“讀·悟·積”語文自主學習模式的建構

喻德琴　石　莉（重慶市萬盛經開區教師進修學校）

“讀·悟·積”語文自主學習模式的建構

喻德琴石莉
（重慶市萬盛經開區教師進修學校）

朗讀、感悟、積累是學習主體學習語文的重要途徑，因此在教學中教師應引導學生在朗讀、感悟、積累中學習語文。因為，以讀促悟，可以提高學生的語文素養，而悟中積累，又能豐富學生的語文知識，而這一切都是在學生自主學習的基礎上完成的。

自主學習；朗讀；語文素養；積累

一、關于自主學習

長期以來，語文學習方式的選擇一直是人們關注的熱點問題。教育部2001年制定的語文課程標準順應時代發展的要求，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。這一理念不僅強調了要轉變學生的學習方式，而且重新強調了學習和發展的主體是學生。

“自主”作為這一理念的一種學習方式，它是與傳統的接受學習相對應的一種現代化學習方式，是以學生作為學習的主體，通過學生獨立分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標，能使學習者的主體性和能動性得以保證和確立的學習方式。它把學習建立在人的主體性、能動性和獨立性基礎上，強調學生是學習語文的真正主人，有真實的體驗，有選擇學習的自由。畢竟學習是學生自己的事，一定要靠學生自己動眼、動口，動手、動腦，經過學生自己實踐，才能學有所得，別人是無法替代的。這對高中學生尤為重要。

那么，高中語文的自主學習主要體現在哪些方面呢？在實施新課程標準的背景下，語文教學越來越重視學生對語言文字的朗讀、感悟和積累。朗讀、感悟、積累是學習主體學習語文的重要途徑，是他們生命活動的重要體現，因此，在教學中教師應引導學生在朗讀、感悟、積累中學習語文。因為，以讀促悟，可以提高學生的語文素養，而悟中積累，又能豐富學生的語文知識。

二、以讀促悟，提高語文素養

常言道：“書讀百遍，其義自見。”讀是感受的過程，悟就是感受的結果。在某種程度上看，讀與悟密不可分，讀可促悟，讀是悟的前提，讀可以為悟提供參考模式，能讀然后才是會有悟；善讀并好讀之人，才能迅速提高自己的思維能力、審美能力。讀悟文章的形式多樣：有理解文章的讀悟，有配樂的讀悟，還有想象情境的讀悟，等等，那么，在高中語文自主學習中，哪種閱讀方式是最有效，最能引發學生的感悟呢？我認為首推默讀，默讀既能給學生以讀的時間，還給了學生思維的空間，使學生能夠自主地以讀促悟，以悟促讀。怎樣的默讀才能促進最佳的感悟，提高學生語文素養呢？我認為應該是帶著疑問去默讀。

我在教蘇軾的《石鐘山記》時，在學生理解字面意思后，提出疑問：蘇軾為什么要實地考察石鐘山？酈道元和李渤的說法和蘇軾的所見所聞有什么不同？一系列的問題，逐步引導學生通過默讀從縱橫不同的角度去領悟課文內涵，在現實本質，已知未知之間尋找聯系，進行分析、概括、聯想，加深對課文的理解，鍛煉思維和文字表達能力。

我在教白居易的《琵琶行》時，在學生聽伴奏朗讀之前，我給學生下達了一個任務：聽朗讀者在朗讀的過程中，傾注了什么樣的感情？聽完之后，學生很快就告訴我，朗讀者傾注的是一種很悲涼、很低沉的感情。我就抓住這個感情線索，順便給學生落實了本篇文章悲涼的感情基調。然后讓學生默讀課文，并且思考：本文究竟講了一件什么事情，會讓整個故事顯得如此悲涼？學生自讀完畢后，很快就得到了答案。

以讀促悟的語文自主學習方式不但適用于課堂，而且適用于課外閱讀。每天讓學生花幾分鐘時間默讀一篇文章，對于文章的語言形式、思想內涵、寫作技巧，邊看邊想邊感悟，熟讀精悟，在默讀中精思，悟神，才能真正讀出書中的“味”，才能舉一反三。

三、悟中積累，豐富語文知識

課程標準總目標中強調：“培養學生獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”

朗讀是感悟的前提，是積累語言的前提，朗讀感悟后就要注重積累。因為，在朗讀文本的過程中引發學生感悟，在感悟文本的基礎上引發學生動情、生情，引導學生主動積極地用筆積累語言積累素材，這不但可以豐富學生的語文知識，豐富學生的寫作素材，還可以促進學生有效地自主學習語文。

在具體的教學過程中，我主要是讓學生在充分的讀中、深刻的悟中自然而然地積累豐富的語文材料。如《登泰山記》一文景美、文美，它以優美的筆觸，描寫了泰山的美麗景色，抒發了作者熱愛祖國山河的思想感情。教師可讓學生聽配樂朗讀，可讓學生觀看泰山的圖片、錄像，也可讓有幸游覽過泰山的學生談談真實感受，激發學生對泰山的熱愛向往之情。在此基礎上配樂讀，表演讀，反復誦讀，在讀中理解泰山的特點，在讀中想象泰山的美景，在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫，學生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入優美文字之中，就在朗讀領悟中順理成章地積累了語言。

以讀促悟，可以提高學生的語文素養；而悟中積累，又能豐富學生的語文知識。熱切地期盼廣大語文教師能將朗讀、感悟、積累大力貫徹在語文教學中，激發學生學習語文的興趣，使學生自主學習。

葉圣陶.葉圣陶語文教育論集［M］.教育科學出版社，1980.

·編輯段麗君