻很少這樣規規矩矩，美國的學生聽課的時候甚至可以把腿放在別的椅子上或者隨意地倚靠在椅背坐著，對中國人來說，這些姿勢都很沒禮貌。

(二)身勢

身勢指身體不同的部位，是短暫的動作。身勢上存在的文化差異以及不恰當的行為表現會造成交際中的誤會甚至是交際沖突。比如，在演講的時候，中西方之間身勢的區別就很大，中國人習慣站著不動，沉著穩重，而英國人卻覺得這樣很呆板，他們更習慣于來回地走動，顯得生動，也有利于活躍氣氛，而這在中國人看來卻有傷大雅，太過于活潑。再比如，觀看表演的時候，感到疲倦的時候，中國人會小聲說話，會出來進去，上廁所，買東西。而英國人就算覺得乏味還是會保持坐姿，不看別處。英國人在劇場里約束自己，在課堂很隨便，中國人恰恰相反，在課堂上坐姿端正，不能隨便走動，不能交頭接耳。

1.頭部動作

在大部分的國家里，有兩種首語是最常見的：搖頭或者搖頭，它們所包含的意思在不同的國家是存在差異的，還有可能是相對的，例如在尼泊爾、斯里蘭卡、巴基斯坦、印度等國家，點頭表示否定的意思，假設詢問印度人對于你說的話贊成與否，假如他點頭了，那代表他不同意，千萬不要誤以為他表示同意，這就會造成誤解。再比如，那不勒斯人通常會把頭往后仰以此表達否定的意思。但這樣的情況并不占多數，在大多數國家點頭表示肯定的意思，比如中國、英國、美國，和認識的人打招呼的時候，英國人習慣于揚一下頭或者是點頭，他們認為揚頭更隨和友善，他們跟熟人打招呼有時候就會揚揚頭或抬抬眉。

2.面部動作

在人類之間的交往中，面部動作是很重要的一種交際方式，它不僅可以傳達信息，還可以進行情感交流。心理學家Mehrabian認為：“一則信息的傳遞=7%言語+38%聲音+55%面部表情”。比如，皺起眉頭表達思索、緊張或者憤怒；笑臉表示高興、親近；撇嘴表示不開心、難過。但是，面部表情也是有文化差異的。外國人面部動作非常多，喜歡把情感流露出來；中國人卻比較含蓄，喜歡控制住自己的情緒，盡量把自己的情感隱藏起來。比如，英美人會將手捂住嘴巴，以此阻止謊言從口里流出來，這是一種比較形象的說法，其實就是他們在說謊時會做的一種動作，而中國人在講話時遮住嘴是為了防止唾沫和異味漏出來造成尷尬，但是英美人就會對這種行為誤會，以為中國人是在說謊。

3.眼部動作

在跨文化交際的過程中，眼部動作也非常重要，有句話說得好“眼睛是心靈的窗戶”，我們能夠通過眼神看出一個人心理活動的狀態。眼神可以展現人類的喜怒哀樂，是人類情緒的一種真實流露。人際間的交往可以通過眼睛來傳遞各種信息，比如，英美國家的人在與人交談時，喜歡看著對方的眼睛說話，他們認為這是一種禮貌的動作，認為沒有眼神交流是不夠坦誠、撒謊、不敢面對或者是害羞，但是中國人覺得避免眼神交流可以顯示禮貌、尊重或是尊從，認為直視對方的眼睛是不尊重人的表現。在中英兩國人的相處中，如果英國人用跟英國人相處的方式來和中國人相處，就會感到不快，因為中國人總是回避眼神的交流，英國人認為中國人太過害羞，眼神太躲閃，甚至誤會中國人瞧不起他們；如果中國人用跟中國人相處的方式來和英國人相處，中國人會發現英國人說話時總喜歡一直看著對方，就會覺得很負擔。

4.手部動作

布羅斯納安說：“手部動作實際上身勢語的核心。”手部動作在交際中是一種很重要的體勢語，具有極強的表現力，多種多樣而且很直觀，在交際中運用范圍廣，使用頻率很高，它能夠從不一樣的角度劃分出不一樣的部分，比如從手的不同位置來劃分，可分為手指語言、手掌語言、揮手語言和握手語言，比如按照意義、作用以及性質分類，可分為情意性手勢語、象征性手勢語、指示性手勢語以及象形性手勢語。作手勢的時候，只要動作有一點點的不一樣，都會跟本來想表達的意思產生很大差別。不同的手勢表達的意義是不一樣的，相同的手勢在不同的文化背景中表達的意思也不相同。比如，在西方國家，如果想要搭便車，做出的手勢是朝著行駛的車輛豎起大拇指并伸出這只手，然而在希臘，這個手勢卻是很侮辱人的；在大多數國家，豎起大拇指常表示贊賞、贊美的意思，但是在歐美國家，責備對不禮貌行為的時候會使用這個手勢，而澳大利亞人則認為這個手勢非常粗魯；“O”這個手勢一般意思是數字“零”，在突尼斯，卻表示是“我要殺了你”，在英美國家這個手勢表示很好、一切順利的意思，在日本，這個手勢代表錢。

