內(nèi)地西藏中職班管理模式初探

張文嵐

（山東省濟(jì)寧衛(wèi)生學(xué)校，山東濟(jì)寧272131）

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內(nèi)地西藏中職班管理模式初探

張文嵐

（山東省濟(jì)寧衛(wèi)生學(xué)校，山東濟(jì)寧272131）

摘要：舉辦內(nèi)地西藏中職班，為西藏培養(yǎng)各類(lèi)技能型人才，是黨中央、國(guó)務(wù)院從全局高度作出的戰(zhàn)略決策，同時(shí)也是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展的重要舉措。我校于2010年9月起連續(xù)5年接收西藏學(xué)生。在教學(xué)管理實(shí)踐中根據(jù)內(nèi)地西藏中職班實(shí)際，針對(duì)出現(xiàn)的具體問(wèn)題，如語(yǔ)言溝通、學(xué)生基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、環(huán)境適應(yīng)等問(wèn)題采取有效措施，探索內(nèi)地西藏中職班學(xué)生管理模式，對(duì)于為西藏培養(yǎng)合格技能型人才，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地西藏中職班；學(xué)生；管理模式

隨著改革開(kāi)放的不斷深化，我國(guó)中等職業(yè)教育也史無(wú)前例地以驚人的速度發(fā)展。做好民族職業(yè)教育工作是我國(guó)民族工作的重要組成部分，培養(yǎng)合格少數(shù)民族優(yōu)秀人才，為國(guó)家和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是民族教育工作者義不容辭的責(zé)任。為貫徹落實(shí)黨中央和國(guó)務(wù)院推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略決策，以及中央關(guān)于西藏教育工作的重要指示精神，為西藏培養(yǎng)一大批技能型人才、高素質(zhì)勞動(dòng)者和幼兒教師，按照國(guó)家教育部安排，自2010年9月起，我校已連續(xù)5年接收西藏學(xué)生共275人。我校在內(nèi)地西藏班教學(xué)管理中遵循“愛(ài)、嚴(yán)、細(xì)”原則，充分體現(xiàn)教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人特點(diǎn)，切實(shí)做到思想認(rèn)識(shí)到位、教育管理到位、師資配備到位、后勤保障到位和經(jīng)費(fèi)投入到位，保證學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。根據(jù)內(nèi)地西藏班現(xiàn)狀，結(jié)合西藏班學(xué)生實(shí)際，我校積極探索適合西藏學(xué)生的有效管理措施，具體如下。

1　生源分析

從招生人數(shù)來(lái)看，近兩年人數(shù)較少，招生較困難（見(jiàn)表1）。

表1　我校西藏中職班生源分析（人）

2　學(xué)生現(xiàn)狀和特點(diǎn)

內(nèi)地西藏中職班學(xué)生遠(yuǎn)離父母，在成長(zhǎng)過(guò)程中具有與一般內(nèi)地漢族學(xué)生不同的行為特點(diǎn)，加之西藏獨(dú)特的文化背景，藏族學(xué)生在智力因素和非智力因素上與內(nèi)地學(xué)生有較大差異。由表1可以看出，內(nèi)地西藏中職班學(xué)生來(lái)自不同地區(qū)，情況相差較大。為了掌握每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，入學(xué)后我們首先進(jìn)行摸底調(diào)查。一是了解學(xué)生基本情況，包括自然情況、性格、愛(ài)好等；二是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，包括文化基礎(chǔ)、漢語(yǔ)基礎(chǔ)；三是了解學(xué)生家庭情況，包括家庭人口、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭收入來(lái)源等。

（1）學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)歷水平差異較大，有小學(xué)畢業(yè)生、初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生、技校畢業(yè)生等，甚至有個(gè)別學(xué)生小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)。年齡層次差別也較大，從13～25周歲不等。由于語(yǔ)言不同，在漢語(yǔ)表達(dá)能力、知識(shí)接受能力、人際交往能力、理解能力、寫(xiě)作能力等方面，與內(nèi)地學(xué)生相比有一定差距。

