傳統(tǒng)民族音樂演出市場現(xiàn)狀及其對策

摘要：在國際化的今天，“軟文化”作為國家的凝聚力，筆者認為應(yīng)該被足夠的重視。國家之間的較量不僅體現(xiàn)在政治與經(jīng)濟、軍事與科技方面，也有著重要的文化競爭。傳統(tǒng)民族音樂作為中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中國精神的歷史延續(xù)。但盡管傳統(tǒng)音樂魅力無限，但現(xiàn)階段的演出市場情況卻不容樂觀。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民族音樂；創(chuàng)新推廣；重視教育

中國民族音樂有著悠久的歷史與底蘊，正如中華民族五千年的雄渾歷史。民族音樂在隨著時代發(fā)展到今天，盡管其魅力醇厚，但也出現(xiàn)了很多問題，本文針對民族音樂的現(xiàn)狀，對民族音樂的內(nèi)涵與價值進行介紹，最后提出幾點針對傳統(tǒng)民族音樂演出市場的現(xiàn)狀的對策。

一、傳統(tǒng)民族音樂的內(nèi)涵

（一）內(nèi)涵

我們通常所說的民族音樂是傳統(tǒng)民族音樂的廣義概念，從廣義上來講，傳統(tǒng)民族音樂是指各個民族音樂的總和；狹義上的民族音樂是單指某一民族在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的音樂[1]。

（二）特征

傳統(tǒng)民族音樂因為不同的民族，以及多種題材與風(fēng)格的交錯并用，以相異的外在表現(xiàn)呈現(xiàn)，但盡管外表各不統(tǒng)一，但隸屬與民族音樂的音樂存在著共同的特征，一，音樂構(gòu)成上以五聲為骨干；二，思考模式一線狀為主；三，強調(diào)旋律的重要性；四，與多種傳統(tǒng)文化相互滲透。

（三）價值

民族文化的形成是歷史性的，繼承性的，因為中國歷史悠久，所以民族音樂作品不僅在數(shù)量上繁多，且質(zhì)量優(yōu)良，情深意重的藝術(shù)之美更是民族音樂自身的獨特性的表現(xiàn)。民族音樂是優(yōu)秀民族文化的有機組成部分，是中國優(yōu)秀歷史選擇性的發(fā)揚與繼承，是國家向前發(fā)展與邁進的根基，這個根基不可丟，這個根基是一個偉大民族的魂。

二、傳統(tǒng)民族音樂的現(xiàn)狀

中國民族音樂近幾年來在保持本土的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，吸取西方優(yōu)秀的新元素，融入中國傳統(tǒng)民族音樂中，將民族音樂發(fā)展的更加出色與多彩。但是民族音樂的演出市場卻面臨著嚴(yán)峻的考驗，演出市場的份額逐漸縮小，民族音樂的演員沒有受到應(yīng)有的重視。從市場的客觀數(shù)據(jù)上，反映出了民族音樂在發(fā)展過程中存在的問題[2]。

首先，政府對民族教育的重視程度不夠，沒有進行相關(guān)方面的措施，對民族音樂的衰落無動于衷，這不免給熱衷于民族音樂事業(yè)建設(shè)的同志們打了退堂鼓；其次，社會對民族音樂不夠重視，主要是因為民族音樂沒有在公眾間形成重要的意識，民族音樂在發(fā)展過程中一向脫離群眾；最后，學(xué)校對民族音樂也是有著不重視的態(tài)度，學(xué)校作為學(xué)生接觸新鮮文化的地方，如果學(xué)校沒有對民族音樂有正確的意識，沒有對民族音樂進行宣揚與有效的教學(xué)，那么，民族音樂的發(fā)展真的是令人堪憂。

除了對民族音樂的不夠重視，還有很重要的一層原因是因為次民族音樂的形成，次民族音樂的形成的原始目的是為了能夠使民族音樂得到更好的發(fā)揚的，但是由于過多的關(guān)注了流行音樂、西方音樂，最后的結(jié)果往往是民族音樂被置于尷尬的邊緣之地，作為邊緣音樂的危險身份，民族音樂演出市場的發(fā)展可想而知。

三、針對傳統(tǒng)民族音樂演出市場的對策

（一）重視市場的宣傳

現(xiàn)代社會，人們接觸新鮮事物與文化的主要媒介不再是傳統(tǒng)的，而是隨著時代的進步，變?yōu)榱硕嘣膫鞑ッ浇椋瑸榱私鉀Q傳統(tǒng)音樂演出市場的相關(guān)問題，我們要重視媒介的力量，宣傳與推廣的力量不可小覷，它是讓人們認識、重視民族音樂的有效途徑。很多的年輕人并非不喜歡民族音樂，只不過沒有過切實的接觸。所以為了民族音樂更好的發(fā)展，我們首要任務(wù)是將民族音樂介紹給更多的人認識，認識是相知的第一步，如同人與人之間的交往。

為了幫助民族音樂更好的進行宣傳，媒介的選擇至關(guān)重要，多樣化的媒介選擇便可以讓多樣化的人群對民族音樂進行認識，民族音樂的發(fā)展是靠大家靠大眾的，并非幾個狂熱愛好者就能解決的。讓民族音樂能夠在宣傳的過程中與群眾進行溝通，在溝通的過程中，讓群眾感受到民族音樂的巨大魅力。

