立德樹人身教為先

隋秀娟

摘 要：在黨的全國代表大會報告中，首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，如何很好地貫徹執行，是擺在每一個教育工作者面前的重大課題。面對目前眾說紛紜的理論說教，作者認為，“立德樹人，身教為先”，立德體現在生活、工作中的方方面面，而且需要全員參與，齊心協力，共同營造良好氛圍，傳承中華民族的優良品質，為實現“中國夢”而努力奮斗！

關鍵詞：立德樹人；價值取向；道德規范

中國是一個有著5000多年歷史的文明古國，創造了燦爛的優秀文化。中國傳統文化以德立言，提出“內省”“慎獨”等一系列的道德修養理論，作為自我修養的原則。黨的十八大報告特別指出要把教育放在改善民生和加強社會建設之首，這一點充分體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心。黨的全國代表大會報告中首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，充分體現我黨的重大政治宣示。2013年習近平總書記在考察山東時指出“國無德不興，人無德不立”。而培養什么人、怎樣來培養，要歸結為我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。十八大報告提出要“立德樹人”，此觀念強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題，它是具有里程碑意義的。

現實生活中人們往往有一種慣性思維，如一說立德樹人，首先會想到如何教育孩子，如何教育學生，如何教育那些懵懵懂懂涉世不深的未成年人，而忽視了“教育者”自身的品德素養。知識或可言傳，德行需得身教。分析研判現實生活中的一些實例，我們會發現在立德樹人的教育上往往忽視了教育者自身的德行，也就是“教育者”是否“自身硬”的問題。立德樹人，身教重于言教。

為人師表，師道尊嚴，加強教師自身修養，嚴守職業道德。蘇聯教育家加里寧說過：“教師的世界觀、品行、生活、對待某些事情的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生”。身為兒女，如何孝敬父母；身為父母，如何教育好子女；身為教師，如何教育好學生……筆者認為自身的身教尤為重要。

1 日常生活中，應率先垂范，以“德”為先

每個人在日常生活中，總是和父母、公婆、子女以及家庭關系的其他成員密切相關，如何“立德”，每個人的做法是不同的。

1.1 對父母以及家庭相關成員如何“立德”

筆者認為：孝敬父母，重在行動，這種行動，不光光是金錢的問題，關鍵是讓父母體會到你的用心。當今社會，壓力很大，獨生子女的現實，不可能做到面面俱到，但是，不管有錢沒錢，有時間就多陪陪他們，給他們做點家務，經濟條件允許，就多補助父母，沒時間經常陪伴，就多給他們打電話問候。姑嫂之間、妯娌之間、兄弟姊妹之間等，對待家庭相關的成員，應多包容，少挑刺，營造“其樂融融”的家庭氛圍。筆者認為，這就是教育者身為子女應該對父母的“德行”，對家庭其他成員的“德行”，這種德行，會無形中影響到你的子女。

1.2 對待子女，如何“立德”

教育好子女，是當代父母面臨的重要課題。家長的道德水準和對于道德的觀念影響著子女的道德養成。現在很多家長只注重孩子的智力和學習成績，而不重視孩子的德育教育，甚至有的家長還會傳授一些不正確的人生觀、價值觀給孩子。例如，以前的家長遇到自己孩子與別的小伙伴鬧矛盾時，家長一般都是先批評自己的孩子，息事寧人。而現在的某些家長卻害怕自己孩子吃虧，鼓勵孩子去爭斗，甚至語言、行為過激。獨生子女，過分溺愛，讓許多身為父母的人，喪失原則。豈不知，過分的溺愛，對孩子的成長百害而無一利。古代經常說“棍棒底下出孝子”，“慈母多敗兒”等，筆者認為這個“棍棒”并不意味著暴力，“慈母”也并不是母親不能慈愛，而是一種正確的教育方式。發現孩子的思想、行動不當時，應及時糾正，使孩子形成正確的人生觀、價值觀，對他今后的成長至關重要。所以，一個家庭中，要子女克己耐勞，應先從自己身上下手，要子女戒除不良習慣，應先來檢點自己有沒有不當的習慣。身為父母，自己的一言一行，自己待人處事的做人原則，是對子女最好的教育。

2 工作中，以身作則，愛崗敬業

要想教育出德才兼備的學生，教師必須要師德高尚。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。應該從價值取向、行為準則、氛圍營造和制度設計等多方面推動師德建設的規范化、具體化、制度化。引導學生“為人”、“為學”、“為事”，做一名忠誠、熱愛教育事業的踐行者；做一名嚴謹治學、追求科學精神的學術鉆研者；做一名關愛學生、受學生尊敬的道德引領者。

2.1 不斷豐富自己的業務知識

作為一名教師，在平時教學過程中，要不斷豐富自己的專業知識和提高業務能力，按照師德師規嚴格要求自己，有較強的事業心、責任心、做到愛崗敬業。同時還要樹立正確的人才觀，重視和培養學生的綜合素質以及良好品性，打破只以學習成績來衡量學生優秀與否的單一標準，與學生建立平等、和諧、相互尊重的師生關系，同時關心學生的心理，尊重學生的人格，要學會發現和挖掘每一個學生潛在的優秀品質，鼓勵學生德智體美勞全面發展。

2.2 加強對師德師風的學習

“教書育人，為人師表”是自古對教師工作的概括。然而“育人”的內容卻隨時代發展不斷更新，新時期要求教師培育出“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。在人才培育過程中，教師言傳身范是基礎。教師要具備一定的政治素質、思想素質和業務素質。政治和思想素質方面，一是視野和思維不能局限于學生的現在，而要著眼未來，重視學生的長遠發展；二是不能用過去的社會意識形態灌輸給現在的學生。教育是塑造人類心靈和靈魂的偉大事業，教師面對的是具有豐富情感的鮮活生命，教師應該用愛去包容、感染和引導學生，不斷提高自身修養，增強自身道德力，以人格魅力和學識魅力影響學生。只有高尚的師德，才能外化為德性行動。在業務素質上，為了給學生創造一個良好的教育環境，應用現代化的教學技術培養學生的知識和技能，關注學生的成長。

新時代的師德師風應該是建立在傳統標準之上并不斷提高和創新。我們認為師德師風的標準是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲不是苛刻，教師雖然也有喜怒哀樂，但切忌不能發泄在學生身上。傳統的師德師風與現在的師德師風在一定標準上是統一的，但區別在于師生關系發生了變化。以前教師對學生的要求是絕對服從，而現在則要求師生互敬互愛。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

3 立德樹人，全民責任

我們國家有著優良的傳統，“立德樹人”是一個多方參與互動的系統工程。家風、校風固然很重要，但有時抵不過世風日下的影響。我們需要充分發揮家庭、學校、社會、單位、媒體國家在德育教育中的不同作用，互相取長補短，共同促進以“立德樹人”為宗旨的德育改革與創新。

中國古代的教育學家曾說過：“人者，德為先”，未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。

個人品德決定做事的成敗，一個道德敗壞的天才所造成的災難，需要好幾代人才能扭轉過來。現如今法治和文明成為當今全球的大趨勢，雖然我國制度尚不健全，但是我們不能再忽視對于學生品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。良好的個性素質就是：合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。

“立德樹人”是一項長期工程，作為高等職業教育的教師，要堅持不懈地致力于教書育人、注重學生道德教育，旨在讓學生獲得全面發展，踐行大學生素質教育，讓“立德樹人”工作成為匯聚“中國夢”的精神力量！

參考文獻：

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