（2）自我要求不嚴(yán)，行為規(guī)范差。由于生活習(xí)慣和生活環(huán)境不同，部分學(xué)生缺乏明確的理想目標(biāo)和克服困難的毅力，怕吃苦、行為懶散、缺乏紀(jì)律約束等現(xiàn)象較嚴(yán)重。

（3）沒(méi)有升學(xué)壓力，學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)不了解，缺乏學(xué)習(xí)興趣，上進(jìn)心不強(qiáng)。許多學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性，同時(shí)由于沒(méi)有升學(xué)壓力，部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，加上語(yǔ)言溝通障礙，學(xué)生學(xué)習(xí)能力差，專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有一定難度。

（4）具有樸素的民族情感，學(xué)生間民族情義重，民族意識(shí)強(qiáng)。他們純樸、率真、重感情、有禮貌、集體榮譽(yù)感強(qiáng)，大部分學(xué)生能歌善舞、愛(ài)運(yùn)動(dòng)等。但部分學(xué)生心理承受能力較弱，解決問(wèn)題能力較差，進(jìn)入學(xué)校后不適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境，增加了管理難度。

3　原因分析

（1）生源素質(zhì)較低。特別是西藏牧區(qū)的學(xué)生義務(wù)教育很難完成，即使初中學(xué)業(yè)，也由于漢語(yǔ)水平較低，理論基礎(chǔ)較差，給教學(xué)和管理帶來(lái)不便。

（2）家庭教育缺失。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師，學(xué)生的行為習(xí)慣和思想觀念在較大程度上與家庭有關(guān)。多數(shù)西藏學(xué)生家長(zhǎng)不懂漢語(yǔ)，生活習(xí)慣比較自由散漫，加之學(xué)生心理較脆弱，父母多實(shí)行或溺愛(ài)或粗暴打罵等錯(cuò)誤教育，這對(duì)學(xué)生健康性格的形成極為不利。

（3）社會(huì)環(huán)境影響。日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響學(xué)生的價(jià)值取向，網(wǎng)絡(luò)媒體、人際交往、社會(huì)風(fēng)氣等也影響學(xué)生的行為方式。當(dāng)前，一些不良媒體的誤導(dǎo)和低俗影視作品的誘蝕，使純樸的西藏學(xué)生更容易受到社會(huì)上不良思想的影響。

4　教育措施

在教學(xué)管理實(shí)踐中，根據(jù)內(nèi)地西藏中職班實(shí)際，針對(duì)管理中出現(xiàn)的具體問(wèn)題，如語(yǔ)言溝通、學(xué)生基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、行為習(xí)慣、環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題等，采取有效的措施。我校在幾年的內(nèi)地西藏班學(xué)生管理中，在堅(jiān)持“嚴(yán)、愛(ài)、細(xì)”原則下，嘗試使用“放、信、賞”管理模式，收到了良好的效果。

（1）加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，改變不良日常行為習(xí)慣。根據(jù)西藏學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)校采取融入式管理模式，讓品學(xué)兼優(yōu)的內(nèi)地學(xué)生與西藏學(xué)生“手拉手、結(jié)對(duì)子”，在學(xué)習(xí)、生活上進(jìn)行幫教，共同學(xué)習(xí)，共同活動(dòng)，相互支持，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)快速融合。在與西藏學(xué)生相處過(guò)程中，內(nèi)地學(xué)生表現(xiàn)出了理性和寬容。同學(xué)之間互幫互助既提高了西藏學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，也促進(jìn)了漢藏學(xué)生的融合，讓西藏學(xué)生感受到了學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖。這有利于西藏學(xué)生盡快適應(yīng)內(nèi)地生活，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如少吃零食、少喝飲料、多吃青菜等，做到營(yíng)養(yǎng)多樣化，生活規(guī)律化，學(xué)習(xí)習(xí)慣化。

