電影所折射的中西文化差異

石婉茹

摘要：經(jīng)常聽(tīng)到有人議論中西電影水平的差距，歐美電影如何一票難求，而國(guó)內(nèi)電影相形見(jiàn)絀。誠(chéng)然，造成這種差距的因素是多方面的。但在我看來(lái)，有些中美電影的比較本身就是錯(cuò)位的、沒(méi)有意義的。因?yàn)殡娪安粌H僅是表面的意思，它反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化，分析電影是了解不同國(guó)家文化差異的很好途徑。從電影文化看中西文化，從小小的一點(diǎn)，認(rèn)識(shí)大地之外的廣博。

關(guān)鍵詞：電影；中西；文化；差異

一、中西文化差異的根源

從自然環(huán)境看。中國(guó)文化屬內(nèi)陸型文化，大部分與陸地接壤的地理環(huán)境使中國(guó)人封閉、保守、缺乏開(kāi)放意識(shí)、眷戀家園故土，提倡清靜無(wú)為的思維方式。同時(shí)，由于這種狹隘與封閉，培養(yǎng)了國(guó)人注重人情世故、謙虛、謹(jǐn)慎、忍讓、含蓄的傳統(tǒng)美德，也使中華民族自身文化保持了很強(qiáng)的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性；西方文化源自海洋型文化，其地理位置大多多面臨海，海上交通發(fā)達(dá)，這就使這些國(guó)家形成了打破血緣關(guān)系的開(kāi)放式的社會(huì)，并鑄就了其靈活、開(kāi)放、勇敢、進(jìn)取、協(xié)作的民族精神。所以，西方人喜歡標(biāo)新立異、革故鼎新，富有冒險(xiǎn)精神和挑戰(zhàn)勇氣。

從價(jià)值取向看。中國(guó)傳統(tǒng)倫理取向是“重義輕利”，提倡義利發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)舍身取義，導(dǎo)致國(guó)民樂(lè)于言義恥于談利，重道德修養(yǎng)，輕外在事功的價(jià)值取向。人專(zhuān)注于自身的內(nèi)心世界，喪失對(duì)理性和自然的興趣，缺乏西方文化的理性傳統(tǒng)和對(duì)科學(xué)的探索熱情；西方社會(huì)是以個(gè)人為本位，功利主義始終在西方社會(huì)中占據(jù)主流地位，這種價(jià)值取向在一定程度上調(diào)動(dòng)個(gè)體追求物質(zhì)利益的積極性，從而推動(dòng)了西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的發(fā)展，但對(duì)義的輕視又容易使人思想狹隘而損人利己、唯利是圖，惡化人與人之間的關(guān)系。

從具體形態(tài)看，在協(xié)調(diào)人與自然、人與人關(guān)系問(wèn)題上，中國(guó)傳統(tǒng)文化側(cè)重于“天人合一”，追求人與自然的和諧，反對(duì)人的獨(dú)立意志和銳意進(jìn)取，重群體輕個(gè)體，尋覓中庸的處事途徑。也造成了國(guó)民謙虛謹(jǐn)慎、含蓄內(nèi)向、不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀的柔弱的文化品格；而西方人認(rèn)為自然是被人認(rèn)識(shí)、利用、征服的對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立自主和積極進(jìn)取，崇尚個(gè)人意志，集體觀(guān)念淡薄。西方人富有直面挑戰(zhàn)、大膽追求的精神品質(zhì)和心理狀態(tài)，從而形成率直、豁達(dá)，而又崇力尚武、急功近利的剛硬的文化品格。

二、中西電影不同的呈現(xiàn)方式折射中西文化的差異

電影覆蓋面廣，影響深遠(yuǎn)，是最能透視文化的一種表現(xiàn)形式。具體說(shuō)來(lái)，電影主要通過(guò)以下幾種不同的呈現(xiàn)方式折射出中西文化的差異與對(duì)立。

思維模式。文化會(huì)影響人們對(duì)外界事物的看法和認(rèn)識(shí)，在中西方電影中，感覺(jué)最明顯的就是中西思維方式的差異。東方人崇尚團(tuán)結(jié)，反對(duì)特立獨(dú)行，人與人相處注重相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)作，突出整體精神，不提倡個(gè)人重要性。而西方人崇尚個(gè)人英雄主義，個(gè)人奮斗或個(gè)人主義的邏輯是西方文化的重要組成部分。美國(guó)電影中極力宣揚(yáng)以自我為中心的個(gè)人主義，他們總是將自己放在核心地位。于是便有一大批《超人》、《蜘蛛俠》、《蝙蝠俠》、《007》等一系列憑借個(gè)人能力拯救世界的電影。

表現(xiàn)形式。東方人內(nèi)斂含蓄，表現(xiàn)手法追求寫(xiě)意，在表達(dá)情感時(shí)經(jīng)用景物來(lái)做鋪墊和襯托，靠景色來(lái)突出人物的情感及當(dāng)時(shí)環(huán)境的氛圍。而西方人崇尚個(gè)性自我的表達(dá)，表現(xiàn)形式追求寫(xiě)實(shí)。比如港版《無(wú)間道》與美版《無(wú)間行者》的表現(xiàn)方式就突顯了這種差別。在劇本方面，《無(wú)間道》劇本相對(duì)精簡(jiǎn)，保留了最重要的部分，人物設(shè)計(jì)精心雕琢，音樂(lè)與畫(huà)面相得益彰，電影基調(diào)哀傷凄美決絕，善于引導(dǎo)觀(guān)眾情緒。《無(wú)間行者》劇本的質(zhì)量很高，劇情層層推進(jìn)，人物真實(shí)飽滿(mǎn)，不用過(guò)多的技巧來(lái)引導(dǎo)觀(guān)眾情緒，更多的是展現(xiàn)謀殺現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)性。電影基調(diào)冷酷無(wú)情，減少煽情元素。

