錢儲
摘 要:馬克思所著的《關于費爾巴哈的提綱》包含著關于實踐與認識、人與環境、教育、人的本質以及人的能動性等理論,這些理論啟示我們:高校思想政治教育應該從實踐出發,確立符合實際要求的教育目標,健全、優化思想政治教育方法,從而更好地服務于高校教育,評估和總結高校教育的效果。
關鍵詞:認識 人性 思想政治教育
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2016)06-0054-02\1 《提綱》的主要內容
1.1 《提綱》關于科學的實踐觀
馬克思以簡潔、精煉的文字在《提綱》中闡明,實踐是馬克思思想的一個非常重要的部分,準確地把握唯物思想中的實踐概念,馬克思建立了一種新的哲學邏輯起點,這一新邏輯起點是人類主體在客觀物質創造過程中表現出來的社會歷史實踐活動的基礎,在之前的唯心主義和舊唯物主義哲學中,都沒有應用實踐基礎來構建理論體系,也未能正確認識此過程中存在的矛盾兩面性問題。由于實踐是人在現實中的表現,并非費爾巴哈形式的表現,因此實踐必然受到人的影響,具體包括人的情感、意識等條件。也說明了人類不滿于現實,對理想的憧憬與追求,即“應該”類的情感表象。
同時,實踐也體現出人以實體性形式應用物質手段與客觀世界實現物質變換的具體過程。唯心主義、舊唯物主義正是由于不能全面深入認識這一矛盾,以至于各成一說,馬克思認識到物質生產活動是人類的基礎性活動,它既是日常性基礎活動也是人類首個歷史活動。具體分析將實踐規定為三個方面:首先,實踐可看成人與人、人與物相互聯系后產生人與自然進行人的思想觀念與客觀物質的相互轉換。其次,實踐表現為以人的實際活動“做”來作用于客體,不同于以往觀念的形式作用于客體,也表明了實踐其現實特征。最后,人類的實踐活動表現出不同于動物被動適應自然的自主性強,創造性多的活動性。
1.2 《提綱》關于人與環境和教育的關系理論
環境對人的影響是潛移默化的,教育離不開環境的熏陶,《提綱》中重點闡述了人與環境的相互關系以及教育的相關聯。《提綱》中提到,馬克思具體闡述了舊唯物主義思想片面認識環境、環境對人的重要影響,提出實踐是實現人類主客觀世界一致性的基礎特征。舊唯物主義雖然能夠正確認識到人的主觀思想以及其支配的行動取決于客觀環境、教育的影響。然而,不足之處在于舊唯物主義學說具有不徹底性以及形而上學的性質,只是片面地認識人的思想活動及其支配的行為活動與環境的聯系。馬克思對這部分學說分析后認為,由于未能準確認識到人是會積極接受來自環境的影響,人是活動的積極實踐者、主導者,以及通過實踐革命和演繹環境來改變環境。由此得出偏頗認識,即認識與社會實踐無關聯,進而得到了兩種不合理的學說,環境決定和教育成能學說。
1.3 《提綱》關于人的本質的理論
人作為社會生活的組織者和實踐者,主導了社會生活,同時社會生活的實踐本性也調動了人的主觀能動性,從而更好地實踐,即人的本質為實踐性。可以說,馬克思關于“人的本質論”的論述,某種意義上即實踐論。《提綱》中關于“人的本質論”進行了闡述,也印證了人的本質在《提綱》中社會關系與勞動實踐方面所體現的作用,同時充分說明了實踐性作為人本質屬性的積極影響。
馬克思認為,人是主體,自然為客體。某種意義上講,主體性是人的必要屬性。即人在作用于客觀過程中體現出的自主、能動以及創造特性。馬克思在《提綱》中雖然未能從正面直接解讀人的主體性,但是他在文章的大段論述中側面論述了人的主體性在社會活動中表現為實踐。由于人主導實踐,是社會活動的主體,作為個體的人是社會活動的重要組成部分及參與者,人作為實踐的主導,有人才能實踐,也才能產生相應的社會生活,因此,實踐的個人最根本要求為主體性。
2 當今高校思想政治教育存在的問題
隨著改革開放的不斷深入,社會、政治、經濟、文化、生活等多樣化,中國特色社會主義進入新的階段,高校思想政治教育所面對的新問題、新情況層出不窮,許多相關教育問題亟待解決,主要表現在:
2.1 高校現有的思想政治教育在教育內容、教育形式以及教育方法上都存在著難以適應當前社會形勢的態勢