（2）堅(jiān)持特色管理原則。通過(guò)工作實(shí)踐，了解西藏班與漢族班在管理上的區(qū)別，掌握西藏班管理工作的獨(dú)特性。在這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確定西藏班管理工作的總原則，即堅(jiān)持嚴(yán)格管理與人文關(guān)懷相結(jié)合、尊重民族習(xí)慣與維護(hù)中華民族傳統(tǒng)道德相結(jié)合、灌輸科學(xué)先進(jìn)的生活觀念與糾正少數(shù)民族陋習(xí)相結(jié)合、適當(dāng)?shù)募s束性管理與堅(jiān)持民主作風(fēng)相結(jié)合、學(xué)校教職員工管理與發(fā)動(dòng)優(yōu)秀學(xué)生參與管理相結(jié)合。調(diào)動(dòng)各種積極因素，形成合力，對(duì)西藏班學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、有效的管理。采取具有民族特色的、符合實(shí)際的管理手段。

（3）以教育為目的。學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成期，從學(xué)生心理健康教育入手，耐心疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自立自律意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

5　管理模式探究

5.1“愛(ài)、嚴(yán)、細(xì)”的家庭管理模式

在西藏學(xué)生剛?cè)胄r(shí)，我們要以“愛(ài)”為主導(dǎo)，切實(shí)做到事無(wú)巨細(xì)。由于大部分學(xué)生年齡較小，沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，容易想家，所以在管理上班主任、輔導(dǎo)員要像家長(zhǎng)一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，凡事都要親力親為。

5.1.1以愛(ài)心關(guān)懷為基礎(chǔ)情感上給予關(guān)注，生活上給予關(guān)懷，精神上給予慰藉。西藏班學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、親人，來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境，為讓他們感受到學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，教師要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們。特別是班主任，周末、假期要經(jīng)常陪伴學(xué)生，在思想上、生活上給予無(wú)微不至的關(guān)懷、耐心疏導(dǎo)；生活上根據(jù)他們的飲食習(xí)慣和身體特點(diǎn)制定營(yíng)養(yǎng)膳食菜單，食堂設(shè)立西藏學(xué)生窗口，春節(jié)及藏歷新年期間為西藏學(xué)生免費(fèi)提供豐盛的節(jié)日餐。新生入校及每次回校后都要進(jìn)行全面健康體檢，根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)定期進(jìn)行衛(wèi)生常識(shí)教育，提高學(xué)生講究衛(wèi)生、預(yù)防疾病的意識(shí)。

為豐富學(xué)生課外生活，讓學(xué)生在精神上充實(shí)愉悅，學(xué)校利用節(jié)假日和課外活動(dòng)時(shí)間組織豐富多彩的活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)既鍛煉了自己的能力，又增強(qiáng)了與內(nèi)地學(xué)生的交流溝通。春節(jié)及藏歷新年學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生一起慶祝，同時(shí)還利用假期組織學(xué)生到外地參觀學(xué)習(xí)，接受愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生切身感受到祖國(guó)大好河山的壯美，感受到祖國(guó)大家庭的溫暖。

5.1.2以嚴(yán)格管理為保障，以認(rèn)識(shí)為先導(dǎo)，以嚴(yán)格為準(zhǔn)繩抓住學(xué)生入學(xué)教育和軍訓(xùn)的重要時(shí)機(jī)，提高學(xué)生紀(jì)律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提升處理人際關(guān)系能力，提高心理素質(zhì)和自我管理能力，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)意識(shí)，激發(fā)專(zhuān)業(yè)興趣。在理解、尊重、寬容的同時(shí)，嚴(yán)格管理，通過(guò)建章立制，規(guī)范西藏學(xué)生日常行為，加強(qiáng)思想政治教育，為教學(xué)管理奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校要制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)學(xué)生文化程度差異實(shí)施分層教學(xué)，配備經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師授課，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教學(xué)。定期舉行任課教師與學(xué)生代表參加的座談會(huì)，針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，任課教師及時(shí)做出調(diào)整。對(duì)漢語(yǔ)水平相對(duì)較低的學(xué)生，利用課外活動(dòng)、晚自習(xí)時(shí)間，由語(yǔ)文教師有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)。寒假期間制訂補(bǔ)課計(jì)劃，針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)，以強(qiáng)化文化課和部分專(zhuān)業(yè)課知識(shí)。