技術(shù)層面。東方電影比較強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖和色彩，注重色彩表達(dá)感情，電腦特效使用的程度與深度都是微乎其微的。而西方電影更加注重光影變化的運(yùn)用，好萊塢電影的特效技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)產(chǎn)電影水平。近年來(lái)，中國(guó)導(dǎo)演在特效方面也做過(guò)多方嘗試，比如《無(wú)極》、《美人魚(yú)》都使用了較高水準(zhǔn)的特效技巧，但觀(guān)眾并不買(mǎi)賬，甚至認(rèn)為過(guò)于炫目的特效影響了故事情節(jié)的表達(dá)效果。中國(guó)電影人認(rèn)為，特效只能幫助完善電影，而不能成為電影的主體。因此，中國(guó)電影多是武俠、動(dòng)作、歷史片，沒(méi)有像《哈利波特》、《變形金剛》、《阿凡達(dá)》那樣特效掛帥的魔幻大片。

三、中西電影不同的題材內(nèi)容折射中西文化差異

在不同的文化價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)下，中西電影在題材選擇、內(nèi)容安排方面有巨大的差別。這些差別表現(xiàn)在生活的方方面面，小到對(duì)家庭、子女的照顧，大到對(duì)國(guó)家、世界的看法。

對(duì)家庭。中國(guó)人特別珍視家庭的親情，“家和萬(wàn)事興”受到公眾的一致認(rèn)可，而西方國(guó)家個(gè)人利益至上的觀(guān)念一直滲透到家庭成員的關(guān)系中，他們認(rèn)為父母、子女是平等的，父母很少為孩子決定什么事情，而是讓其依靠自己的力量去奮斗。關(guān)于中西家庭觀(guān)念的差異，李安導(dǎo)演的“家庭三部曲”做了最生動(dòng)形象地刻畫(huà)。電影《刮痧》中，許大同把父親接到美國(guó)享受兒孫之樂(lè)，以盡孝心，為維護(hù)父親，他甘愿替老父承受給兒子刮痧的 “罪名”，那種血濃于水的親情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了責(zé)任。這在西方人眼中是不可理解的，他們覺(jué)得許大同的“孝順”屬于“是非不分”、是“不誠(chéng)實(shí)”的。

對(duì)國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化的中心不是個(gè)人，而是社稷的昌盛和家族的繁衍，國(guó)家的利益高于一切，個(gè)人利益從屬于國(guó)家利益。而西方人更重視個(gè)體利益，追求人權(quán)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由最大化，這種意志最終推動(dòng)了西方民主政治的發(fā)展。馮小剛導(dǎo)演的《集結(jié)號(hào)》與美國(guó)影片《第一滴血》都是描述退伍軍人生活的題材。不同的是谷子地執(zhí)著的是對(duì)失散部隊(duì)的尋找，和為二十四位犧牲的戰(zhàn)友尋回應(yīng)得的名譽(yù)，體現(xiàn)的是一種強(qiáng)烈的集體意識(shí)，不是將個(gè)人的利益與國(guó)家相對(duì)而置。而蘭博為之奮斗的是個(gè)人的權(quán)利，蘭博在四處尋訪(fǎng)戰(zhàn)友的過(guò)程中，單槍匹馬，制服刁蠻警長(zhǎng)是個(gè)人對(duì)自己權(quán)利的捍衛(wèi)和爭(zhēng)取，與國(guó)家利益不掛鉤。

對(duì)世界。中國(guó)電影很少有全球化的視野，而西方電影卻非常多。中國(guó)文化認(rèn)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”“一屋不掃何以?huà)咛煜隆薄凹翰徽我哉恕边@就是說(shuō)要邁向世界，首先要從自身開(kāi)始，做好自己。所以中國(guó)電影題材，大多是本土的故事。同時(shí)懷古情節(jié)也頗為嚴(yán)重，因此《黃金甲》、《赤壁》這一類(lèi)歷史題材也特別多。而西方人追求獨(dú)立自主、自由意志，許多美國(guó)電影以虛構(gòu)的故事和形象，宣揚(yáng)“美國(guó)精神”。戰(zhàn)爭(zhēng)片中，美國(guó)軍隊(duì)以“國(guó)際警察”的形象維持“國(guó)際秩序”。災(zāi)難片中，美國(guó)以舍我其誰(shuí)的姿態(tài)拯救地球與人類(lèi)。美國(guó)電影總是以一種指點(diǎn)世界江山的氣勢(shì)安排電影情節(jié)，他們的故事總是將美國(guó)的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)、軍事基地等等安排在世界各地。他們把這種美國(guó)精神的思想通過(guò)電影的形式傳遞出來(lái)，影響和感染全世界。