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問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法在社會(huì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

2016-05-13 07:44:20曹媞
考試周刊 2016年23期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

曹媞

摘 要: 社會(huì)學(xué)是一門應(yīng)社會(huì)發(fā)展而誕生的學(xué)科,它的特點(diǎn)是緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本文探討的是在社會(huì)學(xué)教學(xué)中采用問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法,這一方法的運(yùn)用有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題的能力。本文還探討了問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法在社會(huì)學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用的原則等。

關(guān)鍵詞: 問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法 社會(huì)學(xué)教學(xué) 應(yīng)用

一、問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)的基本理念

問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法的理念是指在教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生原來的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)等特征,結(jié)合每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容提出一系列有效的問題貫穿整個(gè)課堂,把教學(xué)任務(wù)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分相結(jié)合設(shè)計(jì)成一系列問題,從討論這些問題出發(fā),組織教學(xué),讓學(xué)生在理解分析這些問題的過程中,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。它的基本教學(xué)模式是:根據(jù)內(nèi)容提出問題—思考和討論—解決問題—總結(jié)升華對(duì)問題的理解和思考。提出問題是探究的動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和探索精神。問題的解決使學(xué)生知識(shí)得到運(yùn)用,使學(xué)生的思維得到升華。

這種教學(xué)過程,不再是單純學(xué)生單方面接受教師講解,單純存儲(chǔ)知識(shí),而是將存儲(chǔ)與運(yùn)用相結(jié)合。這種方法在高校的教學(xué)改革中已經(jīng)驗(yàn)證了其較好的教學(xué)效果?,F(xiàn)在嘗試將這種教學(xué)方法應(yīng)用于社會(huì)學(xué)課堂教學(xué)中。其基本做法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的精心設(shè)計(jì)問題。讓整個(gè)課堂教學(xué)以問題為驅(qū)動(dòng)和引導(dǎo),讓學(xué)生帶著問題探索和思考,更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是可以通過問題的設(shè)計(jì),巧妙地將教學(xué)目的與問題的提出相結(jié)合,在學(xué)生回答與思考問題的同時(shí)既完成理論知識(shí)的學(xué)習(xí),又完成對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考,學(xué)會(huì)用社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)解釋社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象。

二、問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性

當(dāng)前在部分高校課堂中,相當(dāng)多的學(xué)生在課堂多數(shù)時(shí)間里因?yàn)槭謾C(jī)成癮的原因不時(shí)拿出手機(jī)刷各種朋友圈、微信等。在這種情況下,如果課堂教學(xué)中,仍然采用傳統(tǒng)的教師講解的為主,那么會(huì)很難把學(xué)生從這種沉迷的狀態(tài)中拉回到課堂學(xué)習(xí)上。針對(duì)這種情況,教師應(yīng)該采取相應(yīng)措施,讓學(xué)生能夠把注意力放到課堂的學(xué)習(xí)中。問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法的特點(diǎn)是首先有問題,這些問題的解決最終需要學(xué)生配合。當(dāng)然教師可以采取靈活多樣的形式讓學(xué)生積極投入問題的解決環(huán)節(jié)中,比如讓學(xué)生討論,然后回答問題、辯論等。這些形式都能在一定程度上把學(xué)生從對(duì)手機(jī)內(nèi)容的沉迷的狀態(tài)拉回到課堂中,讓學(xué)生投入到課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。

2.便于學(xué)生更好地掌握并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)

傳統(tǒng)教學(xué)中,以教師對(duì)內(nèi)容的講解為主,學(xué)生多數(shù)處于被動(dòng)接受狀態(tài),在這種“填鴨式”的教學(xué)模式中,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受和理解受到一定局限。問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)課堂中,教師通過對(duì)問題的精心設(shè)計(jì),讓學(xué)生把所學(xué)專業(yè)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,這樣既使得學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解,更使得學(xué)生分析、解決問題的能力得到提高,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。比如,在社會(huì)分層這一章節(jié)中關(guān)于社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,教師對(duì)馬科斯·韋伯的科層制到社會(huì)分層的三大維度(教育、收入和權(quán)力)等內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)的講解。然后讓學(xué)生討論社會(huì)分層對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有何指導(dǎo)意義,學(xué)生從貧富分化問題延伸到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的自由競(jìng)爭(zhēng)是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉,但是自由競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致貧富分化,社會(huì)保障是保護(hù)社會(huì)弱者的利益,社會(huì)分層或者說以收入為標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)分層可以作為社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn),這也是普遍的做法。

