從八項規定實踐看馬克思主義的當代價值

陳菊英

[摘 要]馬克思主義的價值體現在實踐之中。從八項規定這個具體實踐中，可以體認馬克思主義的當代價值。馬克思主義對于黨員干部具有信念支撐作用，堅定的信念可以促進行動的自覺；對于社會大眾具有道義申明作用，光大的道義可以促進人心的凝聚；對于黨建偉大工程和中國特色社會主義偉大事業具有科學指導作用，科學的因應之策可以保證黨自身的有序完善與社會的理性變革。

[關鍵詞]八項規定；馬克思主義；當代價值

[中圖分類號] A81 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2016）05-0026-02

人的持久而堅定的行動，如果不是本能的驅使，必是基于某種信念。而健全而堅定的信念，不是基于意志主義的偏執，也不是基于神秘信仰的啟示，而要基于規律性的認識。馬克思主義揭示了社會發展的基本規律和總體趨勢，為共產黨人的社會發展信念奠定了理性基礎。有了科學而堅定的信念，對規則、規矩和規定等社會約束和社會干預，就能形成比較健全的人格反映。中央做出的八項規定，在形式上是一種組織紀律、一種組織規定。因而有些人把它當作純粹外在的規定性。有人曾斷言它會像風兒一樣吹過；有人感到規定太過苛刻，很不習慣；還有人說它不符合“國情”和“人性”。實際上，八項規定的出臺和持續實踐，正是基于對社會發展規律、社會主義建設規律和執政黨建設規律的深刻把握和自覺遵循。比如，在經濟新常態下，諸多矛盾疊加、風險隱患增多，要保持經濟中高速增長、讓產業邁向中高端水平，就必須破除一切阻礙改革發展的體制機制；在新的科技革命孕育之際，要把握和用好創新的綠燈期，爭取不落伍并大有作為，就必須反對一切制約創新的官僚作風和僵化思想；要根本扭轉生態環境惡化趨勢，走上中華民族永續發展的康莊大道，必然要求黨員干部帶頭厲行節約，倡導綠色發展；適應社會發展大勢，推進國家治理體系與治理能力現代化，治理的中堅主體必須自覺順應時代潮流，與封建陋習和官本位文化作最徹底的決裂。僅就公共財政而言，國家治理現代化對它的公共性和公正性就有嚴格要求，因為正像熊彼特在《資本主義、社會主義和民主》中所說的，“公共財政是考察社會的最好指標，一個民族的精神文化水平、社會結構，其政策所導向的行為，所有這些以及其他內容，都明明白白地寫在它的財政史中”。

因此，八項規定體現了生產力發展的現實要求，體現了生產關系的合規律建構，體現了人與自然和諧相處的理性自覺，體現了社會進步和政治文明的必然進程。誠然，八項規定對于慣常的做法和想法，是一種很大的改變和改造，最初有些不適應也屬正常。但有了對社會發展規律的深刻認識，就會增強自我改造、自我凈化和自我提高的內在自覺。于個人，少卻了煩惱、根絕了僥幸、增添了甘心；于組織，少了一些或明或暗的對抗情緒和絞盡腦汁的腐敗花樣，多了一些向上向善的正能量和盡職盡責的擔當。擴大這種信念與自覺，我們生活其中的世界就會少一些衙門作風，少一些權力自戀，少一些慣性思維，大家會在促進制度完善的同時，自覺接受制度的約束。

“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。”這是青年馬克思在選擇職業時的思考，這也是馬克思的畢生追求。為人民服務也是共產黨人的最高道義。舍此，黨執政合法性的源泉就會干涸。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。因此，把群眾滿意不滿意當做衡量黨員干部作風好壞的重要標尺，加強以保持黨同人民群眾的血肉聯系為核心的黨的作風建設，對作風之弊行為之垢來一次大排查大檢修大掃除，通過抓好黨風促進民風轉變，進而營造風清氣正的社會環境，是順應民心、爭取民心、引領民心的重大戰役。