國際上來說,我們面臨著嚴峻形勢:全球一體化以及中國改革開放的不斷深入也在客觀上為國外敵對組織、勢力滲透和分化我國的政治思想領域提供了便利條件。處于當前新舊社會體制變換和意識形態、價值觀念不斷更新、多元化的境況下,怎樣更好地堅定中國特色社會主義體制下的政治立場和思想要求,并與市場經濟環境下的價值要求相契合,怎樣在實踐中應用思想政治教育理論指導大學生提升思想、提高能力、增加知識、健全心理等方面提出了新的實踐要求。
2.2 高校理論教學存在問題
當前,教材內容上部分脫節于實際,難與實際緊密關聯,理論說服力不足;由于理論與學生現實生活具有一定距離,在教學中難免存在隔閡;教學內容雖然豐富,然而由于多數高校縮減了教學課時,使得在實際教學中教學內容大多大致講解,不求甚解的情況時有發生,也造成了學生對教材理論理解困難,嚴重影響了理論課程的教育效果。另外,教師的道德滑坡、教學方式一層不變、形式的枯燥無味等問題也造成了教學未能充分體現其在思想政治教育中的積極作用。
2.3 高校思想政治教育的教育隊伍問題
當今高校的專業教師隊伍存在一定問題,在一些學校中不具備相應教學學歷的教師仍占有一定比例,碩士以上學歷水平的教師仍偏少,專業非思想政治教育方面的教師仍然占部分比例;部分高校的政工干部和輔導員等專業政工隊伍中仍存在業務水平不高,專業素質偏低的情況;思想政治教育隊伍存在部分隊伍工作作風散漫,未能體現出愛崗敬業的良好工作氛圍。
2.4 高校思想政治教育與時代存在的矛盾
然而,當前我國處于社會主義初級階段,市場化的經濟結構使得經濟利益、經濟成分多元化,反映在文化思想方面,公民的思想、價值觀方面趨于多元化,反映在社會生活中的精神文化、生活觀念等方面的多樣化;市場經濟體系下的勞動關系變化,就業結構、就業方式的多元化也在沖擊著高校學生的思想政治教育效力。
如何有效解決以上提及的高校思想政治教育問題,對經受經濟全球化、網絡時代下的多元化考驗和抵御國外敵對力量擾亂我國政治思想文化干擾具有現實意義。而馬克思在《提綱》一文中的思想見地能夠有效幫助我們合理借鑒和解決這一問題,《提綱》對當代高校思想政治教育具有深遠的影響作用。
3 《提綱》中的主要思想對高校思想政治教育的啟示
3.1 將實踐的觀點融入思想政治教育內容
思想政治教育應準確把握其實踐意義,以實踐來構造學生思想政治教育,由于對象為現實中進行社會實踐的人,所以教育的實際內容要有現實性。馬克思在《提綱》一文間接表明,只有在高校教學中不斷踐行思想政治教育相關理論,才能發揮其價值。高校思想政治教育是否有效、效果如何,教育結果的質量,都需要通過實踐來論證,不能憑借主觀意愿來判別,因此,實踐是檢驗思想政治教育理論的唯一標準,理論若是遠離實踐,也就失去了理論踐行的價值,最終變為抽象、空洞的條例。
大學生處于高校教育的主體地位,大學生思想政治教育的一切出發與落腳點都應該歸為實踐。相關教育必須緊密聯系實際,思想政治教育工作必須具體到每個個體,從實際出發,因人而異有針對地看待大學生思想發展的客觀過程,不能離開實踐,進行抽象、空洞地教育。因此,教育過程不但需要結合學生具體情況,有針對行地提升他們的思想政治素質,也要能指導他們應用正確的實踐形式,實現由意識認識轉變為實際行動。不單是要讓大學生能夠正確認識,引導他們學會能動地改變物質世界,同時在具體行動中不斷改造自己的內心世界。思想政治工作中要根據個體的具體特點,從實際出發,將思想政治教育的相關理論與實踐活動緊密聯系,實現提高大學生思想政治教育的目標。
3.2 注重人與環境、教育的辯證統一關系
“環境決定論”與“教育成能論”雖然認識到環境影響、教育育人的重要作用,但是未能意識人在這一過程發揮的重要作用,環境影響、教育育人和人的關系是密切的,是相互作用的。環境影響和教育育人不斷推動著人的發展,人在發展中也在不斷改變環境,影響教育的變化。由于高校思想環境自由、不斷變化而又復雜,受到外在環境的不斷推動。符合大學生身心健康的思想政治教育環境不僅適應高校學生的認知特定、發展需求,而且也適應自由、平等、自然的教育要求。為此,各大高校都應依據思想政治理論教學、管理要求、網絡教學、服務水平以及人文素養等方面開展工作,實現建設高水平教育環境的目標。當代社會發展迅速,社會環境思想意識形態多元化,這就要求思想政治教育工作者在實踐育人過程由包含情、理發展為寓教于境,增強環境育人的功效。為此,我們在解決實際問題時將這些作為理論基礎,根據實際情況有針對性的解決問題,能夠以合理、可行的途徑來解決高校思想政治教育的問題,能夠實質性地處理好教育環境和教育的相互聯系,才能更好地培育高思想政治素質人才。
