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入耳、入心、化行:大學生社會主義核心價值觀教育“三部曲”*

2016-03-19 12:23:02曹慧鵬盛邦躍
高校輔導員學刊 2016年1期
關鍵詞:大學生

曹慧鵬,盛邦躍

(南京農業大學 政治學院,南京 210095)

入耳、入心、化行:大學生社會主義核心價值觀教育“三部曲”*

曹慧鵬,盛邦躍

(南京農業大學 政治學院,南京 210095)

摘要:入耳、入心、化行是檢驗高校社會主義核心價值觀教育工作實效性的重要標桿。入耳是大學生社會主義核心價值觀教育工作的“接收器”;入心是大學生社會主義核心價值觀教育工作的“行為推動器”;化行是大學生社會主義核心價值觀教育工作的“檢測器”。入耳、入心、化行三者層層推進,共同構成了大學生社會主義核心價值觀教育工作的重要目標追求。

關鍵詞:大學生;社會主義核心價值觀;入耳;入心;化行

高校作為培育社會主義核心價值觀的重要陣地,承擔著為中國特色社會主義輸送人才的重要使命。因此,抓好大學生這一價值觀形成的關鍵時機,在科學把握價值觀教育規律及大學生價值觀形成發展規律的基礎上,做好他們的社會主義核心價值觀教育工作,幫助大學生“扣好人生第一粒扣子”,不僅有助于大學生形成正確的價值取向,同時也有利于未來整個社會形成健康向上的價值取向。當代大學生對社會主義核心價值觀教育認同的心理過程是一個知、情、行的辯證統一過程,是循環往復,螺旋式上升的過程,是“理性認知 → 情感認同 → 行為外化”即“入耳、入心、化行”的循序漸進過程。2014年12月3日,《光明日報》指出:“社會主義核心價值觀“進教材”和“進課堂”問題已經基本解決,但如何真正解決核心價值觀教育“入耳入心”問題,尚須從方法論上做文章。”因此,做好大學生社會主義核心價值觀教育“入耳、入心、化行”工作,是高校必須承擔的責任和任務。

入耳:大學生社會主義核心價值觀教育工作的“接收器”

馬克思說:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”[1]112入耳是大學生認知社會主義核心價值觀的前提和基礎,入耳的過程實質上就是主體通過感覺器官的感知和意識的思維活動并以概念范疇體系的方式認識對象,以觀念的形式在頭腦中重現客體,使之成為人的精神世界的一部分。它的內容主要以信息的形式進入并存在于人們的意識思維中,這就是客體信息入耳的過程。社會主義核心價值觀作為一種外在于人腦的信息,在人腦對他還沒有進行感知和思維活動之前,它只是外在于人腦的客觀存在。只有通過人腦這個信息“接收器”才有可能成為人類意識的一部分。社會主義核心價值觀是實踐的產物,是根據當今世界思想文化交流日益頻繁的新特征以及大學生思想意識多元多樣多變的新特點而形成的對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的總體態度和看法,體現了全體人民共同認同的價值觀“最大公約數”,其高度概括的語言表達具有一定的抽象性。社會主義核心價值觀的內容總共包括24個字、12個詞,這24個字、12個詞所具有的深厚的文化蘊含不是紙上一寫、墻上一貼、電視廣播一播就能進入學生頭腦的。大學生是一個富有個性且自主意識極強的群體,社會主義核心價值觀如何能成為大學生關注的“視野”并物化為大學生可實現的價值追求呢?

(一)教育者自身應該對社會主義核心價值觀的邏輯體系有全面的認識

教育者對社會主義核心價值觀的邏輯體系有全面的認識,就能夠編織成一副清晰的“社會主義核心價值觀脈絡圖”。馬克思曾說到:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任,等等。如果你想得到藝術的享受,那你就必須是一個有藝術修養的人。”要想讓學生認知和接受社會主義核心價值觀,教育者必須自己真正理解、掌握和相信社會主義核心價值觀,對社會主義核心價值觀的邏輯體系能夠了如指掌爛熟于胸,對社會主義核心價值觀教育的相關教材有透徹的分析和領會,更能用簡潔生動的語言活靈活現的對社會主義核心價值觀進行解讀,這樣才能引導大學生更好的將社會主義核心價值觀念進入自己的頭腦。

(二)教育者應密切關注大學生的生活世界

教育者應采取“以典型案例抓教育”的教學方式,聯系大學生身邊發生的現實案例和社會熱點話題來講解社會主義核心價值觀,讓大學生真切的感受到社會主義核心價值觀在日常生活中所體現的實用價值和使用價值。大學生在學習新知識的過程中,往往把認識的目標放在首位,不但要知道它更要掌握它、熟記它。大學生不能只做到光聽,更要做到真知、真懂。如果老師在教育的過程中能夠有效澄清大學生所面臨的各種價值困惑,并能夠讓大學生自如的將社會主義核心價值觀滲透于自身的現實生活中,這樣社會主義核心價值觀才能在大學生頭腦中烙下深刻的烙印,社會主義核心價值觀的內容才能夠更好的為大學生所接受。只有做到教育內容的科學闡釋,才能有效促進大學生理性認知社會主義核心價值觀。

