淺析以人為本在黨史黨建中的滲透

李翔

【摘要】“以人為本”的思想是馬克思主義的觀點(diǎn)，也是我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的要求，在黨建黨史中滲透“以人為本”的思想，就是堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。本文主要通過(guò)介紹了“以人為本”思想含義，“以人為本”思想滲透黨建黨史中的必要性以及如何將“以人為本”思想滲透到黨建黨史中的辦法，通過(guò)這些方面的分析，以求促進(jìn)我國(guó)的政黨建設(shè)以及促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】以人為本；黨建黨史；滲透

一、以人為本思想含義

在中國(guó)兩千多年前，春秋時(shí)期的管仲提出“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”1在中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想中，重視人民群體在國(guó)家和社會(huì)中的作用，正如管仲所說(shuō)本理那么國(guó)家就穩(wěn)固，本亂國(guó)家就危險(xiǎn)了。當(dāng)時(shí)的這種民本思想對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是起著一定的積極作用的，但是這種觀點(diǎn)只是為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)的，重民不是目的而是手段。他只是君主用來(lái)治理國(guó)家的工具。在西方，傳統(tǒng)的人本思想在文藝復(fù)興時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及德國(guó)古典時(shí)期表現(xiàn)得特別突出，縱觀這幾個(gè)時(shí)期的人本思想，可以發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn)是他們都把抽象的人即脫離社會(huì)關(guān)系的個(gè)人以及把人性作為歷史的尺度，不承認(rèn)人的階級(jí)性，看不到階級(jí)社會(huì)階級(jí)壓迫的根源，只是用思維中不變的抽象的人性取代現(xiàn)實(shí)生活中的人的階級(jí)差別。

而馬克思主義的唯物史觀是從人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和人的社會(huì)關(guān)系出發(fā)來(lái)規(guī)定“人”的，他把人看作是“現(xiàn)實(shí)的人”。在馬克思的唯物史觀中對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”有一個(gè)嚴(yán)格的定義：“指的是從事實(shí)踐活動(dòng)的人、處于一定社會(huì)關(guān)系中的人、歷史發(fā)展著的人。”2也就是說(shuō)，“現(xiàn)實(shí)的人”包括三個(gè)部分，一是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，也就是“有生命的個(gè)體存在。”3二是他們的活動(dòng)。三是他們的物質(zhì)生活條件。而在科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”思想就是對(duì)中西方傳統(tǒng)的民本思想合理因素的結(jié)合以及對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承與發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)中的“以人為本”思想，是完全摒棄了以人為本的工具性涵義，又以實(shí)現(xiàn)人自身的發(fā)展為目的，它包括西方傳統(tǒng)的人本思想的理想和追求的涵義，但又不是像他那樣只是抽象的議論，而是結(jié)合中國(guó)當(dāng)下的國(guó)情實(shí)際關(guān)注人的生活問(wèn)題，具有很鮮明的實(shí)踐意義。因此科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本思想不僅對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有積極的重要作用，而且對(duì)于我國(guó)黨史和黨建也是具有重要的意義。

二、以人為本思想滲透到黨史黨建中的必要性

1.以人為本思想對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的重要作用

首先一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)是人民，一個(gè)政黨的基礎(chǔ)也是人民。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)組成的政黨，而工人是和人民群眾聯(lián)系最為緊密的群體。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表最廣大人民利益的政黨，倘若中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中只顧自己的利益而忽略掉人民的需求，那么這個(gè)政黨就會(huì)從內(nèi)部瓦解。所以人為本思想是中國(guó)共產(chǎn)黨成立和發(fā)展的基礎(chǔ)。其次，也正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨自執(zhí)政以來(lái)，一直以“以人為本”思想作為堅(jiān)持和傳承的重要指導(dǎo)思想，一直按照“以人為本”的思想所要求的目標(biāo)和方向來(lái)工作，并且切實(shí)將人民群眾的利益落實(shí)，讓人民群眾感受到黨的溫暖，這樣才使得中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的發(fā)展中一直都深受人民的愛(ài)戴與支持，從而有利于中國(guó)共產(chǎn)黨的安排的各項(xiàng)工作順利有效進(jìn)行。通過(guò)“以人為本”思想的貫徹和落實(shí)，也使得我國(guó)在國(guó)際上的綜合實(shí)力大大增強(qiáng)，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際上的威望。再次，通過(guò)“以人為本”思想的貫徹和落實(shí)，更加有利于我國(guó)政治氛圍的形成，從而將這種指導(dǎo)思想滲透到黨的歷史以及在日后的發(fā)展過(guò)程中，這樣也為黨日后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這對(duì)我國(guó)目前提出來(lái)的構(gòu)建和諧社會(huì)具有巨大的促進(jìn)作用。最后，堅(jiān)持“以人為本”是發(fā)展黨內(nèi)民主的需要。在黨的建設(shè)中，保證黨內(nèi)的民主是非常重要的，正所謂一個(gè)政黨的好壞，最主要就是看這個(gè)政黨的民主程度。要想實(shí)現(xiàn)在黨內(nèi)全體黨員當(dāng)家做主的地位，這一點(diǎn)是和“以人為本”的指導(dǎo)思想分不開(kāi)的。堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想，能夠充分的調(diào)動(dòng)黨員工作的積極性，充分發(fā)揮黨員的指揮和才干，從而提升共產(chǎn)黨的整體水平，促進(jìn)共產(chǎn)黨的發(fā)展。

