關于高校馬克思主義基本原理概論課的特點、根本及教學對策的思考*

竭長光，王海英

(1.東北師范大學 馬克思主義學院，吉林 長春 130024；2.長春大學 馬克思主義學院，吉林 長春 130022)

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關于高校馬克思主義基本原理概論課的特點、根本及教學對策的思考*

竭長光1，王海英2

(1.東北師范大學 馬克思主義學院，吉林 長春 130024；2.長春大學 馬克思主義學院，吉林 長春 130022)

摘要:“原理”課具有基礎性、學理性、整體性以及真理性與價值性的統一等特點.“原理”課教學的根本在于傳授“理論武器”與塑造“政治信仰”的統一.“原理”課的特點決定了其教學必須堅持“以理服人”的教學理念；必須探索既講理又不枯燥的教學方法；必須把提高教師的理論素養擺到優先發展的位置.

關鍵詞:馬克思主義基本原理；教學理念；教學方法；教師素養

自2007年以來，“馬克思主義基本原理概論”這門課(以下簡稱“原理”課)成為高等學校思想政治理論課4門必修課中的一門.關于如何上好這門課，專家和同行們提出了很多寶貴的意見和建議.持續關注和探討這一問題是必要的.我們認為，上好“原理”課既要始終牢牢把握此課程之特點與根本，又要選擇恰當的教學對策，而后者在根本上又是導源于前者的.

1關于“原理”課的特點的思考

關于什么是“馬克思主義基本原理”，學界有不同的理解.教材中的總結較為精當，認為“馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括.它體現馬克思主義的根本性質和整體特征，體現馬克思主義科學性和革命性的統一.”[1]3結合教材關于“馬克思主義基本原理”的相關闡釋，我們認為可以將“原理”課的特點概括如下：

第一，基礎性.何謂“原理”？翻開《辭海》，關于“原理”是這樣解釋的：“通常指某一領域、部門或科學中具有普遍意義的基本規律”[2].馬克思主義基本原理作為體現馬克思主義的精神實質的最基本、最核心的內容，在整個馬克思主義科學思想體系中無疑具有基礎性的作用.“相對于特定歷史條件下所作的個別理論判斷和具體結論，馬克思主義基本原理具有普遍的、根本的和長遠的指導意義.”[1]3從學科角度來看，“馬克思主義基本原理”雖然是“馬克思主義理論”一級學科下的一個二級學科，但它無疑是正確理解和把握其他四個二級學科(“馬克思主義發展史”“馬克思主義中國化研究”“國外馬克思主義研究”“思想政治教育”)的基礎.就高校思政課而言，“原理”課對于“概論”課和“綱要”課等其他幾門高校思政課也具有程度不同的奠基意義.

第二，學理性.“原理”課與其他幾門高校思政課相比，其學理性尤為突出.眾所周知，“馬克思主義基本原理概論”這門課是由原來的“馬克思主義哲學原理”“馬克思主義政治經濟學”和“科學社會主義”三門課整合而來的.馬克思主義是在批判地繼承前人理論成果的基礎上發展而來的.馬克思主義的三個組成部分各有其相應的理論來源.例如，馬克思主義哲學的主要理論來源是德國古典哲學，而德國古典哲學又是以往哲學的集大成.此外，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義也有各自的思想史背景.這種多維的思想史背景使得“原理”課具有極強的學理性.“原理”課的教學必須充分考慮到這一特點，想辦法破解它.任何試圖繞過這一特點的教學都不會取得真正好的效果.

第三，整體性.從整體上把握馬克思主義，是科學理解馬克思主義基本原理的關鍵.馬克思主義基本原理既是一個由眾多原理構成的真理體系，也是一個相互支撐和相互關聯的有機整體.馬克思主義基本原理不是三個主要組成部分的機械拼湊，而是“一塊鋼鐵”.馬克思主義哲學提供了辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學的世界觀和方法論，馬克思主義政治經濟學則是在這一世界觀和方法論的指導下對資本主義所進行的理論剖析，最后科學社會主義是馬克思主義的結論和歸宿.“原理”課的教學要注意這一整體性特點，使學生能夠從整體上把握馬克思主義.

