“導(dǎo)學(xué)研討訓(xùn)練拓展”教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的運用

張林華（福安市第一中學(xué)，福建福安　355000）

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“導(dǎo)學(xué)研討訓(xùn)練拓展”教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的運用

張林華
（福安市第一中學(xué)，福建福安355000）

摘要當(dāng)前，課堂改革主要走兩條路線：一是教學(xué)內(nèi)容的改革，一是教學(xué)方法的改革。其中，教學(xué)方法的改革主要表現(xiàn)為教學(xué)模式的探索。本文主要從教學(xué)方法的角度出發(fā)，運用“導(dǎo)學(xué)研討訓(xùn)練拓展”的教學(xué)模式，積極探索文言文教學(xué)的新路子，從而解決傳統(tǒng)文言文教學(xué)“高耗低效”的問題。

關(guān)鍵詞導(dǎo)學(xué)研討；訓(xùn)練拓展；文言文教學(xué)

文言文教學(xué)，在很多教師的觀念中是偏于傳統(tǒng)的教學(xué)，認為只有沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，串講文章，字字落實，積累文言知識，才能取得更好的效果。其實，這種保守的想法未必正確，甚至弊端明顯。傳統(tǒng)文言文教學(xué)，一般基于教師預(yù)設(shè)，面面俱到地疏通全文，看似十分賣力，實際是對學(xué)生主體性的忽略，往往因針對性不足而“高耗低效”。同時，這樣的課堂更傾向于教師向?qū)W生單向傳遞知識，缺乏師生、生生之間的多重互動，導(dǎo)致課堂單調(diào)乏味，久而久之，自然使學(xué)生產(chǎn)生懼怕和厭惡文言文的心理，進而敗壞了學(xué)習(xí)語文的興致。

從這一意義上可以說，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)不是不能改革，而是已經(jīng)到了非改革不可的地步了。“導(dǎo)學(xué)研討訓(xùn)練拓展”教學(xué)模式，“先學(xué)后教，以學(xué)定教”，是基于學(xué)生主體的教學(xué)，要求更充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，互動研討，分析問題，解決問題，在訓(xùn)練中鞏固，在歸納中深化，在拓展中提升，既讓課堂更有針對性，又能切實地提高學(xué)生的言語能力，從而實現(xiàn)“高效課堂”。文言文的教學(xué)一樣可以采用這種教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。

一、導(dǎo)學(xué)：課堂的啟動

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》在“課程目標(biāo)”中說：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。”文言文教學(xué)，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力，而培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，離不開對學(xué)生課前的指導(dǎo)，所以“導(dǎo)學(xué)”顯得尤為重要，我們應(yīng)該把“導(dǎo)學(xué)”真正落實到教學(xué)中，使之成為教學(xué)過程中不可或缺的一環(huán)。

傳統(tǒng)文言文教學(xué)，布置預(yù)習(xí)作業(yè)時相對籠統(tǒng)，所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)往往與教學(xué)脫鉤。而且，完全按教師預(yù)設(shè)進行的課堂，對學(xué)生的課前學(xué)習(xí)缺乏有效的監(jiān)督和后測，長期這樣，學(xué)生會覺得反正教師上課都會講，到時再學(xué)也不遲，從而大大削弱了學(xué)生的自主性。例如《游褒禪山記》的教學(xué)：傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)布置一般是讓學(xué)生自讀課文，口頭翻譯。但在參考書琳瑯滿目甚至泛濫成災(zāi)的今天，很多學(xué)生為圖方便，往往對照參考譯文閱讀課文，容易掩蓋很多真實問題。因此，我們的“導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)”不僅設(shè)計了切實具體的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”和要言不煩的“課文助讀”，還根據(jù)文言知識點——一詞多義（“以”“其”的用法）、活用（“名”“險遠”）、古今異義（“非常之觀”的“非常”）等精選練習(xí)，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進行了有效指導(dǎo)和評測。通過導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，我們可以更清晰地看到學(xué)生“先學(xué)”所暴露出的問題，從而更有針對地確定教學(xué)內(nèi)容。把學(xué)生自我診斷和反思總結(jié)出的問題當(dāng)成課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，實際上是對學(xué)生“先學(xué)”價值的肯定，也是對“學(xué)生主體”的尊重，更是基于學(xué)生學(xué)情教學(xué)的必要準(zhǔn)備。沒有了這點，我們的教學(xué)仍然是教師主導(dǎo)下的教學(xué)，忽略了學(xué)生主體性，注定無法走出傳統(tǒng)經(jīng)驗教學(xué)的困局。

二、研討：課堂的突破

前面我們已經(jīng)肯定了學(xué)生先學(xué)的價值，我們的課堂如何發(fā)揮這一價值呢？互動研討，小組合作學(xué)習(xí)。“教師把學(xué)生們龐雜的問題整合、歸類，進而生成新課的課堂目標(biāo)。這樣的閱讀課堂，不只停留在解決生字詞、了解作家作品的淺層上，而是在開課之后即可直接進行閱讀思維的碰撞、閱讀感悟的交流。”［1］學(xué)生的閱讀層次是有差異的，不同層次的學(xué)生完全可以通過小組合作交流、思維碰撞，自主解決一部分問題，再以小組的形式提出更高質(zhì)量的問題，然后小組之間進行新一輪的思維碰撞，進一步解決部分難題，最后才由師生的互動來解決全班普遍的問題，三個層級的互動一步步將問題引向高層次，也將學(xué)生的學(xué)引向高層次，教師的“教”（點撥、講解）也就明顯更具有針對性和突出重點了。

