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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中利用與開發(fā)思索

2016-05-09 15:31:04劉力爭
青年文學(xué)家 2015年29期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

劉力爭

摘 要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)應(yīng)該同時進(jìn)行,強(qiáng)化非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)能夠為開發(fā)提供重要基礎(chǔ),同時也是人們關(guān)注的重點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的潛在價值是旅游,這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)是一種聯(lián)動的管虛擬,在促進(jìn)文化創(chuàng)新的同時有助于推動經(jīng)濟(jì)效益的增長。因此,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要注重保護(hù)與開發(fā)利用同時進(jìn)行。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);利用開發(fā)

[中圖分類號]:G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-29--02

我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究相對不夠,造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)效果較差,不利于今后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。合理開發(fā)、傳承有序、強(qiáng)化保護(hù)是我國非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳播工作的主要思想。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中利用與開發(fā)進(jìn)行相應(yīng)的研究,將會對未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播起到關(guān)鍵性的作用。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的價值體現(xiàn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高的藝術(shù)價值,能夠多元化的展現(xiàn)不同的民族風(fēng)貌。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的獨特審美表現(xiàn)具有自然的藝術(shù)創(chuàng)造力,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在形式上是保存完好的藝術(shù)品。能夠鮮明的反映歷史審美價值,將更加獨特的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行展示,能夠受到普遍的認(rèn)同。這是一種較為實用的觀賞價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游開發(fā)上具有堅實的物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的藝術(shù)價值能夠直接打動人心,具有極高的審美價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化符號,承載著歷史信息。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種社會文化形態(tài),是規(guī)范人們思想觀念#行為方式的基本力量,有利于社會的和諧,具有和諧的社會價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含的大量傳統(tǒng)倫理道德資源是一種文明的積淀,是基本社會秩序的保障。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程,也是個體逐漸社會化的過程,是社會不斷走向和諧的過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的大量人文知識,是倫理道德觀念、民間風(fēng)俗習(xí)慣的縮影,所體現(xiàn)的人生禮儀、社交禮節(jié)、生活習(xí)慣。生產(chǎn)傳統(tǒng)世代相傳的民間教化的重要知識來源,旅游者通過旅游,能身臨其境,進(jìn)一步詳細(xì)了解旅游地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅可以增加對歷史發(fā)展的認(rèn)識,而且還可以受到熏陶#影響,對旅游者起到教育的作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)價值較高,是一種歷史產(chǎn)物。針對不同歷史時期的生產(chǎn)情況結(jié)合科學(xué)技術(shù),人類創(chuàng)造力與認(rèn)識水平不斷的提升,將更加原生態(tài)的價值得到了保護(hù),同時也是后人獲取信息的重要承載。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在不同的歷史時期具有不同的特點,經(jīng)過百年的傳承能夠更加完整的保留原有的價值,能夠為考古等提供研究范本。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身存在的獨特魅力能夠吸引不同領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行研究,科考價值能夠為旅游活動的開展提供更加完整的借鑒,同時為深層次保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的旅游產(chǎn)業(yè)價值資源,能夠為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供全新的動力。作為一種資源應(yīng)該進(jìn)行全新的應(yīng)用,避免浪費(fèi)情況的發(fā)生。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過開發(fā)之后能夠取得直接的經(jīng)濟(jì)收益,并且將會間接的帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這種聯(lián)動效果是文化產(chǎn)業(yè)價值的具體體現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過市場運(yùn)作能夠產(chǎn)生資本,并且形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)效益的提升提供重要的推動力。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中得到體現(xiàn)。實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)動效果是經(jīng)濟(jì)效益增長的重要體現(xiàn)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化融合

文化價值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含了一系列的傳統(tǒng)價值體系。和物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,在傳承上更加地體現(xiàn)了文化觀念的傳播。這種人文精神能夠影響人們的思想認(rèn)識,完善精神價值,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承的過程中具有獨特一面。這種文化觀念能夠影響人們的生活,并且將會持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大力度進(jìn)行保護(hù),使這種內(nèi)在的文化價值能夠得到全面的傳承,使越來越多的人認(rèn)識到文化價值的重要意義。獨特的文化價值能夠吸引更多的關(guān)注,使旅游發(fā)展產(chǎn)生更大的動力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地挖掘,轉(zhuǎn)換為旅游資源,這樣在一定程度上創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值觀念,形成具有獨特性的文化價值體系。并且在形成的過程中會出現(xiàn)文化價值碰撞。保護(hù)性措施的開發(fā)能夠更好地實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化價值觀念的融合,形成兩者之間良好的互動性關(guān)系,有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化價值雙方共同發(fā)展。文化價值融合聯(lián)動需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為載體,將文化價值通過非物質(zhì)形式進(jìn)行表現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要語言動作完成,這種表現(xiàn)具有無形性特點。在傳統(tǒng)民俗活動、語言藝術(shù)等將知識與實踐通過動態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)的過程是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式。這種獨特的思維方式對于世界觀、價值觀、人生觀等方面的形成具有推動作用。動態(tài)文化能夠使人們產(chǎn)生身臨其境的情感體驗,將會與旅游本質(zhì)保持一致。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這種獨特的資源優(yōu)勢下,通過旅游的方式進(jìn)行開發(fā)利用。在一定程度上確保了自身價值的完美體現(xiàn),并且會促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多元化的發(fā)展。同時也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要措施。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)融合

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布具有不均衡特點,并且遺產(chǎn)價值差異顯著。一般情況下,文化內(nèi)涵特點較為突出的開發(fā)潛力較大,能夠吸引更多的經(jīng)濟(jì)開發(fā)項目建設(shè),將會作為重點旅游資源被重視。能夠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)融合開發(fā)推動項目。在開發(fā)過程中文化差異顯著、保存完好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會成為引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要動力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身具有突出的生命力,做好傳承創(chuàng)新工作,與旅游完全結(jié)合到一起能夠更好地帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且會形成具有獨特資源的經(jīng)濟(jì)增長點。隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值也在不斷地被開發(fā)應(yīng)用,旅游品質(zhì)持續(xù)提升,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游已經(jīng)成為未來發(fā)展的重點。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過旅游開發(fā)實現(xiàn)價值的提升,同時也能夠獲得資金實現(xiàn)自身價值的進(jìn)一步提升。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)融合聯(lián)動,是保護(hù)與開發(fā)利用的完美結(jié)合,能夠進(jìn)一步的實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值與社會價值。旅游發(fā)展能夠推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,使人們能夠充分的了解到各地區(qū)不同的文化差異性。文化價值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要體現(xiàn)。同時也是旅游開發(fā)利用價值的結(jié)合。

四、結(jié)束語

非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要進(jìn)行充分的開發(fā)與利用,同時還要注重保護(hù)措施的制定,這樣才能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有序的發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是稀缺資源,商業(yè)活動的介入在推動發(fā)展的同時也將面臨嚴(yán)重的破壞。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)應(yīng)該不斷地拓寬途徑,注重形象文化的宣傳,資金投入保證產(chǎn)品開發(fā)的有效性。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)創(chuàng)造條件。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)也在面臨著創(chuàng)新。在帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時會使文化得到傳播。

參考文獻(xiàn):

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[2]董菁,王丹.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的深層思索——以江蘇省淮安市為例[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報,2013,12,25.

[3]陳莉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)利用[J].貴州民族研究,2013,4,25.

[4]徐文燕.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的互動分析[J].世紀(jì)橋,2010,12,10.

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