徐協(xié)伯
(江西省南昌市灣里區(qū)第四小學(xué) 江西南昌 330004)
如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
徐協(xié)伯
(江西省南昌市灣里區(qū)第四小學(xué) 江西南昌 330004)
學(xué)生在學(xué)校里是接受知識的,老師就是教給他們知識的人。教師通過在傳授給學(xué)生文化知識的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。用書本教材為載體,達(dá)到育人的目的,怎么從書本教材中實施素質(zhì)教育問題的核心和關(guān)鍵。而在語文教學(xué)中就是語文老師在傳授給學(xué)生生字、生詞、文章和詩文時培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,同時從不同角度展開滲透對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
小學(xué)語文 教學(xué)中 德育教育
在小學(xué)語文的教材中,有許多英雄人物的事跡,這些事跡可以啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的情操,我們可以深入這些教材中的事跡中,挖掘其中蘊(yùn)含的道德品質(zhì),有計劃的將德育教育滲透于語文課堂之中。現(xiàn)在的小學(xué)語文教材內(nèi)容十分豐富,每篇課文都有思想性,學(xué)生在這樣的課文中能受益匪淺,隨著在語文課堂上的學(xué)習(xí),漸漸得到思想升華。我們可以把語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行一個簡單的分類,小學(xué)語文中每個單元都有不一樣的思想教育目的,梳理好語文教材中的德育因素是語文教學(xué)中教好德育教育的關(guān)鍵所在。我們的教材內(nèi)容可以大概的分為三大類,第一類是介紹自然風(fēng)光,人文自然資源類,我們中國五千年歷史留下了許多燦爛文化,學(xué)習(xí)這類文化,可以讓學(xué)生感到民族自豪感,培養(yǎng)他們的愛國情懷;第二類是歷史人物革命先輩的事跡,他們有許多優(yōu)良的品質(zhì),勇于挑戰(zhàn),樂觀向上,樂于助人,誠實待人等等,通過這類課文的學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上,向他們學(xué)習(xí);第三類是認(rèn)識自然,探索自然,熱愛科學(xué)。通過這類課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生加強(qiáng)了動手的能力,比如在學(xué)習(xí)了《蘋果里的五角星》之后許多學(xué)生回家都會嘗試像課文里一樣把蘋果橫著切,要讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,有些學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)類課文勵志當(dāng)科學(xué)家。[1]
語文教學(xué)大綱規(guī)定:“語文教學(xué)在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練同時,新推廣的小學(xué)語文教材和教學(xué)大綱,加強(qiáng)了人文性的內(nèi)容,更加貼近學(xué)生生活實際和心理特征,注重培養(yǎng)學(xué)生人格、品德,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)造性”。有些老師可能覺得德育教育有思想品德老師教給學(xué)生,在語文教學(xué)中只是附加的任務(wù)。其實在我們的語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德越來越重要了。學(xué)生良好的道德品質(zhì)也不是一朝一夕養(yǎng)成的,而是在語文教學(xué)中潛移默化的慢慢養(yǎng)成的。[2]
作為一名老師,并不僅僅在課堂上教給學(xué)生知識,關(guān)鍵是在教育過程中,了解自己教育的對象,掌握自己教育對象的心里特征。對不同的學(xué)生要實施不一樣的教學(xué)方式,做到因材施教,研究具有針對性的教學(xué)方法,針對性的教育方法會讓我們?nèi)〉昧己玫慕逃ЧPW(xué)生就像一張白紙,心靈十分純潔,他們剛剛走進(jìn)校園,知識面十分狹窄,思想比較簡單,不能明辨真假、善惡、美丑。在我們的教學(xué)中應(yīng)該從他們的思想上進(jìn)行引導(dǎo),在行為上做一個好的榜樣。小學(xué)生的特點大多數(shù)是好動,好奇,貪玩,喜歡新鮮的事物,喜歡問,喜歡聽,結(jié)合這些特點在教學(xué)過程中對他們進(jìn)行引導(dǎo),在一節(jié)課40分鐘里,如果老師只是講課,那小學(xué)生是坐不住的。所以我們的教育要從人文關(guān)懷的角度出發(fā),去關(guān)心每個學(xué)生的情感,了解他們每個人不同的個性。我們可以結(jié)合學(xué)生的特點在教學(xué)過程中多添加一些互動,比如學(xué)習(xí)了《風(fēng)和太陽》后,可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,更加深刻的學(xué)習(xí)到里面的道德品質(zhì),也讓課堂上不那么枯燥。
人的思想道德是在一點一滴中形成,要從端正小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度開始。在小學(xué)的教學(xué)中都是十分基礎(chǔ)的內(nèi)容,但是因為小學(xué)生的特性,容易分心,沒有一個學(xué)習(xí)的態(tài)度,我們上課的時候要觀察學(xué)生上課的狀態(tài),讓他們養(yǎng)成一個學(xué)習(xí)習(xí)慣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。小學(xué)生對于自己感興趣的事物會學(xué)的非常快,記憶力也很好,所以我們在上課的時候要注意到講課的生動、形象、有趣,這樣會讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮了他們的優(yōu)勢。在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)一定的情景,是學(xué)生有身臨其境之感,比如在學(xué)習(xí)一篇祖國風(fēng)光類的課文,我們可以結(jié)合PPT投影,讓學(xué)生看圖感受這些風(fēng)光的美,感受作者的思想,在對他們進(jìn)行引導(dǎo)體會到文章的思想,這是一種很有成效的德育教育方式。用這種生動的方式,激發(fā)了他們對祖國的熱愛。
課上的德育引導(dǎo)要讓學(xué)生用到實際生活中來,了解學(xué)生的課后生活可以讓學(xué)生每天寫一篇日記交上來,寫日記可以更直觀的了解學(xué)生還可以提高學(xué)生的語言組織能力和寫作能力。對于學(xué)生日記中有良好道德行為的事情進(jìn)行表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生自信,自尊感,提高學(xué)生個人集體榮譽(yù)感,有些學(xué)生講究吃穿,玩手機(jī),亂花零花錢,進(jìn)游戲廳的行為也會通過寫日記的習(xí)慣得到改變。在單元學(xué)習(xí)結(jié)束后寫的作文,給學(xué)生劃一個范圍,寫事情就寫身邊的事情,班級里的事情,也可以結(jié)合平時寫的日記,寫人物就寫本班同學(xué),這樣老師會更了解班級里課下的狀態(tài)。這種引導(dǎo)性寫作的方式可以讓學(xué)生在生活實踐中完善自己,讓學(xué)生結(jié)合生活來理解所講的道德標(biāo)準(zhǔn)給原則。[3]
在語文教學(xué)中的德育教育越來越重要,在語文教學(xué)中的德育教育方式也越來越多樣化。總得來說就是把思想道德融合到語文教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實際情況和新時代德育教育進(jìn)行的。方法是死的,人是活的,我們要在不斷創(chuàng)新中教育,才能在教學(xué)中收到最好的教育效果。
[1]馮磊.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的實踐研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2013.
[2]高曉梅.如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育[J].才智,2013,(05):126.
[3]朱青.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑與方法[D].上海師范大學(xué),2011.