三、問題設(shè)計(jì)的原則

1.緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的原則

我們了解了問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法對(duì)課堂教學(xué)的意義。但是對(duì)一門課程來說,問題的設(shè)計(jì)不是隨意的,更不是課堂隨便提幾個(gè)問題就是問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)了。每一門課程都有其自身特點(diǎn),針對(duì)社會(huì)學(xué)課程的特點(diǎn),在以問題為驅(qū)動(dòng)的社會(huì)學(xué)課堂教學(xué)中。問題的設(shè)計(jì)首先是理論聯(lián)系實(shí)際作為最基本的原則。社會(huì)學(xué)是應(yīng)社會(huì)發(fā)展到一定階段,出現(xiàn)了大量社會(huì)問題而誕生的一門學(xué)科,社會(huì)學(xué)是以解決社會(huì)問題,剖析社會(huì)現(xiàn)象,達(dá)到社會(huì)的良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展的為目的的一門學(xué)科。目前我國(guó)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)問題與社會(huì)現(xiàn)象有其一定的特殊性,整個(gè)社會(huì)舊有的社會(huì)規(guī)范和權(quán)威形象對(duì)學(xué)生來說不再是權(quán)威和榜樣,而新的社會(huì)規(guī)則和榜樣還沒有形成,在短時(shí)間內(nèi)也很難形成,整個(gè)社會(huì)處于“失范”狀態(tài)。因此在社會(huì)學(xué)的課堂教學(xué)中,只有把理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合,才能真正使得學(xué)生更好地掌握理論知識(shí),站在社會(huì)學(xué)的角度看待社會(huì)現(xiàn)象。本項(xiàng)目擬在教學(xué)過程中對(duì)問題的提出緊密結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)問題與社會(huì)現(xiàn)象,這樣能夠讓學(xué)生真正學(xué)以致用。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的原則

以問題為驅(qū)動(dòng)的社會(huì)學(xué)教學(xué)改革中,在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題時(shí),應(yīng)考慮多采用開放式的問題,少采用具有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。比如在社會(huì)互動(dòng)這一章節(jié)中關(guān)于社會(huì)交換的幾大命題的學(xué)習(xí)中,問題的設(shè)計(jì)不能僅僅使用“社會(huì)交換論的幾個(gè)命題的主要內(nèi)容是什么?”,這樣的問題固然能夠在一定程度上起到讓學(xué)生鞏固理論知識(shí)學(xué)習(xí)的作用,但是我們可以看出學(xué)生沒有思考的空間,這樣也就不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。但是如果我們把問題改成“請(qǐng)大家思考用社會(huì)交換論能夠解釋社會(huì)中的哪些現(xiàn)象與行為?大家思考后積極主動(dòng)發(fā)言”。那么我相信多數(shù)同學(xué)會(huì)愿意主動(dòng)關(guān)注“社會(huì)交換的幾個(gè)基本命題”,也會(huì)讓學(xué)生投入這幾個(gè)命題的行為選擇相關(guān)的分析中,這種分析能帶動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到問題的解決中。

3.突出重點(diǎn)內(nèi)容

在問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法實(shí)施過程中,問題的設(shè)計(jì)還應(yīng)該突出重點(diǎn)內(nèi)容。在一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容中,總有些內(nèi)容是重點(diǎn)或者難點(diǎn)部分,它們是學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)掌握的內(nèi)容,這部分內(nèi)容解決不好的話,會(huì)影響到學(xué)生對(duì)整個(gè)章節(jié)內(nèi)容的把握和理解,進(jìn)而影響教學(xué)效果。這時(shí)教師應(yīng)結(jié)合相應(yīng)的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分設(shè)計(jì)問題,以問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生做更多思考和理解,以達(dá)到“柳暗花明又一村”的效果。

四、實(shí)施案例

本學(xué)期以來在社會(huì)學(xué)課堂的教學(xué)中,正式實(shí)施了問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法?,F(xiàn)在以“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)群體”這一章中“婚姻與家庭”的這部分內(nèi)容為例。因?yàn)槭谡n對(duì)象是大學(xué)生,考慮到這部分內(nèi)容可能是每個(gè)學(xué)生不久要面對(duì)的問題,結(jié)合這種情況,在教學(xué)中,一般把這部分內(nèi)容作為重點(diǎn)部分。