《提綱》著重說明了人的主觀能動性、環境塑造以及教育育人三者的關系,這對糾正當下高校思想政治教育的錯誤認識具有重要意義。只有積極調動主體、客體的能動性,同時在正確的教育環境中,合理處理教育者、受教育者彼此的聯系,掌握正確指導規律,從而提高大學生思想道德、政治素養。
3.3 必須確立以人為本的原則,發揮大學生的主體性
在進行思想政治教育時,要做到“以人為本”,即結合高校學生思維意識、科學知識、價值觀以及實踐經驗等多方面。由于主體對客體的認識,就是主體信息整合、重塑過程,客體通過被主體進行適當的改造,這樣才會得到客體的正確認知。為此,正確展開思想政治教育時,一定要依照客觀的認識論具體解決問題,激發客體的主觀能動性,并結合符合客觀規律性的思想政治教育方法,轉變刻板的理論教育為生動形象的具體認知。
高校思想政治教育工作的核心是提升學生思想政治素養,在實際的教育中,首先要處理學生的思想政治觀念問題。為此,我們首先應正確理解何為人的本質,《提綱》中重點闡述了人的本質,正確理解《提綱》述對于我們拓展高校思想政治教育方式具有積極影響。《提綱》重點論述了“以人為本”的教育理念,有利于正確理解思想政治教育的本質要求,也啟示相關工作者只有充分認識到人的思想需求、行為規律,并依照相應的客觀規律實時改進、調整工作思路,這樣才能更好地提升學生思想政治水平。
4 結語
隨著社會改革的深化和不斷發展,高校思想政治教育也面臨著越來越多的新情況。《綱要》所提出的實踐與認識的觀點,社會存在與社會意識的觀點人的本質等觀點仍然是指導高校大學生思想政治的基本思想。它為現今高校中部分老師仍以書本知識為主,不懂得理論聯系實際提供了理論依據,同時讓教育者了解到,環境對學生的成長影響是至關重要的。在我們對高校大學生進行思想政治的同時,我們更應當尊重每個學生的各體性,應該尊重他們的個體差異,不需要把每個學生都變得一致,而是給他們提供正確的大方向,剩下的應該靠他們自己去探索,去尋找自己認為正確的,為人師表更多的是一個榜樣的力量。因此,我們在實際的思想政治教育中,要清醒地認識到思想政治教育的根本任務是培養擁護社會主義的高素質人才,始終堅守適合自身發展的思想政治教育道路。
參考文獻:
[1] 習近平.認真學習馬克思主義經典著作不斷推進中國特色社會主義事業[N].人民日報,2011(1).
[2] 侯惠勤.建設馬克思主義學習型政黨要認真研讀經典著作[J].前線,2010(7).
[3] 何中華.重讀馬克思[M].濟南:山東人民出版社,2009:79.
[4] 馬克思恩格斯全集(第25卷)[M].北京:人民出版社,2001.
[5] 金益多,趙春利.“以人為本”的高校思想政治教育[J].河北理工大學學報(社會科學版),2007(2):108.
[6] 彭慶紅.馬克思主義人的本質與高校思想政治教育[J].探索,2001(2):98-100.
[7] 鄭永廷.思想政治教育的本質及其發展[J].教學與研究,2001(3):49-52.
[8] 邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,1999.
[9] 馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972:209.
[10] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1972:17-18.
[11] 馬克思恩格斯選集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1995:40.