牡丹江市傳統(tǒng)武術(shù)開展現(xiàn)狀與推廣研究

程傳波 孫佳鈺 文河保

摘 要 本文通過運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、訪談法、邏輯歸納法對(duì)牡丹江市傳統(tǒng)武術(shù)的開展情況進(jìn)行調(diào)查研究，了解到中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江市各學(xué)校以及社會(huì)上的開展的現(xiàn)狀，研究得出傳統(tǒng)武術(shù)在推廣過程中存在以下問題：傳統(tǒng)武術(shù)套路動(dòng)作難度較大，專業(yè)武術(shù)師資力量不足，外來文化沖擊等。并針對(duì)問題提出相應(yīng)對(duì)策：優(yōu)化武術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)，增加宣傳力度，引進(jìn)專業(yè)武術(shù)教師或?qū)處熯M(jìn)行在職培訓(xùn)，做好傳統(tǒng)武術(shù)“傳人”保護(hù)和繼承工作。此研究為傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江市的開展提供理論依據(jù)，為進(jìn)一步提高中國(guó)文化的軟實(shí)力做貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】牡丹江市；傳統(tǒng)武術(shù)；現(xiàn)狀；推廣

1 前言

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)不僅具有系統(tǒng)的技擊攻防理論、完整的鍛煉人的方法和神奇的健身效果，而且蘊(yùn)含精深的哲學(xué)思想，還與多種文化形式相互滲透。2001年北京成功申請(qǐng)取得2008年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦權(quán)后，政府相關(guān)部門全力申請(qǐng)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)成為正式比賽項(xiàng)目，但武術(shù)最終未能“入奧”。當(dāng)前，傳統(tǒng)武術(shù)的傳播和發(fā)展，僅僅留下了抱拳禮和幾個(gè)演練的套路。在沒有師承和體悟武術(shù)內(nèi)涵過程的傳播中，我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和推廣已經(jīng)到了很危險(xiǎn)的地步。當(dāng)下，政府相關(guān)部門已經(jīng)把提高中國(guó)文化軟實(shí)力提上日程，而推廣傳統(tǒng)武術(shù)也是日程的重要組成部分。傳統(tǒng)武術(shù)需要研究和繼承，讓我們共同努力使其發(fā)揚(yáng)光大，并造福于人類。

2 研究對(duì)象和方法

這篇文章以牡丹江市傳統(tǒng)武術(shù)開展和推廣的現(xiàn)狀為研究對(duì)象。在圖書館查閱了大量有關(guān)“傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江開展的現(xiàn)狀”、“牡丹江地方傳播發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)的方法和途徑”等文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行整理和分析。走訪了牡丹江市部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師“傳人”，了解傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江開展與推廣的看法和建議，與部分在校學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的興趣以及遠(yuǎn)離傳統(tǒng)武術(shù)的原因，進(jìn)行歸納總結(jié)，為文章撰寫提供理論支撐。

3 結(jié)果與分析

3.1 傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江各學(xué)校的開展現(xiàn)狀

3.1.1 牡丹江市各學(xué)校武術(shù)課程課時(shí)安排很少，教學(xué)模式單一枯燥，純動(dòng)作化教學(xué)，課堂氣氛沉悶

牡丹江市各學(xué)校很少按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求安排傳統(tǒng)武術(shù)課程的課時(shí)，大多數(shù)學(xué)校沒有或者安排很少課時(shí)的武術(shù)課。有的學(xué)校雖然開設(shè)有傳統(tǒng)武術(shù)課程，但是，長(zhǎng)期以來按照傳統(tǒng)的“灌輸式教學(xué)”模式為主，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只是刻板的接受，沒有太多自己的主觀想法，整個(gè)課堂氣氛沉悶，造成許多學(xué)生對(duì)武術(shù)產(chǎn)生不了興趣甚至厭煩武術(shù)學(xué)習(xí)，最后只學(xué)到個(gè)幾個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)的武術(shù)動(dòng)作。另外，大多數(shù)學(xué)校武術(shù)教學(xué)以純動(dòng)作性的課程來進(jìn)行教學(xué)，而不是弘揚(yáng)武術(shù)的文化。所以，學(xué)生也只是把武術(shù)作為“舞蹈”動(dòng)作來進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)，而缺少了對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的體會(huì)。

