中職語(yǔ)文課教法改革之淺探

【摘要】中職語(yǔ)文教學(xué)，如何進(jìn)行語(yǔ)文課程的改革？多年的語(yǔ)文教學(xué)工作中，語(yǔ)文教學(xué)要這樣改：課改應(yīng)以“改”字為重。課改就是改教學(xué)，課改就是改理念，課改要求教師與學(xué)生一起改，改思想，改教學(xué)方法，改學(xué)習(xí)理念。培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，教師要作好課程設(shè)計(jì)，學(xué)生要學(xué)好課程內(nèi)容，以達(dá)到提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 教法 改革

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0053-01

教育部反復(fù)強(qiáng)調(diào)要對(duì)我國(guó)的教育進(jìn)行改革，但是中職語(yǔ)文課程在中職教育中并不被學(xué)生所重視，中職的語(yǔ)文教學(xué)仍存在諸多問題，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該如何改？筆者認(rèn)為課改就是“改”字為重，課改就要改教材，課改就要改教學(xué)，課改就要改理念。中職語(yǔ)文課改要教師與學(xué)生一起改，改思想，改教學(xué)方法，改學(xué)習(xí)理念。

大多數(shù)的中職學(xué)生不重視語(yǔ)文課，為改變學(xué)生的這種不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文的現(xiàn)象，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的積極性，教師在語(yǔ)文課的課改上首先要做的就是讓學(xué)生愛上語(yǔ)文課，對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)自己很有用。我設(shè)計(jì)的語(yǔ)文教學(xué)過程就是要根據(jù)課程內(nèi)容，以講故事、角色扮演等形式給學(xué)生講解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、歷史典故及文學(xué)常識(shí)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在上課時(shí)不僅能學(xué)到文化知識(shí)，還能夠感受到這個(gè)老師的課有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使每堂課都有主題、有過程、有收獲，并且在課程結(jié)束時(shí)與學(xué)生一起針對(duì)這堂課的內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生不斷培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容的感悟與興趣。

例如我在講授李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，不只講解詩(shī)詞內(nèi)容，而是用多媒體課件給學(xué)生介紹了中國(guó)歷史上的偉大浪漫主義詩(shī)人——“酒中仙”李白的個(gè)人經(jīng)歷及其在文學(xué)史上的藝術(shù)成就，聯(lián)系李白的《月下獨(dú)酌》與杜甫寫的《飲中八仙歌》等作品，引入歷史上關(guān)于李白的野史與傳說，以講故事的方式先引起學(xué)生的興趣，介紹“將進(jìn)酒”詞牌名原是漢樂府的曲名。“將”讀qiāng，是“請(qǐng)”與“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容，李白的這首詩(shī)是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，然后逐漸引入《將進(jìn)酒》的課程內(nèi)容，著重講解《將進(jìn)酒》的意蘊(yùn)與內(nèi)涵，不知不覺間將學(xué)生引入古詩(shī)詞欣賞與品讀的意境中。

及時(shí)糾正學(xué)生詩(shī)歌朗讀時(shí)的錯(cuò)誤讀音，并引導(dǎo)學(xué)生理解李白詩(shī)歌的內(nèi)涵與意象，這首詩(shī)歌的教學(xué)形式學(xué)生很感興趣。在教師與學(xué)生教與學(xué)的互動(dòng)過程中，適當(dāng)穿插一些小插曲，如讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，“如果你是李白，當(dāng)時(shí)應(yīng)該如何吟誦這首詩(shī)歌”。在扮演角色吟誦的過程中不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地朗讀，而是從形象、動(dòng)作、舉手投足的形象設(shè)計(jì)著手，要求學(xué)生不僅要注意吟誦時(shí)的語(yǔ)氣、停頓、重音等環(huán)節(jié)，更重要的是學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心理情感變化，以李白的形象來朗讀、吟誦這首詩(shī)歌，把李白的那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信、狂放的心態(tài)表演出來。吟誦這首詩(shī)歌時(shí)，詩(shī)人的情緒時(shí)而低沉、時(shí)而激昂、時(shí)而感傷，學(xué)生通過角色扮演對(duì)詩(shī)歌要由朗讀到誦讀。這樣的教學(xué)形式不僅吸引學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生極大的興趣，而且在他們積極踴躍的表演過程中，自覺地參與到課程教學(xué)與設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中。學(xué)生們通過扮演角色吟詩(shī)的過程，對(duì)這首詩(shī)歌由普通的朗讀到吟誦，由吟誦到背誦，瓜熟蒂落、水到渠成，圓滿完成本次課程的教學(xué)任務(wù)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)過程使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生了濃厚的興趣，受到學(xué)生的歡迎。

通過對(duì)語(yǔ)文教學(xué)形式及方法的不斷探索與改革，我對(duì)中職語(yǔ)文課的教學(xué)改革有了大致的方向，不論教師如何教，都必須相信學(xué)生，給他們足夠的施展空間；發(fā)掘?qū)W生的潛能，充分利用語(yǔ)文課啟發(fā)學(xué)生，教會(huì)他們珍惜、懂得、感興趣；利用語(yǔ)文教學(xué)架起教師與學(xué)生心與心溝通的橋梁。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過，“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。”在教學(xué)過程中“愛”是教學(xué)工作中的關(guān)鍵、重要、核心的內(nèi)容。作為一名教師要始終用“愛心”為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)生營(yíng)造愛的氛圍，熏陶他們的心靈，陶冶他們的情操，這是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中必須包含的重要環(huán)節(jié)。

“聽”老師講課，“看”學(xué)生學(xué)習(xí)，這個(gè)過程既是教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程，也是教師與學(xué)生在心靈上進(jìn)行溝通的過程。在教學(xué)過程中，始終堅(jiān)持語(yǔ)文教法改革理念，盡可能使語(yǔ)文課生動(dòng)有趣，使中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課由被動(dòng)學(xué)習(xí)、不愛學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)，這樣的語(yǔ)文課改才算成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]李順仁《語(yǔ)文教法改革之我見》黑龍江科技信息2009年20期

[2]江賽霞《中職語(yǔ)文課改專業(yè)化的思考與探索》教育導(dǎo)刊2005年05期

個(gè)人簡(jiǎn)介：

許海英 （1969.3-），女，吉林省扶余縣人，本科；高級(jí)講師、高級(jí)農(nóng)藝師，研究方向：從事中職語(yǔ)文教育、德育及科研工作。