陳彥穎
【摘要】通過杜尚之后,藝術(shù)其源于生活,高于生活的特征得到了普適大眾的認可。走近藝術(shù),體驗藝術(shù),欣賞藝術(shù)不再是一項高于生活,專屬于專業(yè)人士的一種觸不可及的行為。藝術(shù)其本身永遠與真、善、美有著密不可分的聯(lián)系,如何才能通過藝術(shù)來讓人們理解我們現(xiàn)實社會生活中的“美”?本文以我國高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀視角來分析探討公共藝術(shù)教育的隱性價值,希望從重視公共藝術(shù)教育在高校中的推進,培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才,提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格,弘揚真、善、美。
【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù) 教育模式
【基金項目】湖南省教改課題“工科大學(xué)通識教育模式研究”。
【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)03-0024-01
一、課題背景及重要性
公共藝術(shù)教育與我們所謂的藝術(shù)專業(yè)教育完全是兩個概念。豐子愷指出,“學(xué)校的藝術(shù)教育,是全般的教養(yǎng),即美的教育,情的教育,應(yīng)該與道德教育一樣,在各科中用各種手段時時處處施行之。”人有一種情感、一種想象,能夠通過不同的方法進行表達和交流,這種豐富性是一般動物不能企及的,藝術(shù)重要的就是要通過早先的教育把這些東西發(fā)掘出來,這種人更富有創(chuàng)造力,他的人生比沒有受過良好藝術(shù)教育的人生更為豐富,這才是藝術(shù)教育的根本。
二、我國高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀研究分析
1.政策指導(dǎo)
多年來,我國在高校公共藝術(shù)教育方面已經(jīng)做了不少工作。……