3.1.2 傳統(tǒng)武術(shù)套路動(dòng)作難度大，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)

傳統(tǒng)武術(shù)是一項(xiàng)技術(shù)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為了增加觀賞性，學(xué)校的武術(shù)課程套路動(dòng)作編排復(fù)雜，難度大。除了動(dòng)作有難度，它還要求演練者演練時(shí)通過手、眼、身、法、步等動(dòng)作的組合變化，把武術(shù)的攻防含義和練習(xí)者的精、氣、神充分地表現(xiàn)出來。所以武術(shù)要達(dá)到一定的水平，就需要相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)學(xué)習(xí)周期。

3.1.3 武術(shù)教師師資力量不足，教與學(xué)矛盾突出

當(dāng)下各學(xué)校專業(yè)武術(shù)教師師資隊(duì)伍匱乏和體育教師地位不受重視，是影響和制約學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的重要原因。大多數(shù)學(xué)校只注重升學(xué)率，而忽視了體育發(fā)展的重要性，不愿意招更多的專業(yè)武術(shù)教師，嚴(yán)重挫傷了體育教師的教學(xué)熱情和積極性；有的教師轉(zhuǎn)移精力，在校外開武術(shù)班掙外塊，校內(nèi)的學(xué)生得不到提高，最終不得不放棄對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，教與學(xué)的矛盾較為突出。

3.2 傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江市社會(huì)上的開展現(xiàn)狀

3.2.1 牡丹江市社會(huì)上傳統(tǒng)武術(shù)的管理不合理，傳統(tǒng)武術(shù)保護(hù)意識(shí)淡薄

由于牡丹江市社會(huì)各團(tuán)體組織對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)識(shí)不到位，保護(hù)機(jī)制不完善，缺乏有效的保護(hù)措施，還存在考慮武術(shù)繼承不足、文化挖掘方式單一等問題。造成大量人力物力財(cái)力的無端消耗，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)“斷層”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

3.2.2 外國(guó)泊來文化的沖擊，造成傳統(tǒng)武術(shù)的生存發(fā)展空間驟減

隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)全球化范圍的開展，一些外國(guó)競(jìng)技項(xiàng)目涌入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，如跆拳道、空手道等，各地雨后春筍般的突現(xiàn)大量跆拳道道館，而且練習(xí)的學(xué)員人數(shù)不斷增加。武術(shù)套路大多數(shù)重視武術(shù)的技藝展示，缺乏防身的實(shí)用技術(shù)和“武德”的教育。而跆拳道與武術(shù)等傳統(tǒng)項(xiàng)目相比，規(guī)范的禮儀能使人得到教育，簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作既可健身，又可防身。武藝、武德在武術(shù)傳播過程中的分離和分化，造成武術(shù)在國(guó)內(nèi)青少年人群中失去了巨大的市場(chǎng)。

4 結(jié)論與建議

4.1 教育部門的做法

4.1.1 設(shè)置不同水平的教學(xué)內(nèi)容安排

根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特征傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)新課程的要求，并參照各學(xué)校實(shí)際教學(xué)條件制定合理的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。初級(jí)階段的武術(shù)學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)興趣，給學(xué)生介紹簡(jiǎn)單易懂的武術(shù)典故，觀看精彩的武術(shù)視頻，教學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的武術(shù)動(dòng)作，讓學(xué)生對(duì)武術(shù)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；中級(jí)階段的教學(xué)目標(biāo)是教授學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的組合動(dòng)作和武術(shù)的基本功，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)一些有難度的武術(shù)動(dòng)作，同時(shí)要注重武德的培養(yǎng)；高級(jí)階段的教學(xué)內(nèi)容主要是武術(shù)套路、武術(shù)格斗和武術(shù)攻防技術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生在保證安全的情況下完成有一定難度的武術(shù)動(dòng)作，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，調(diào)節(jié)自己的不良情緒、緩解壓力，在武術(shù)活動(dòng)中充分展現(xiàn)自己的武術(shù)精神。