（二）創(chuàng)新民族音樂

事物要想在時代的潮流中不被遺忘身影，就必須跟隨著時代的腳步，完善自我，以社會大背景為基礎(chǔ)，不斷的改革與創(chuàng)新。如何創(chuàng)新民族音樂是傳統(tǒng)民族音樂的工作者一直致力研究的問題，毋庸置疑，在現(xiàn)有情況下，西方音樂與流行音樂在如此風(fēng)靡的今天，要想讓民族音樂在音樂天地中占有一席之地，融入大眾所喜愛的音樂元素是必要可行的[3]。

但因此而形成了次民族文化，如果控制不得當(dāng)，就會本末倒置，最終的結(jié)果可能導(dǎo)致在次文化的過程中逐漸迷失，最后消失殆盡。所以在將其他音樂元素融入民族音樂的過程中，我們要牢記民族音樂才是根本點，其他音樂元素是建立在其上面的。在民族音樂發(fā)展的過程中，品牌的重視度一直不高，在推廣與宣傳的過程中，要加大民族音樂在品牌上面的力度。

（三）加強民族音樂教育

學(xué)校教育是物質(zhì)文化與非物資文化進行保護與繼承最有效的途徑，民族音樂作為非物質(zhì)文化的重要組成部分，在傳承與發(fā)展的過程必須依靠學(xué)校教育。民族音樂的教育對于我國青年一代是十分重要的，科學(xué)文化知識塑造的是科學(xué)人才，但科學(xué)人才如果沒有良好的審美素質(zhì)，也不是新時代需要的全面發(fā)展的人才 [4]。

在學(xué)校的民族教育具體實施過程中，要增加民族音樂的課時，提升教師與學(xué)生對民族音樂的重要性的認識程度；在教師具體教學(xué)過程中，要用多種教學(xué)資源對學(xué)生進行民族音樂的教育，讓學(xué)生感受到民族音樂的魅力；在選擇任課教師時，要選擇民族音樂底蘊深厚，職業(yè)素養(yǎng)強的專業(yè)教師，萬不可選用非專業(yè)的教師進行民族音樂的教學(xué)；學(xué)校多組織有關(guān)民族音樂的課外活動，可以組織評歌大賽等；對于表現(xiàn)優(yōu)異的教師、同學(xué)，要給予及時的表揚，維持其對民族音樂的熱愛；多參加、觀賞民族音樂的演出，激發(fā)學(xué)習(xí)民族音樂的學(xué)習(xí)樂趣。

（四）發(fā)揮政府的支持作用

政府對于民族音樂演出市場的支持對于其發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，政府對于民族音樂的發(fā)展、推廣、創(chuàng)新等都有著力挽狂瀾的力量，政府對民族音樂演出市場的支持方式有很多。

政府可以建立非物質(zhì)文化館，讓公眾可以了解非物質(zhì)文化的內(nèi)涵與特征，在其基礎(chǔ)上認識到非物質(zhì)文化的重要價值，公眾對非物質(zhì)文化的重視程度提升的話也就自然意味著，對民族音樂的認識也有了提高，是相互聯(lián)系的關(guān)系，這是治標(biāo)先制本的方法。政府可以嘗試著將民族音樂演出與其他行業(yè)進行聯(lián)合，達到雙贏的效果，比如民族音樂可以與商場聯(lián)合，在商場舉行演出會的時候，將民族音樂作為演出的主角 [5]。政府在民族音樂的支持方面，還可以表現(xiàn)在民族音樂人的支持，提高對民族音樂人的重視程度，積極培養(yǎng)優(yōu)秀的民族音樂人。對民族音樂的發(fā)展做出貢獻的音樂人要給予表揚，讓民族文化的發(fā)展有個好的條件，讓學(xué)習(xí)民族音樂的人努力向上，讓民族音樂人專心做民族音樂，為民族音樂的發(fā)展提供良好的保障。

結(jié)論：事物要想生存下來并越發(fā)的強壯，就要適時環(huán)境來不斷的調(diào)節(jié)自身，以達到與環(huán)境、人文有一個完美的契合點。民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化中瑰寶，是傳統(tǒng)文化的繼承與延伸。民族音樂魅力無窮，如何將民族音樂發(fā)揚光大，讓其演出市場在市場經(jīng)濟體制下發(fā)展的更好，不僅是民族音樂人的責(zé)任，更是作為中華兒女的我們的責(zé)任與義務(wù)。

參考文獻：

[1]浦彤偉.解析中國音樂文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)民族音樂[J].黃河之聲，2013，10（08）：28-29.

[2]姚嵐.中國音樂文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)民族音樂之思考[J].成才之路，2010，04（03）：58-59.

[3]朱杰文.中國傳統(tǒng)民族音樂的聽眾流失[J].劇影月報，2014，02（01）：53-54.

[4]陳其射.論中國傳統(tǒng)民族音樂的基因傳承[J].音樂研究，2012，03（05）：17-26.

[5]晁成.中國傳統(tǒng)民族音樂發(fā)展的新思考[J].音樂時空（理論版），2012，06（02）：43.

作者簡介：蘇釵，女，河南商丘人，學(xué)歷：本科 研究方向：藝術(shù)管理。