第四，真理性與價值性的統一.馬克思主義是“科學性”和“革命性”的統一.馬克思主義的這一性質決定了馬克思主義基本原理既是一個真理體系，又是一個具有鮮明的目的指向的價值體系.馬克思主義的科學性，指“它是對客觀世界特別是人類社會本質和規律的正確反映”[1]11.馬克思主義的科學性也就是它的真理性.馬克思主義的革命性，指“它是無產階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建設新世界的理論”[1]11.在馬克思主義的革命性中內在地包含著解放無產階級和實現共產主義的價值理想.在馬克思主義基本原理中，價值性與真理性是統一的.一方面，馬克思主義毫不諱言自己為無產階級和人民大眾服務的政治立場和實現共產主義的政治理想；另一方面，馬克思主義關于共產主義社會的美好理想與形形色色的“空想社會主義”理論的根本區別就在于它是建立在對人類社會發展規律的科學揭示的基礎上的.總之，真理性與價值性的統一是馬克思主義基本原理的根本特點，“原理”課的教學必須緊緊圍繞這一特點而展開.

2抓好“兩個轉化”是“原理”課教學的根本

馬克思主義基本原理既具有“真理性”的一面，也具有“價值性”的一面，這一特點決定了“原理”課教學任務的雙重性，即不但要將馬克思主義基本原理轉化為學生分析問題、辨明是非的“理論武器”，還要轉化為學生為實現共產主義而奮斗的“政治信仰”.抓好這“兩個轉化”是“原理”課教學的根本.

“理論武器”顧名思義就是將理論作為武器.將馬克思主義的基本原理轉化為大學生的“理論武器”，就是將馬克思主義的基本原理轉化為學生認識事物、評價問題和批判地分析現實以及各種錯誤思想、思潮的理論武器.《〈中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見〉實施方案》中強調，“馬克思主義基本原理”要“著重講授馬克思主義的世界觀和方法論，幫助學生從整體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發展的基本規律.”[3]基于這一目標和定位，“原理”課的一個重要任務就是要將馬克思主義基本原理特別是唯物史觀轉化為大學生認識社會歷史發展規律的理論武器.恩格斯曾經指出，唯物史觀是馬克思一生的兩大發現之一.馬克思主義的基本原理，特別是唯物史觀關于生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動規律的觀點是無產階級和人民群眾認識人類社會發展規律的強大的理論武器.只有從唯物史觀的基本原理出發去理解人類社會歷史，才有可能看清形形色色、各式各樣的從意識、思想或觀念出發去理解歷史的唯心史觀的本質與荒謬之處，從而才有可能與之劃清界限并自覺地抵制它.當然，正如馬克思主義的基本原理的具體內容是極其豐富的一樣，大學生需要掌握的“理論武器”也并不局限于唯物史觀.比如，唯物辯證法是人們認識世界和改造世界的根本方法，只有掌握了唯物辯證法我們才能對實踐中的各種形而上學的思維方法有辨別和批判的能力.眾所周知，當年毛澤東同志就是運用唯物辯證法對本本主義、經驗主義等主觀主義的錯誤思維方法進行了堅決、有力的批判從而為革命的成功奠定了方法論基礎.而在改革開放的今天，讓大學生學習唯物辯證法，做到“按照辯證法辦事”，對于增強當代大學生為國家、社會服務的本領是十分重要和有意義的.

