語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育

◆楊俊芳

(河北省滄縣風(fēng)化店鄉(xiāng)中學(xué))

語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育

◆楊俊芳

(河北省滄縣風(fēng)化店鄉(xiāng)中學(xué))

語(yǔ)文教學(xué)的“傳道授業(yè)解惑”，包含兩個(gè)方面：一是語(yǔ)文知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授語(yǔ)文知識(shí)，又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透思想教育。舉例論證在初中語(yǔ)文教學(xué)第一課堂、第二課堂中如何滲透德育教育。

語(yǔ)文教學(xué) 滲透 德育教育 德育體驗(yàn)

語(yǔ)文，指語(yǔ)言、文學(xué)和文字，語(yǔ)文教學(xué)：“傳道授業(yè)解惑”，包括兩個(gè)方面：一是語(yǔ)文知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。因此，我們每一位語(yǔ)文教育工作者都肩負(fù)著教書育人的雙重任務(wù)：不僅要傳授知識(shí)給學(xué)生，更要讓學(xué)生在潛移默化中提高思想認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操，使他們逐步形成良好的個(gè)性和完美的人格。那么，如何把握在語(yǔ)文教學(xué)中有機(jī)滲透德育教育，下面談一下自己的認(rèn)識(shí)。

一、吃透教材，將德育科學(xué)地滲透于第一課堂

新課標(biāo)將語(yǔ)文工具性與人文性統(tǒng)一起來(lái)，既重視了語(yǔ)文的基本技能培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，即倡導(dǎo)正確的態(tài)度、情感、價(jià)值觀教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。新課標(biāo)是從包涵知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、態(tài)度情感價(jià)值觀三個(gè)維度整體推進(jìn)的，充分揭示了文道統(tǒng)一的辯證關(guān)系。從目前新教材的編選上，許多課文既有著非常優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言、精巧的作品構(gòu)思，也包含著作者深厚的情感體驗(yàn)，作者對(duì)大自然、對(duì)生活以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的情感貫穿于作品中，這些教材的結(jié)合點(diǎn)為我們科學(xué)地挖掘文本中的德育因素提供了極大的便利。

“文以載道，道在其中”。中學(xué)語(yǔ)文教材包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。學(xué)生對(duì)一篇課文的思想內(nèi)容的理解和明確文章所要表達(dá)的主旨意圖的過(guò)程，實(shí)際也就是接受語(yǔ)文德育的過(guò)程。而教師進(jìn)行教學(xué)是從教材開(kāi)始的，所以正確而深刻理解教材中所蘊(yùn)含的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)是充分發(fā)揮育人作用的關(guān)鍵。

作為語(yǔ)文教師，我們要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，將二者巧妙融合，以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

(一)巧用作者簡(jiǎn)介，進(jìn)行德育教育

中學(xué)語(yǔ)文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結(jié)著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應(yīng)該抓住“作者簡(jiǎn)介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育巧妙地融于作者簡(jiǎn)介之中。

如在《藤野先生》的教學(xué)中，我們可以通過(guò)對(duì)作者魯迅的簡(jiǎn)介，感悟作者在艱難環(huán)境中所立下的棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手挽救民族危亡的愛(ài)國(guó)情懷。

(二)妙用背景介紹，實(shí)施德育教育

中學(xué)課本中，有相當(dāng)一部分課文有必要介紹作者情況和寫作的時(shí)代背景，教師要有目的地利用這些有德育教育價(jià)值的資源，實(shí)施德育教育。

如《百合花》是茹志娟的成名作，作家寫這篇小說(shuō)時(shí)正值“反右”斗爭(zhēng)處于緊鑼密鼓之際，面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)，她不由得懷念起戰(zhàn)時(shí)的生活和那時(shí)的同志關(guān)系，于是，這象征著人性美和人情美得“百合花”便在作家“匝匝憂慮”中燦爛綻放，給當(dāng)時(shí)文壇帶來(lái)一股沁人的清香。

(三)利用課文具體內(nèi)容，滲透德育教育。

在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，同樣，德育感知也只有建立在讓學(xué)生充分感受作品深邃主題的基礎(chǔ)上，才能收到良好的育人效果。加強(qiáng)語(yǔ)文教材中的德育滲透，要允許教師和學(xué)生根據(jù)自己的人生體驗(yàn)，進(jìn)行稍許獨(dú)到的自我闡釋、自我解讀，做出自我的、合理的多元解讀。

如在講授《百合花》一課，在揭示“百合花”的象征意義時(shí)，學(xué)生可能只是就主人公——新媳婦、小通訊員的表現(xiàn)總結(jié)出：百合花象征人物的高尚、純潔、美好的心靈。通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生會(huì)深入的領(lǐng)會(huì)：百合花還象征著人與人之間的人情美。同時(shí)，可以深入引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣處理我們同學(xué)之間的關(guān)系。

(四)利用作文教學(xué)，滲透德育教育

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。我認(rèn)為作文教學(xué)中，滲透德育教育效果更好。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作文與做人的道理，開(kāi)展專題作文訓(xùn)練。指導(dǎo)寫作首先在于讓學(xué)生主動(dòng)積極地去感受生活，在學(xué)生感受生活和發(fā)現(xiàn)生活的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，滲透德育，對(duì)于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，會(huì)有著不可低估的作用。

二、有效利用第二課堂，增加學(xué)生生活閱歷和德育體驗(yàn)

在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化德育教育作用，語(yǔ)文實(shí)踐是不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文，可以幫助學(xué)生增加生活閱歷和德育體驗(yàn)。如可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)股市比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高了學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如，語(yǔ)文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。

沒(méi)有語(yǔ)文，德育像是沒(méi)有綠葉的光桿；沒(méi)有德育，語(yǔ)文也只是剩下河床的枯河。語(yǔ)文中有德育，但語(yǔ)文本身并不能代替德育，語(yǔ)文只是滲透了德育。我們語(yǔ)文教師感到自豪的是：語(yǔ)文因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育，增強(qiáng)了文章內(nèi)容的“含金量”；也因?yàn)楸磉_(dá)的藝術(shù)性，語(yǔ)文堅(jiān)持了自身的品格，養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)科性質(zhì)，而不是德育的附庸。我愿化作潤(rùn)物的春雨，滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈。有意識(shí)地引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們逐漸完善、成熟起來(lái)，為提高學(xué)生素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個(gè)語(yǔ)文老師義不容辭的責(zé)任。

[1]魏書生教育教學(xué)藝術(shù).漓江出版社.

[2]語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施指南(初中卷).華中師范大學(xué)出版社.

[3]王彪.語(yǔ)文教學(xué)：本體與方法.浙江社會(huì)科學(xué)，1999，(01).

[4]中華人民共和國(guó)教育部.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考.