5.1.3以細(xì)致入微的工作服務(wù)學(xué)生學(xué)校實(shí)行無(wú)縫隙值班，防微杜漸。班主任、生活管理教師及輔導(dǎo)員隨時(shí)了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。定期與學(xué)生談心，做好思想工作。通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮、民族團(tuán)結(jié)教育月、軍訓(xùn)、升國(guó)旗儀式以及講座、班會(huì)、課堂教學(xué)等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)思想教育；定期舉辦民族團(tuán)結(jié)教育講座，讓學(xué)生深入了解民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的重大意義；節(jié)假日期間組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀，觀看紅色電影，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)定促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的政治覺(jué)悟和歷史使命感；定期召開(kāi)安全教育講座，為學(xué)生普及法律知識(shí)。

5.2“放、信、賞”的自我管理模式

內(nèi)地西藏班學(xué)生逐漸適應(yīng)新的環(huán)境，養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生、行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣后，在新的環(huán)境中找到了自己的位置，我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的同時(shí)要學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)信任，學(xué)會(huì)欣賞他們，使他們學(xué)會(huì)自我管理。

（1）放，即放手管理內(nèi)地西藏班學(xué)生。常年在校的特點(diǎn)決定了對(duì)西藏學(xué)生教育管理要抓大放小，什么事都包辦不可取。因此，班主任在班級(jí)管理上要學(xué)會(huì)放手，用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理；采取強(qiáng)有力的措施，積極創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)，放手讓學(xué)生管理自己，巧設(shè)活動(dòng)，給學(xué)生提供大顯身手的平臺(tái)。如班級(jí)和學(xué)校活動(dòng)可由學(xué)生自己組織安排，把班務(wù)工作交給班委會(huì)和團(tuán)委會(huì)，在堅(jiān)持大原則下學(xué)生可以根據(jù)自己的工作經(jīng)驗(yàn)和思維方式處理班級(jí)事務(wù)。

（2）信，即信任內(nèi)地西藏班學(xué)生。信任是一種心理，同時(shí)也是一種動(dòng)力。藏族學(xué)生都很純樸，很怕羞，我們要用信任的目光、鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，使他們相信自己，主動(dòng)挖掘和發(fā)揮個(gè)人潛能。教師對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，會(huì)使他們得到一種“我能行”的暗示，這種暗示越強(qiáng)烈，學(xué)生就越能消除戒備、壓抑的心理。

（3）賞，即要會(huì)賞識(shí)內(nèi)地西藏班學(xué)生。賞識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，使他們?cè)谛睦砩系玫綕M(mǎn)足，從而使學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維都處于良好的活動(dòng)狀態(tài)，產(chǎn)生求知欲望，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，并取得成功。對(duì)于西藏學(xué)生，我們要多了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣、理解他們的不良習(xí)性、尊重他們的民族文化，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)，同時(shí)要寬容對(duì)待他們的缺點(diǎn)，并做到及時(shí)提醒。當(dāng)然也不能一味簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，針對(duì)學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要大膽批評(píng)。不過(guò)這種批評(píng)是學(xué)生樂(lè)于接受的“提醒式”，總原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

上述兩種管理模式相結(jié)合，在內(nèi)地西藏班管理工作中取得了較好的成效。內(nèi)地西藏班學(xué)生管理服務(wù)應(yīng)根據(jù)形勢(shì)不斷優(yōu)化管理手段和方法，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。我們要應(yīng)用科學(xué)的管理理念，不斷探索新的管理模式和服務(wù)手段，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自我服務(wù)、自我教育、自我管理的空間，使內(nèi)地西藏中職班管理工作更有成效。

中圖分類(lèi)號(hào)：G40－058

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671－1246（2016）05－0043－03