語文是注重實踐的科目，“授人以魚不如授人以漁”，我們應(yīng)該在實踐中習(xí)得方法和技巧，從而提高語文能力和素養(yǎng)。三層互動，是言語的實踐活動，也是語文言語性特征的反映。荀子的《勸學(xué)》（節(jié)選）是傳統(tǒng)經(jīng)典課文，它的特色在“反復(fù)設(shè)喻”的寫作方法，我們的教學(xué)應(yīng)該把重心放在這里進行重點突破，若是把重心放在串講上，就浪費了不少寶貴的課堂時間。葉圣陶老先生曾指出，一篇文章，學(xué)生大體能看懂，教師只要三言兩語的指點一下即可，不宜啰里啰嗦。傳統(tǒng)文言文教學(xué)就是過于“啰里啰嗦”，學(xué)生能自主解決的問題也大多由教師包辦解決，自然讓學(xué)生產(chǎn)生依賴，怎么有利于學(xué)生自主看書讀書能力的培養(yǎng)？“互動研討”，則將課堂的話語權(quán)“還”給了學(xué)生，讓學(xué)生在言說中展示自我，也讓教師更為經(jīng)濟地突破學(xué)生真正需要解決重、難點問題，從而達到“開竅”和“提高看書讀書能力”的目的。

三、訓(xùn)練：課堂的鞏固

當(dāng)下有很多專家批判很多課堂的“討論”為“假討論”，是“虛假的熱鬧”。我們的教學(xué)因為種種原因，的確存在為表面的“活躍氣氛”而討論的現(xiàn)象。但是，如果能在“互動研討”后進行相應(yīng)的訓(xùn)練，應(yīng)該可以在很大程度上避免“假討論”的問題。訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)，不僅是互動研討成果的鞏固，也是教師對學(xué)生學(xué)情的更進一步了解，還是教學(xué)目標(biāo)是否達成的重要觀測手段。文言文閱讀，是高考必考內(nèi)容，而且近年來文言文考查的題型呈現(xiàn)多樣化的趨勢，有實詞解釋、文化常識、特征、斷句、翻譯、鑒賞等，要提高學(xué)生的解題能力，必須加強學(xué)生各方面的訓(xùn)練。

訓(xùn)練，還是學(xué)生知識的應(yīng)用過程，思維的深化過程和能力的培養(yǎng)過程。錢夢龍老師的“三主四式”語文導(dǎo)讀法即以“訓(xùn)練為主線”，強調(diào)“語文作為工具學(xué)科，也必須把訓(xùn)練作為貫穿整個教學(xué)過程的基本線索——學(xué)生的知識在訓(xùn)練中獲得，能力在訓(xùn)練中培養(yǎng)，智力在訓(xùn)練中發(fā)展”。［2］黃厚江老師在《語文教學(xué)必須突出語言訓(xùn)練》中也強調(diào)了訓(xùn)練的作用。“互動研討”環(huán)節(jié)是學(xué)生之間、師生之間的言說交流，從實質(zhì)上看，是一種的動態(tài)的語言訓(xùn)練，容易使學(xué)生處于亢奮的狀態(tài)，亢奮之后我們有必要用相對靜態(tài)的語言訓(xùn)練，讓學(xué)生反思前面討論的成果，把成果遷移到新的實踐中，切實提高語文水平。

四、拓展：課堂的提升

陸游詩云：汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。語文教學(xué)也常說：得法于課內(nèi)，得意于課外。語文，無非就是讓學(xué)生會寫字、會讀書、會寫點東西；語文課，就是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生愛上讀書善于讀書，學(xué)生愛上寫作善于寫作（王立根老師語）。語文課的功效，往往不是即時性的，而是持續(xù)性的。文言文教學(xué)，在課外拓展的設(shè)計上，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)的解題習(xí)慣中擺脫出來，指向閱讀。可以從作者、題材、體裁、寫法等不同角度為學(xué)生設(shè)計一些相關(guān)的閱讀。例如：同是唐宋八大家，教完《游褒禪山記》后，我們可以對比蘇軾《石鐘山記》的閱讀，比較寫法上的異同；同是《勸學(xué)》，教完荀子的《勸學(xué)》后，我們可以對比尸子的《勸學(xué)》，比較比喻手法的妙處。“教”是為了達到用不著“教”，到一定程度，文言文閱讀也應(yīng)該放手讓學(xué)生獨立自主完成，學(xué)生的自主性高了，依賴性自然降低，依賴性降低也說明我們的課堂得到了更長遠的提升。

正所謂：教學(xué)有法，而無定法。任何的教學(xué)模式，都有其存在的條件，當(dāng)其存在條件發(fā)生變化時，教學(xué)模式本身也會進行相應(yīng)的調(diào)整，經(jīng)歷“建構(gòu)-解構(gòu)-重構(gòu)”的進化發(fā)展。也許，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，在教師擁有絕對“知識權(quán)威”的時代里曾發(fā)揮過不可替代的作用，但在語文教學(xué)從封閉走向開放的今天，隨著時代的發(fā)展和條件的改變，我們更需要解構(gòu)那種僵化的教學(xué)模式，并重構(gòu)新的教學(xué)模式，盡管這種“新”的教學(xué)模式，一樣要遭到“更新”的解構(gòu)和重構(gòu)。我們走在探索的路上。

參考文獻：

［1］冷曉紅，由學(xué)情生成語文課堂教學(xué)目標(biāo)［J］.中學(xué)語文教學(xué)，2014（10）.

［2］余文森、林高明.經(jīng)典教學(xué)法50例［M］.福州：福建教育出版社，2010.

（責(zé)任編輯：石修銀）

基金項目：本文系福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題“導(dǎo)學(xué)研討訓(xùn)練拓展課堂教學(xué)模式深化應(yīng)用研究”（項目編號：FJJKCG14-502）研究成果。