入心:大學生社會主義核心價值觀教育工作的“行為推動器”

入心是指主體將進入耳朵的信息經過加工處理,從而內化為自身的知識,并滲透到內心深處。入心的過程實質上就是主體對進入頭腦中的信息產生情感認同的表征,由入耳到入心的過程是人類對事物更深層次的認同表達。在教育過程中,情感是促使教育內容轉化為受教育者個體內在意識和外在行為的“催化劑”。“正是由于情感源于認識,同時又能強化認識,因此對行為有強大的調節作用。”[2]如果這種情感能夠使主體身心愉悅,則會使主體對該事物產生濃厚的興趣并且愿意維持這種情感,進一步推動受教育者在接受教育的過程中自覺自愿地把社會主義核心價值觀由被動地“進入大腦”轉變為主動地“印入內心”。如果在教育過程中缺乏了這種情感,學生只會表現出假裝相信該理論的態度,而在實際行為中則不可能將該理論具化為常態化的行為,在對待該事物時只會變得漠不關心甚至產生排斥及抗拒心理。畢竟“冷血”的教育是不能產生教育效果的。為此,教育者必須激發他們的情感,調動他們的情緒,引起他們思想的共鳴,才能促使大學生自覺的將社會主義核心價值觀內化于心。值得注意的是教育者所流露出來的“情”必須是一種真情實意,而不是為了達到教育目的故作姿態的虛情假意,因為只有最真摯的感情才能打動人。但是高校在進行社會主義核心價值觀教育的過程中,如何才能引起大學生的情感共鳴,使社會主義核心價值觀內化于大學生的心靈?要做到以下兩點。

(一)要堅持以人為本的原則

時至今日,社會主義核心價值觀的政治主導作用在許多高校進行大肆的宣揚,從而導致高校社會主義核心價值觀教育工作往往變得目中無“人”。大學生是一個有思想、有情感,具有主觀能動性的“思想者”。在進行社會主義核心價值觀教育的過程中,高校必須進一步重視對大學生進行情感教育,選準教育的切入點——教育者的主導作用與受教育者主體作用在教育過程中的“共鳴”,以實現社會主義核心價值觀教育的理論認知功能和行為導向功能。現在的大學生群體個性鮮明、情感豐富,但又內心孤獨,他們極度渴望受到尊重和關注。因此,社會主義核心價值觀教育只有充分理解學生的這種群體特征,尊重學生的主體地位,關照他們的內心情感需求和心理特征,也只有在情感上和大學生產生了“自己人效應”,理論才能更好的深入人心;只有在平等的氛圍中,在教師真誠的態度、高尚的人格中,才能促使學生“親其師,信其道”。為此,教育者必須尊重和掌握大學生的道德品質發展情況、心理特征和情感需要,根據大學生的內心情感特點,精心設計教學方案,合理安排教學內容,靈活運用教學方法,讓社會主義核心價值觀永久的駐留于大學生的心間。大學生只有在教學的過程中充分意識到自己的主體地位,而不是一個被改造的“容器”,他們才會更加主動自覺地接受這一教育進而將社會主義核心價值觀內化于心。

(二)要創設一個良好的情感表達、情感體驗的環境

良好的環境對大學生社會主義核心價值觀教育主要起著“潤物無聲、潛移默化”的情景熏陶作用。真正助益于大學生的東西,是他們身邊的環境。良好的環境就像一部立體的、多彩的、富有吸引力的無聲教科書,可以在不知不覺中持續不斷地促使大學生對學習、生活和周圍的一切產生積極向上的情感體驗,有助于塑造大學生健康的心理、健全的人格。因此,學校應該不失時機地抓住各種時機和場合,營造有利于社會主義核心價值觀傳播的環境氛圍,使大學生在潛移默化中受到社會主義核心價值觀的影響。學校可以以“社會主義核心價值觀教育”為主題開展辯論賽、團體輔導活動、演講比賽等大學生喜聞樂見的活動;也可以通過廣播、校園宣傳欄、電子顯示屏、宿舍、校園網絡等載體強化對社會主義核心價值觀的宣傳;學校還可以邀請或者在校內評選出的優秀社會主義核心價值觀踐行者,以身示范等,促使大學生在活動的參與中,在情感體驗中,激發情感、觸動心靈、引發共鳴,從而自覺將社會主義核心價值觀內化于心。

化行:大學生社會主義核心價值觀教育工作的“檢測器”

行為不僅是檢驗理論科學性和合理性的標準,也是個體走出理論、超越理論的意向性活動。學問的最高目的就是學以致用,理論也只有在被人們運用的過程中方顯其存在的合理性和價值性。大學生不僅用實際行動表明高校社會主義核心價值觀教育的成效,同時也用行動印證了自身在日常生活中對社會主義核心價值觀的遵循。目前,全國各高校正在掀起一股社會主義核心價值觀教育學習的浪潮,但是教育過后大學生對社會主義核心價值觀還普遍停留在理論的認知層面,卻不知如何將它融入到自己的日常生活中并與現實生活發生有效地對接,社會主義核心價值觀指導大學生造福社會和引領生活的功能還沒有得到充分的發揮。為此,習近平指出:“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[3]因此,教育者必須積極鼓勵大學生離開書本、走出校園、融入社會,參加豐富多彩的社會實踐活動,讓大學生在實踐活動中切身感受社會主義核心價值觀的強大作用和無限魅力,促使他們更加自覺自愿的在生活中遵循社會主義核心價值觀的要求并心甘情愿地將其外化為具體的實際行動。

