人本主義學(xué)習(xí)理論在文言文教學(xué)中的應(yīng)用

張代美

摘 要：語文教學(xué)除了要讓學(xué)生打下扎實(shí)的字詞基礎(chǔ)外，更應(yīng)該著眼于該學(xué)科對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的作用，幫助學(xué)生形成完整的人格。在語文教學(xué)的各個(gè)模塊中應(yīng)用人本主義學(xué)習(xí)理論，有利于良好師生關(guān)系的建立。教學(xué)要以學(xué)生為中心，發(fā)掘語文教學(xué)中的“語文味兒”。

關(guān)鍵詞：人本主義；文言文；教學(xué)

一、人本主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮，身為這個(gè)流派的代表人——羅杰斯出版了《學(xué)習(xí)的自由》一書，在此書中羅杰斯闡釋了他的學(xué)習(xí)理論和觀點(diǎn)。

人本主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)對(duì)有意義學(xué)習(xí)的重視，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是僵硬的機(jī)械反應(yīng)，教師應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作主體，認(rèn)為他們是能夠自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，教師在教學(xué)中的角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者和輔助者。人文主義反對(duì)諸如行為主義學(xué)習(xí)觀的以各種預(yù)先的設(shè)置來強(qiáng)化刺激學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。人本主義學(xué)習(xí)理論是新時(shí)期中的一種重要學(xué)習(xí)理論。如何把長(zhǎng)久以來的教育觀轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)與情感教育并重的教育觀，這是把人本主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于語文教學(xué)并融入課堂中的最終目的。

二、人本主義學(xué)習(xí)理論在文言文教學(xué)中的應(yīng)用

中學(xué)語文教育實(shí)際上分為文化教育和語言教育兩種模式，但是目前只剩下了過度的語言教育，使語文課程的價(jià)值變得零碎。下面筆者以文言文課程為例，從幾個(gè)方面討論如何應(yīng)用人本主義學(xué)習(xí)理論完善語文教學(xué)。……