5.體觸行為

體觸行為作為非言語交際方式非常重要，它能夠傳遞信息，極具代表性的例子有擁抱、親吻以及握手，體觸行為主要傳遞三種信息：情緒信息，地位信息，安全信息。在體觸行為方面，也存在很大文化差異，英美人對于身體接觸非常敏感，并且盡量避免。比如擁抱這個動作在西方國家十分普遍，不分場合，無論男女，但是中國人對這種體觸行為感到難以理解，認為這種行為過于開放。在西方，兩個男人或兩個女人手拉手一起走路會被認為是同性戀，可是這種行為在異性間卻被視為正常。中國人因為從小就接受傳統文化教育，所以觀念也比較傳統，不會在公開場合做出親密的行為，而西方人對此難以理解也無法習慣，大多數發達的西方國家里，女士們相見時會擁抱一下，這對她們來說是一件非常正常的事，夫妻之間擁抱和親吻也很常見；但是歐洲一部分國家，男士們見面時也可以擁抱甚至親吻，在人類的交際活動中，握手擁抱及親吻在不同的文化背景中是存在差異的，同時，這種差異也是不同民族間的差異在體態語上的體現。

四、體態語與教學

從事對外漢語教學的教師在課堂上使用頻率最大、對教學整體效果產生最大影響的非言語方式就是體態語，包含一些基本動作姿態傳遞的信息。對外漢語教學的特點決定了體態語在對外漢語教學中占有很大比重，體現在三個方面：

(一)教學對象

作為教學對象的留學生文化背景各不相同，這些人有的是一點中國話都不會說有的是只會說一點中國話，這就給教學帶來很大難度，所以對外漢語教師需要學習和了解跨文化交際方面的體態語知識，提高體態語方面能力，盡量減少因為體態語沒有用好而導致的誤解、尷尬。

(二)教學方法

對外漢語教師在教學中采用的教學方法應該足夠形象直觀，以便于留學生理解和學習，而這些方法則依靠體態語來體現，如果對外漢語教師忽略了跨文化交際中體態語存在的差異性，就有可能會犯一些錯誤。

(三)教師身份

對外漢語教師要和來自不同國家學生進行交流，所以這些老師不是普通的老師，更是代表了中國的形象，留學生通過課堂可以了解中國文化及各個方面，所以教師在課堂上要注意自己的教師身份，同時也要提高自己在體態語方面的素質，這樣可以使中華民族給留學生留下好的印象。因此，在進行對外漢語教學的過程里，教師應注意體態語在跨文化交際中的差異以及由此可能產生的失誤，既要接受來自不同國家的文化，又要了解體態語方面的知識，增強這方面的素質以及提高使用它進行教學和交際的水平。同時，教師在教學中也應該幫助學生們了解中國的體態語文化，以盡量避免不必要的失誤，提高學生的交際能力。

五、結語

體態語既直觀又豐富，如果沒有面部動作、頭部動作、手部動作這樣的體態語的存在，人與人之間交際該是何等地單一和無趣，體態語既是共性的，也是個性的，有著民族性、地域性的文化特性，復雜又多變。所以說，正確認識地域文化是很有必要的，有利于加強對體態語的認知。所有的體態語都應該置于一定的情境中去理解，不然就有可能會會產生誤會。因為體態語涉及了眾多的領域，不便于深入研究，但又由于它有很大的實用意義，尤其是當人們在交際中遇到障礙的時候，一個簡單的微笑或者點頭也許就能打破尷尬，也許就能構建起溝通的橋梁，因此，探索研究體態語意義重大。

綜上所述，在跨文化交際過程中，體態語既能夠傳達信息，還能表達情感情緒，具有比較強的感情色彩，它可以增強話語之外的意思，是一種極其重要的交際方式。用得好的話，就會得到很棒的效果。用得不好的話，就會使雙方都很尷尬甚至會造成不愉快。如果想要提高跨文化交際的能力，就必須重視、了解、掌握體態語的特點、功能，從而促進交際的順利進行。因此了解體態語，減少文化沖突，提高跨文化交際能力，這對于外語學習者尤為重要。

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中圖分類號：H195.3

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)01-0050-03

*作者簡介：王暢(1993-)，女，漢，遼寧葫蘆島人，渤海大學國際交流學院，對外漢語專業，本科生。