4.1.2 加大專業(yè)武術(shù)教師的引進(jìn)，鼓勵(lì)體育教師進(jìn)行在職培訓(xùn)和創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)

當(dāng)下，大多數(shù)學(xué)校的專業(yè)武術(shù)師資隊(duì)伍不足，并且武術(shù)教師的教學(xué)水平有限。校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況組織體育教師進(jìn)行在職培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這樣可以使傳統(tǒng)武術(shù)在牡丹江地區(qū)得到更好的推廣和發(fā)展。學(xué)校要積極引進(jìn)專業(yè)的武術(shù)教師，邀請(qǐng)社會(huì)上的的武術(shù)專家和“傳人”到學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)，提高武術(shù)教師的教學(xué)水平。教師要不斷尋求新的教學(xué)手段和教學(xué)方法來營(yíng)造一個(gè)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的武術(shù)教學(xué)課堂。

4.1.3 拓展學(xué)校傳統(tǒng)武術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承

牡丹江傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展要充分借助學(xué)校這個(gè)大舞臺(tái)，利用學(xué)校的有利環(huán)境，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。學(xué)校開展的武術(shù)課程要具有一定的強(qiáng)制性，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)沒有深入的認(rèn)識(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族精神的教育和培養(yǎng)，使其明白學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)要比學(xué)習(xí)跆拳道更有意義。邱丕相曾指出，中國(guó)有3億多青少年，學(xué)校是最重要、最廣泛的武術(shù)傳承陣地，也只有將武術(shù)置于學(xué)校通過青少年進(jìn)行傳承，才能更好地履行弘揚(yáng)民族精神和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的使命。

4.2 社會(huì)相關(guān)部門的做法

4.2.1 牡丹江民族文化保護(hù)部門應(yīng)以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，做好傳統(tǒng)武術(shù)“傳人”的保護(hù)工作

傳統(tǒng)武術(shù)“傳人”是武術(shù)得以傳承的橋梁，相關(guān)部門一定要把“傳人”的保護(hù)工作放在首位。很多口傳身授的非物質(zhì)文化民間老藝人相繼故去，作為文化攜帶者，他們同時(shí)帶走了中國(guó)民間藝術(shù)傳承的希望。中國(guó)武術(shù)文化的根基在農(nóng)村，風(fēng)格各異的拳種也大多分布在農(nóng)村。因此要以農(nóng)村為重點(diǎn)，對(duì)民間武術(shù)傳承人盡快普查、摸底與認(rèn)定，做好保護(hù)工作。相關(guān)部門也可以發(fā)源地為支撐，建立有地方性特色的拳種培訓(xùn)基地，政府相關(guān)部門出面對(duì)優(yōu)秀的人才進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)有突出貢獻(xiàn)的武術(shù)傳人，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)獎(jiǎng)賞。政府部門做好本職工作，配合當(dāng)代武術(shù)“傳人”為其創(chuàng)造一個(gè)良好的授藝環(huán)境，才能使牡丹江市的傳統(tǒng)武術(shù)開展和推廣工作做的更好。

4.2.2 建立富有傳統(tǒng)武術(shù)特色的競(jìng)賽體制

傳統(tǒng)武術(shù)社會(huì)化程度的高低取決于競(jìng)賽體制的改革，所以武術(shù)要想更好的推廣和發(fā)展，就應(yīng)該制定一套獨(dú)特的競(jìng)技和表演的規(guī)則，在中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，發(fā)揮各級(jí)武協(xié)的作用，開展不同形式的比賽，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)上各武術(shù)團(tuán)體組織參與的積極性，使傳統(tǒng)武術(shù)同現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)并行發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介

程傳波（1990-），男，漢族，河南省新野縣人?，F(xiàn)為牡丹江師范學(xué)院體育科學(xué)學(xué)院在校研究生。

作者單位

牡丹江師范學(xué)院體育科學(xué)學(xué)院 黑龍江省牡丹江市 157011