2013年5月29日至6月6日，也就是在八項規定出臺半年多之后，人民日報聯合中國共產黨新聞網、人民論壇問卷中心，針對網友和基層干部兩個群體展開了為期一周的調查。結果顯示，八項規定內容已深入人心。雖然八項規定只是我們黨加強自身建設的一個切口，卻贏得了廣泛的社會關注和社會認可，原因就在于它以鮮明的態度和堅定的決心申明了馬克思主義的道義立場，體現了對人民主體地位的切實尊重和對人民根本利益的真心呵護。八項規定是一次立德之舉，也是一次立信之舉。它讓群眾看到了馬克思主義執政黨的主流正道，看到了從嚴治黨和推行治理現代化的決心，從而更加堅定地擁護黨中央決定，擁護黨的改革開放政策和法治方略，滿懷信心地支持全面建成小康社會和中華民族偉大復興的壯麗事業。

一是大處著眼，小處入手。從作風建設入手，逐漸拉開全面從嚴治黨的大幕，既突出針對性，又體現漸進性。八項規定出臺前，黨員干部中的作風問題已相當嚴重。一些黨員干部大搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風；少數領導干部理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠等等。這些問題嚴重損害了黨在人民群眾中的形象，損害黨群、干群關系。黨中央把加強作風建設作為重要切入點，制定并實施八項規定、六項禁令、限制三公消費等，迅速集聚了信心和民心，增添了動力，注入了壓力，減少了阻力；隨后因時乘勢，在全國部署開展以“為民務實清廉”為主要內容的群眾路線教育實踐活動、開展“三嚴三實”教育，系統修訂法規，全面從嚴治黨。八項規定為治本集聚了人氣，贏得了時間。

二是破立相依，嚴字當頭。樹正氣，必祛邪風；立新規，必破陋習。作為“具有新的歷史特點的偉大斗爭”的開局，八項規定重在落細、落小、落實，意在久久為功。正如習近平總書記所說：“世間事，做于細，成于嚴。從嚴是我們做好一切工作的重要保障。我們共產黨人最講認真，講認真就是要嚴字當頭，做事不能應付，做人不能對付，而是要把講認真貫徹到一切工作中去，作風建設如此，黨的建設如此，黨和國家一切工作都如此。一切何必當真的觀念，一切干一下得了的想法，一切得過且過的心態，都是對黨和人民事業有大害而無一利的，都是萬萬要不得的！”

三是直面矛盾，精準施策。八項規定深入持久開展，都是直面矛盾和問題。針對基層“還需進一步落實”的期盼，針對社會對不良現象“反彈”的擔心，針對“缺乏一些具體細化標準，制度建設需要跟上”的癥結，針對“潛規則和面子觀念作祟”、“上有政策下有對策”、“‘官本位思想嚴重”、“監督力度有待增強”等問題，中央出臺跟進舉措，要求各級黨委結合實際，認真查找問題，系統分析原因，精準務實整改。

四是統籌協調，系統推進。除了清查整改之外，黨中央站在全局的高度，運用辯證思維、戰略思維、創新思維、法治思維、底線思維、精準思維，提出協調推進“四個全面”戰略布局，把作風問題與制度建設結合起來、把黨內問題與中國發展聯結起來，系統考慮，整體推進。于是，筑牢制度籠子，改善法治環境，優化政治生態，加強黨性教育，破除黨內潛規則，擴大社會監督等措施紛紛出臺、交相輝映，既有效促進了具體問題的解決，又整體推動了社會文明進步。

總之，馬克思主義的價值就在真實和真誠的實踐中。“不干，半點馬克思主義也沒有！”有人說馬克思主義是“高大上”，一點也不錯。但它不像有些人認為的那樣讓人敬而遠之，而是讓人心向往之。馬克思主義的“高”，就是能夠提升人的境界，它讓黨員干部不僅具有改造客觀世界的堅定性，而且具有改造主觀世界的自覺性；馬克思主義的“大”，就是能夠擴充人的胸懷，它所關照的不僅是個人的得失，更是普遍而長遠的社會利益；馬克思主義的“上”，就是不斷向善向上的實踐取向，它要求遵循科學的方法論，一方面使理想趨于現實，形成健全的理性；另一方又使現實趨于理想，形成變革的行動。

作者系中共上海市青浦區委黨校常務副校長

責任編輯：劉 捷