“政治信仰”通常指人們對于某種政治主張或政治學說的信奉和崇仰.將馬克思主義的基本原理轉化為學生的政治信仰，其主要內涵就是要讓學生真心實意地信服馬克思主義和自覺地樹立共產主義的遠大理想.2007年，教材首席專家逄錦聚教授在“《馬克思主義基本原理概論》編寫體會和講授建議”中曾指出，“《馬克思主義基本原理概論》教材要緊緊圍繞什么是馬克思主義，為什么要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發展馬克思主義這一主題，以闡述馬克思主義世界觀和方法論為重點，以人類社會發展的基本規律為主線，全面闡述馬克思主義的基本原理，培養學生樹立為實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會而奮斗的遠大理想和堅定信念.”[4]如果說，強調“以闡述馬克思主義世界觀和方法論為重點，以人類社會發展的基本規律為主線，全面闡述馬克思主義的基本原理”側重的是傳授理論武器的話，那么，強調“培養學生樹立為實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會而奮斗的遠大理想和堅定信念”則是著眼于塑造政治信仰.塑造政治信仰對于“原理”課教學至關重要.我們可以毫不夸張地說，如果我們的“原理”課交給了大學生一系列的原理、概念和范疇，而唯獨沒有使學生樹立起對科學社會主義的信心，沒有使學生堅定共產主義的遠大理想，那么，我們的“原理”課教學無疑是失敗的.當然，信仰上的“真信”的前提是理論上的“真懂”.正如馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人.”[5]當前，在社會上，一些人之所以排斥共產主義，是與他們并非在理論上真正理解共產主義是密不可分的.在學校，一方面，“高等學校源源不斷地為社會輸送‘精英階層’，他們的社會理想、政治理念乃至世界觀、人生觀與價值觀,事關國家和社會的歷史走向”[6]，然而，另一方面，現在的青年大學生除了專業的以外，很少有主動閱讀過馬、恩原著的.理論功底的淺薄使得他們并沒有理論上的鑒別能力，以至于他們在走上社會后很容易盲從于各種關于社會主義和共產主義的曲解和誤解.理想信念需要信仰，但更需要理論的支撐.在“原理”課的教學中傳授“理論武器”和塑造“政治信仰”是一致的.只有通過“原理”課的學習使大批青年大學生在理論上真正理解馬克思主義基本原理，才會為在信仰上自覺堅定共產主義的理想信念奠定牢固、可靠的基礎.

3探索改善“原理”課教學效果的相應對策

首先，樹立“以理服人”的教學理念.在四門高校思政課中，馬克思主義基本原理是最具有學理性的，惟其如此也使得它最具有魅力——理論魅力.這種理論魅力的根本在于它通過透徹的說理而達到的邏輯之美和邏輯震撼力.關于教學人們經常強調“以情動人”“以高超的教學藝術感染人”，這些對于“原理”課的教學而言都是必要的，但還僅僅是一些外在的要求.做到了這些可以實現“錦上添花”，但卻不能做到“雪中送炭”.“原理”課要想完成它的使命必須做到“以理服人”，即用馬克思主義理論的“徹底性”、真理性去征服學生.當然，“原理”課的教學在強調以理服人和講清道理的同時，也要考慮學生的特點與接受性，做到區別對待.“原理”課的學理性決定了學生接受起來是比較困難的.學生的基礎不同，接受的困難程度也會有很大差異.如果不考慮學生的特點和接受性，則往往會出現老師的“理”講得條理清晰、觀點明確，而學生卻由于跟不上思路，而產生一頭霧水甚至聽不下去的情形.基于這種學生特點與“接受”性的差異，“原理”課教學在貫徹“以理服人”的理念的過程中也要做到“具體問題具體分析”和因材施教.例如，在一所綜合的師范院校中，針對“文科生”和“理科生”所講的“理”在深淺的設計上最好有別于“音、體、美”專業的學生.總之，要具體、靈活地堅持“原理”課的“以理服人”的教學理念，做到既要始終堅持“以理服人”理念不動搖，又要做到有所區別地根據學生的特點去設計所教之理.

其次，探索“講理”卻不“枯燥”的教學方法.由于“原理”課較強的學理性導致其教學容易出現兩種極端化的情形：一種是一味迎合學生追求通俗化和趣味化，雖不“枯燥”但缺乏“講理”；另一種則是一味唱獨角戲和搞單向灌輸，雖然“講理”但很“枯燥”.實際證明，這兩種情形都與增加“原理”課的實效性的目標背道而馳.以理服人是原理課教學的基本理念.與之相應的是應該在教學方法上使“說理講解法”成為“原理”課的基本教學方法.“說理講解法”重在說明道理、講清理論內涵和理論邏輯.“原理”課要想做到真正用理論的魅力去征服學生，從根本上說唯有通過說理講解法才能做到.或者說，對于“原理”課而言，說理講解法是“本”，其他方法是“末”.如果說任何一門高校思想政治理論課都需要運用說理講解法的話，那么，“原理”課則是尤其如此.然而，人們對說理講解法常常有一種誤解，即將說理講解法等同于單純灌輸+沉悶枯燥.實際上，說理講解法既可以不同于灌輸；也不一定枯燥.說理講解法完全可以與強調學生參與、師生對話的提問法、討論法、辯論法以及強調角色互換的“翻轉課堂”等教學形式與方法相結合，使“原理”課的教學變得既講“道理”又豐富多彩、生動活潑.當然，對于消解“原理”課的枯燥性的最好方法還是學生的學習態度和學習觀念的轉變.“現代教育的一個重要觀念，就是強調教育的根本目的是引導學生學會正確思考，‘教會學生學會學習’.自覺學習、自我教育在教育過程中愈益具有重要的地位.”[7]如果通過讓學生意識到“原理”課對于他們的重要意義，進而變被動的“讓他學”為主動的“我要學”，那么，再抽象的道理也不會顯得枯燥了.