(一)高校應為大學生搭建有效的實踐平臺

畢竟大學生還沒走出校園融入社會,自身可利用的資源和對社會的了解都有一定的局限性,這在一定程度上弱化了大學生將社會主義核心價值觀行為外化的意識,導致大學生在實際生活中難以把社會主義核心價值觀的要求外化為一種慣常的行為。所以,高校必須集中力量搶占先機,利用自身的資源優勢和影響力,主動幫助學生聯系校外的實踐地點,爭當社會主義核心價值觀教育的“排頭兵”。一是搭建好專業實習平臺。高校應根據大學生的專業所長及專業特點主動為大學生聯系好實習地點,通過有計劃、有組織的安排,為大學生進入社會提供了一個有效的過渡平臺,對涉世未深的大學生來說不失為一個良好的鍛煉機會。社會主義核心價值觀如果僅停留于書本或口頭上,它的價值魅力永遠無法體現出來。只有在專業實習中,大學生才能真正體會到所學專業的價值和魅力所在,才能提高大學生利用專業知識處理社會實際問題的能力,增強大學生對專業知識的認同和愛崗敬業精神等的形成;二是搭建志愿者服務平臺。利用假期,學校可以組織以社會主義核心價值觀為主題的“大學生宣講團”并覆蓋農村、城鎮等一定區域的宣講團定點合作對象,促使大學生在向群眾宣講的過程中能夠自覺地將所學專業知識與社會主義核心價值觀有機結合起來,有助于社會主義核心價值觀的“漣漪”波及到更廣泛的基層人民群眾中;組建暑期“三下鄉”社會實踐活動,積極開展社會調查、支教義教、志愿者服務等,不僅使大學生在身體力行中將自身所掌握的知識學以致用,而且也幫助大學生積累了社會經驗、增強了對社會的了解、提升了對民情的感悟、豐富了人生的閱歷,提升了自身的社會責任感和為社會服務的意識。

(二)發揮大學生自覺踐行社會主義核心價值觀的主觀能動性

習總書記在勉勵青年努力踐行社會主義核心價值觀時說:“道不可坐論,德不可空談。”[4]高校應該鼓勵大學生先從身邊的小事做起,例如大學生在與人交往時能夠做到誠實守信、友善他人,在工作中能夠愛崗敬業,熱愛自己的祖國等,通過這些小事打破大學生對社會主義核心價值觀的錯誤認知和畏難心理,從身邊的小事中逐步養成踐行社會主義核心價值觀的行為習慣,并逐漸上升到社會國家的層面。其次,在實際生活中大學生應嚴于律己,自覺地遵循社會主義核心價值觀的道德要求并不斷的反省自身,找到自身行為與社會價值規范存在的差距,然后在后續的學習及生活工作中不斷校正自身與之不相符合的行為規范,促進大學生踐行社會主義核心價值觀沿著常態化的軌道運行。

大學生社會主義核心價值觀教育工作是一個“入耳、入心、化行”如此循環反復,并最終內化為大學生自身價值觀的一個過程。“入耳”是“入心”和“化行”的基礎,是理論的“接收器”;“入心”是“入耳”的進一步發展,是理論的“行為推進器”;“化行”是對“入耳”和“入心”的支持和證明,是理論的“檢測器”。大學生將社會主義核心價值觀“入耳”、“入心”并“化行”,才是社會主義核心價值觀教育實效性的最佳印證。

參考文獻:

[1]馬克思,等.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995

[2]陸樹程,等.論當代大學生社會主義核心價值體系心理認同機制[J].思想政治教育研究,2009,(1)

[3]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[EB/OL].http://theory.people.com.cn/n/2014/0226/c239645-24467754.html

[4]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/2014-05/05/c_1110528066.htm

(責任編輯:樂程)

Listen, Remember, and Practice: "Trilogy" of College Students' Core Socialist Values Education

Cao Huipeng, Sheng Bangyue

(CollegeofPoliticalScience,NanjingAgriculturalUniversity,Nanjing, 210095,China)

Abstract:Effective education of core Socialist values means students have listened, remembered and practiced. College students must first of all listen, receiving the core socialist values education. Then, they should remember the core values, feeling driven to behave accordingly. The final stage is to practice the core values in their daily life. The three progressive stages are the targets of core socialist values education in colleges and universities.

Key words:college student; core socialist values; listen; remember; practice

DOI:10.13585/j.cnki.gxfdyxk.2016.01.021

*作者簡介:曹慧鵬(1989-),女,南京農業大學政治學院研究生;盛邦躍(1959-),男,南京農業大學政治學院教授、博士生導師。

中圖分類號G641

文獻標識碼A

文章編號1674-5337(2016)01-0087-04

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