2.“以人為本”思想對(duì)于黨史黨建工作中的積極作用

黨建的本質(zhì)就是“政治思想工作”，從黨建的本質(zhì)出發(fā)，“以人為本”的指導(dǎo)思想就是黨建的具體內(nèi)容，所以是否提出“以人為本”的指導(dǎo)思想以及是否貫徹落實(shí)這一指導(dǎo)思想，直接關(guān)系到黨建的好壞。在目前的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨最大的優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，而最大的危險(xiǎn)就是脫離人民群眾。人民群眾是歷史創(chuàng)造的主體，中國(guó)共產(chǎn)黨只有把人民作為各項(xiàng)工作開(kāi)展的首要位置；始終把關(guān)心人民，幫助人民放在首位；把關(guān)注民生、改善民生，讓人民切實(shí)享受到發(fā)展所帶來(lái)的成果；為人民辦實(shí)事、做好事，充分發(fā)揮思想政治工作凝聚人心、鼓舞斗志、促進(jìn)發(fā)展的作用。只有通過(guò)這樣的方式，“以人為本”的政治思想才能得以延續(xù)和發(fā)展，才能促使中國(guó)共產(chǎn)黨得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的進(jìn)步。

三、將“以人為本”的思想滲透到黨史黨建中的辦法

1.將“以人為本”觀念牢固于基層黨建社工作中

我們?cè)陂L(zhǎng)期的建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中可以看到人民群眾對(duì)于黨，對(duì)于國(guó)家的重要性。我們國(guó)家黨建工作只有扎根基層、立足基層，更好的為人民服務(wù)，始終以人民群眾的利益作為我黨基層工作的首要目標(biāo)，這樣才能贏得人民群眾的愛(ài)戴與支持，國(guó)家在這個(gè)基礎(chǔ)上才能夠完成長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。目前在基層的黨建工作中，還存在這一些問(wèn)題和阻力，而要解決這些難題，打破目前的僵局以及解決好觀念問(wèn)題是黨建工作中的關(guān)鍵，下面主要從以下幾個(gè)方面來(lái)論述。

第一，基層黨必須樹(shù)立人民利益高于一切的觀念，要按照黨的理念并且結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w情況來(lái)進(jìn)行建設(shè)工作。基層黨作為和人民群眾接觸最為頻繁和緊密的政黨，必須要始終堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，用切實(shí)行動(dòng)來(lái)落實(shí)好人民群眾的利益，對(duì)于人民群眾的問(wèn)題和需求要認(rèn)真盡心去解決和滿足，只有這樣在黨建的工作中才能夠獲得人民群眾的擁護(hù)和支持，從而順利進(jìn)行黨建工作和基層工作。

第二，必須要通過(guò)科學(xué)的方法來(lái)提高基層黨員的工作素質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)為人民服務(wù)具有權(quán)威性的執(zhí)政黨，在歷史的發(fā)展過(guò)程中它的宗旨和崇高的形象是不容被損害的，所以要想保持和提高中國(guó)共產(chǎn)黨在人民心目中的良好形象，就必須要提高黨員素質(zhì)，特別是基層黨員的黨員素質(zhì)，因?yàn)榛鶎狱h員和人民群眾打交道最為頻繁，他們代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的基本形象，他們的素質(zhì)高低對(duì)于人民群眾對(duì)整個(gè)共產(chǎn)黨的評(píng)價(jià)具有關(guān)鍵作用，因此要想保持黨在人民心目中良好的形象就必須要通過(guò)一系列的方式和方法來(lái)提高他們的整體素質(zhì)，增強(qiáng)黨員之間的協(xié)調(diào)，能夠解放思想、開(kāi)闊思路，堅(jiān)持“以人為本”的思想。尤其是在進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀的黨建工作過(guò)程中，需要把“以人為本”的思想作為基礎(chǔ)，來(lái)確保黨建工作可以在一定程度上發(fā)揮其在維護(hù)廣大人民群眾利益上的作用。

2.將“以人為本”思想滲透于黨史黨建中，以實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展目標(biāo)

思想作為指導(dǎo)工作正確開(kāi)展所必不可少的重要組成部分，他對(duì)于一個(gè)組織或者是一個(gè)活動(dòng)都起著至關(guān)重要的作用，在我國(guó)的黨史黨建中，要想更好地將“以人為本”思想滲透到其中，就必須要明確，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，如果想要讓社會(huì)得到發(fā)展，就必須要有充足的動(dòng)力。所以在推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善過(guò)程中，要與調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性結(jié)合在一起，要始終相信人民群眾才是歷史創(chuàng)造的主體，只有保證了群眾利益和黨員干部利益的相結(jié)合，并且人民群眾利益永遠(yuǎn)高于黨員干部的利益，這樣才能夠推進(jìn)我黨建設(shè)的不斷發(fā)展和前進(jìn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]管子.管子.霸權(quán)[M].北京：燕山出版社，1995，10.

[2]中央編譯局.馬克思恩格斯全集.第一卷[M].北京：人民出版社.1995，12：66-67.

[3]中央編譯局.馬克思恩格斯全集.第一卷[M].北京：人民出版社.1995，12：67.