最后，把全面提高教師的理論素養擺到優先發展的位置.“原理”課教師要想“講理”必須首先“有理”.這就要求“原理”課教師不但要注意教學方法更要有扎實的理論功底.較之其他幾門思政課而言，提升理論功底對于“原理”課的教師而言顯得尤其必要.馬克思主義基本原理具有很強的學理性，這種學理性體現在教學上會有一個理論層次的問題.或者說，同樣講授一個理論問題，由于理論功底的不同其講解所能達到的理論層次也不同.例如，“堅持唯物主義，反對唯心主義”是馬克思主義原理中的一個基本觀點.然而，什么是“唯物主義”？由于理論功底的不同對它的理解層次也不同.如果一名“原理”課教師關于唯物主義的理解僅停留在樸素唯物主義的層次上，那么，他雖然給學生講的也是“唯物主義”，但在理論層次上顯然是不夠的，而且如果以此來闡釋“辯證唯物主義”更會產生“誤導”學生的現象.在這個意義上，我們可以說沒有扎實理論功底的“原理”課教師，就不可能有高水平的“原理”課教學.也正是在這個意義上，有學者認為，對于“原理”課的教學改革而言，整合“原理”課的課程內容，改進教學方式等是必要的，但總的來說這還是一種“外延式”提高；對于高校“原理”課的教學而言更應該注重“內涵式”提高，即提高“原理”課教師的馬克思主義理論素養[8].總之，“原理”課教學要想更好地完成“兩個轉化”的目標必須切實把全面提高教師的理論素養擺到優先發展的位置.

參考文獻：

[1]本書編寫組．馬克思主義基本原理概論(2015年修訂版)[M].北京：高等教學出版社，2015．

[2]辭海(上)[M]．上海：辭書出版社，1979：345．

[3]中共中央宣傳部．《教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》實施方案[Z].教社政[2005]9號，2005-03-02．

[4]逄錦聚．《馬克思主義基本原理概論》編寫體會和講授建議[J]．思想理論教育導刊，2007(5)：15．

[5]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：9.

[6]張澍軍．論高校馬克思主義理論教育的若干重要問題[J]．思想理論教育，2007(3)：5.

[7]張澍軍，曹潤生．論大學生思想政治教育的基本原則[J]．高校理論戰線，2005(2)：17．

[8]王奎清．“內涵式”提高：馬克思主義基本原理教改的關鍵[J]．河南職業技術師范學院學報，2007(2)：90.

(責任編輯:品風)

Study on the Characteristics, basics and Teaching Strategies of Basic Principles of Marx Doctrine in Colleges and Universities?

JIE Chang-guang, WANG Hai-ying

(1.NortheastNormalUniversity,Changchun,Jilin130024,China;2.ChangchunUniversity,Changchun,Jilin130022,China)

Abstract："Principle" course is the combination of elementary, Science reason, integrity, truth and value. The geneonity of "principle"course is making teaching theory and shaping the political belief unify. Its teaching idea is by reasoning. The teaching method is reasonable, but not uninteresting. At the same time, the attainment of theory of teacher should be developed firstly.

Key words：The basic principles of Marx doctrine； teaching idea； teaching method； teacher's quality

DOI:10.13877/j.cnki.cn22-1284.2016.06.030

*收稿日期：2016-03-12

基金項目：教育部全國高校思想政治理論課教學研究科研團隊擇優支持計劃入選項目“思想政治理論課教學方法改革狀況研究”

作者簡介：竭長光，吉林松原人，哲學博士，副教授；王海英，女，吉林集安人，講師.

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：1008-7974(2016)03-0101-04