“婚姻與家庭”這一章節(jié)的內(nèi)容包括“家庭的規(guī)模與結(jié)構(gòu)”、“家庭的功能”、“擇偶與婚姻準(zhǔn)備”、“婚姻的維系與破裂”、“婆媳關(guān)系”、“現(xiàn)代家庭存在的問題與家庭的變遷”等。本節(jié)的內(nèi)容采用問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法組織教學(xué)。本章節(jié)設(shè)計(jì)的問題主要有:1.根據(jù)個(gè)人的了解,現(xiàn)實(shí)生活中的擇偶禁忌有哪些?2.我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚?與傳統(tǒng)的婚姻相比,現(xiàn)代婚姻發(fā)生了哪些變化?3.現(xiàn)代離婚率不斷攀升,離婚帶來的影響主要有哪些?未來的家庭的走向如何?4.談?wù)勀闼私獾钠畔标P(guān)系,未來你打算如何去處理這一關(guān)系?本章節(jié)的內(nèi)容拋去理論知識(shí)的講解外,大致通過以上這幾個(gè)問題完成教學(xué)。在對(duì)這幾個(gè)問題的討論中,應(yīng)該說學(xué)生的討論是熱烈的,絕大多數(shù)學(xué)生投入到討論中,發(fā)表自己的觀點(diǎn),反駁其他同學(xué)的觀點(diǎn)。比如在“擇偶的禁忌”這一問題中,剛開始同學(xué)們討論了“我國(guó)法律禁止的婚姻是禁止直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親”,也就是一定范圍內(nèi)親屬之間的擇偶是被禁止的。同學(xué)們討論了林黛玉和賈寶玉之間的表兄妹之間的戀愛是被世人認(rèn)可,但是對(duì)于有著同樣血緣關(guān)系的堂兄妹之間的婚姻則不被世人接受。經(jīng)過探討,學(xué)生更愿意接受婚姻中的亂倫禁忌更多的是基于文化和家族穩(wěn)定等因素,當(dāng)然生物遺傳的因素也在一定程度上影響著擇偶中禁忌的存在。對(duì)于“離婚所帶來的影響,未來的家庭走向何方?”這一問題的探討,同學(xué)們發(fā)表了離婚對(duì)孩子的影響是最大的。不婚人群不斷增加,社會(huì)對(duì)同性戀群體越來越包容和理解。因此,同學(xué)們認(rèn)為未來的家庭會(huì)因?yàn)榧彝サ墓δ茉谌趸?,很多以往由家庭承?dān)的功能轉(zhuǎn)而由社會(huì)承擔(dān),那么未來家庭的模式將會(huì)向多元化發(fā)展,甚至是同性戀家庭在全世界范圍內(nèi)被認(rèn)可必將是一個(gè)趨勢(shì)。在婆媳關(guān)系問題的探討中,無(wú)論是男生還是女生都認(rèn)為婆媳關(guān)系是婚姻中一個(gè)特別棘手的問題。他們認(rèn)為最好的處理方式就是:結(jié)婚后不和父母住在一起,哪怕是將來需要父母幫忙帶孩子,也是選擇住得比較近一些,而不是住在一起。有的學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)代父母多數(shù)比較開明,他們也未必愿意和孩子們住在一起。其中一個(gè)學(xué)生表示,她父母已經(jīng)明確表示將來不愿意和他們住在一起。這也體現(xiàn)了不同年齡段的人們之間思想觀念的差異性。

經(jīng)過這幾個(gè)問題的探討,這一章節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)和目的在這樣的探討中完成了。同學(xué)們的感受是:在這樣的模式中,他們?cè)敢馊ニ伎肌⑴c,積極回答問題。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,他們甚至改變了以往對(duì)這些問題的看法,換一個(gè)角度分析這些問題。比如在婆媳關(guān)系的問題中,他們以前認(rèn)為婆媳關(guān)系就是相互沒那么愛對(duì)方,婆媳之間因?yàn)閻弁粋€(gè)男人的問題,但現(xiàn)在,他們知道這一問題可能比他們所想象的要復(fù)雜,可以從代溝、社會(huì)發(fā)展等視角重新審視這一關(guān)系。多數(shù)學(xué)生表示經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)之后,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解更為深刻,對(duì)家庭中的一些問題有了更深理解。而且,在課堂上,他們感覺不那么乏味,上課時(shí)間變得很快,更多時(shí)間投入課堂學(xué)習(xí)中。

五、存在問題

問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方式法在社會(huì)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用確實(shí)取得了顯著效果,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)生的參與程度比以前大大提高。但是所有教學(xué)模式都不是完美的。問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法實(shí)施以來,就個(gè)人感受而言,存在以下兩個(gè)主要問題:第一,教學(xué)進(jìn)度的把握難度比以前增大。以前每節(jié)課的授課內(nèi)容基本都能夠按計(jì)劃完成。由于這種教學(xué)模式中學(xué)生的參與,有時(shí)候?qū)W生的參與特別積極,時(shí)間就變得難以控制,原本計(jì)劃一節(jié)課完成的內(nèi)容,可能需要更多時(shí)間完成,這樣整個(gè)教學(xué)計(jì)劃就需要重新修改,甚至改變其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式,需要把原本講解的內(nèi)容,變成學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容,或者是對(duì)有些內(nèi)容一帶而過。第二,問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法實(shí)施過程中,由于有時(shí)候采用討論式學(xué)習(xí),討論的內(nèi)容有時(shí)候會(huì)有些脫離了理論學(xué)習(xí),開始的探討還能夠結(jié)合所學(xué)理論知識(shí),隨著討論的熱烈,變成了問題的辯論,在一定程度上脫離了理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容。

問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式在社會(huì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用正處在嘗試階段,有很大收獲,也必然會(huì)遇到一些問題,我們?cè)趯韺?shí)施的過程中,應(yīng)該逐漸思考如何回避負(fù)面問題,應(yīng)用這一方法更好地促進(jìn)社會(huì)學(xué)課程的教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]陶行知.中國(guó)教育改造[M].北京:東方出版社,2006.

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