人格修養視角下大學生就業指導課程教學改革探析

摘 要：針對目前大學生就業指導課存在的問題，本文強調將情感修養、道義修養、謀略修養、通變修養、超越修養等人格修養教育融入進大學生的就業指導課教學之中，提出了改革的方向，并就該課程的建設進行了積極探索。

關鍵詞：人格修養；大學生；就業指導；教學改革

中圖分類號：H319.1文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）09-0080-02

一、人格修養教育的涵義

從心理學角度講，人格是指個人穩定的心理品質，包括人格傾向性和人格心理特征，前者包括人的需要、動機、興趣和信念等，決定著人對現實的態度、趨向和選擇；后者包括人的能力、氣質和性格，決定著人的行為方式上個人特征。簡單地說，人格就是人的個性，是一個人一貫的行為模式，是體現一個人特點的一種范疇[1]。

人格修養是指個體在人格方面所進行的勤奮學習和刻苦磨練，以及個體人格經過長期學習、磨練所達到的程度和水平。而人格修養教育則首先是一種過程教育，這一過程實際上是不斷健全和完善個體人格修養，使其成為一個完整意義上人的教育過程。就當代大學生而言，其自身人格修養如能在情感修養、道義修養、謀略修養、通變修養和超越修養等五個方面加以培養和完善，這將對于提升大學生人格修養具有十分重要的作用。具體來說就是，情感修養主要是培養和完善大學生熱愛國家、民族和家庭的情感品質；道義修養主要是培養和完善大學生形成良好道德品行和勇于承擔社會責任的責任意識；謀略修養就是要培養和完善大學生勇于思考和進行職業規劃的規劃意識；通變修養就是要培養和完善大學生通達致遠和變革維新的創新品質；超越修養就是要培養和完善大學生道德升華和超越自我的和諧品質。

我國高校歷來對大學生施素質教育十分重視，而大學生人格修養的完善和發展就是其中的重要組成部分，這更是大學生就業指導教育的根本保證與核心環節，因此，以人格修養教育為契機，將這一教育過程與大學生就業指導教育進行有效整合，將有效促進人格修養教育與大學生就業指導教育課程內容、培養目標、管理體系的有機融合，進而通過就業指導教育團隊的創新教育，培養大學生形成良好的情感修養、道義修養、謀略修養、通變修養和超越修養，并以此幫助其建立良好的人生觀、就業觀和創業觀，促使大學生能夠成為符合現代社會人才市場需要的具備一定思想道德內涵與優秀學習品質的合格人才，使其更好的適應快速發展的社會和激烈的市場競爭。

二、當前大學生就業指導課程的現狀及存在的問題

（一）大學生就業指導教育課程的教學方式、思路及措施尚不完善。由于專業所限等多種原因，高校的絕大多數就業指導教師和學生輔導員對人格修養教育的內容和范疇缺乏全面有效的認識。教學形式上多采用灌輸式課堂教學模式，缺乏實訓授課，內容過時，千篇一律，不能結合各專業的特點授課，更不能依據學生個性差異進行個性化指導[2]。教學思路基本停留在頭痛醫頭、腳痛醫腳的被動教育思路，缺乏有效的根源性的人格修養教育培養機制。就采取的教育方式和措施而言，大部分院校還局限在常規的課堂講授和隨堂考查等做法中，并沒有與大學生的就業指導教育實踐有效地結合起來。

（二）大學生的就業指導教育課程體系中人格修養教育往往被輕視。當前很多高校就業指導教育中更多地是關注學生專業知識的培養和提高，而對學生人格修養教育關注甚少，很多大學生科技創新活動和社會服務活動更多地注重了大學生專業知識的深化和專業能力的提升，而在健全和完善大學生形成積極健康的人格傾向性和人格心理特征等方面收效甚微，即便是高校開展的一系列旨在報效國家和服務社會的社會實踐活動也存在人格修養教育不夠全面和不夠深入的問題，大學生人格修養教育在就業指導中的重要作用沒有被真正的重視起來。

（三）大學生人格修養不高導致就業指導課教育實踐效果不佳。相對而言，部分大學生群體還存在著情感意識淡漠，社會責任感下降，缺乏自我規劃意識，創新能力不足等問題。有些大學生對家庭對父母缺乏感情，長期的自我中心主義思想導致部分大學生缺乏換位思考能力，不能從內心深處體諒他人，語言行為往往我行我素，而這種自由散漫的生活態度和學習態度導致其缺乏明確的奮斗目標和職業生涯規劃，進而導致就業能力下降，“宅男宅女”、“啃老族”等現象的出現也就成為了必然。部分大學生缺乏職業忠誠感，身在曹營心在漢，本該在工作崗位上踏踏實實工作的卻整天好高騖遠。在科技創新的今天，基層對擁有專業優勢的大學生具有很強的需求性，然而響應基層選調生、征兵入伍、大學生村官等國家政策的大學生人數雖說數量有所增加，但相對來講還是為數不多。部分大學生專業優勢突出，但缺乏自我規劃意識，創新能力不足，往往夜郎自大而貽誤先機。當然這些問題的產生不是一朝一夕的事情，但從另一個側面告訴我們，就業指導課程教育中亟待強化大學生人格修養教育。

（四）大學生就業指導教育課程改革存在缺乏有效提升大學生就業積極性、主動性及就業理性的人格修養教育這一核心問題。目前大學生就業指導課程改革在探討大學生就業指導有關求職技巧的較多，而從為什么要上大學、怎樣上好大學、為什么要就業、怎樣先就業再擇業等方面探討和實踐的較少；對如何做好就業指導教育面上的改革談得較多，而對如何提升大學生就業積極性和理性擇業的根源性問題談的較少；談如何使學生被動接受就業教育改革措施的較多，而談變學生主動就業擇業的改革措施較少?？偟膩碚f，大學生就業指導教育課程改革在如何變學生被動就業為主動就業方面還沒有抓住核心內因問題。

三、人格修養教育在大學生就業指導課程教學中的運用

（一）要把情感修養教育融入就業指導課程教學中。情感修養的教育是一種情感教育，就是通過情感開化、情感引導、情感體驗等方式使受教育者形成相對穩定性的情感品質和情感傾向性，進而使這種情感品質和情感傾向性在適當條件下嬗變為道德行為的教育過程。把情感修養教育融入就業指導課程，主要就是要在課程教學和實踐中培養大學生兩種情感品質，一種是對國家民族的感情，另一種是對家庭親人的感情。對國家民族的感情教育應當首提“忠誠”教育，即忠于我們的民族，忠于我們的國家；對家庭親人的感情教育應當首提“孝悌”教育，即孝敬父母，團結兄弟姐妹，進而感恩父母，感恩家庭。大學生情感修養的培養是最為至關重要的任務，學生在學習和就業創業的過程中，這種情感意識一旦形成，就會上為報效國家民族而奮斗，下為感恩父母家庭而努力，這應該而且必須成為當代大學生的主流情感價值取向，只有這樣，我們所培養的大學生才會為國為家主動就業和主動創業，才是真正熱愛國家民族和具有家庭責任意識的勞動者。

（二）要把道義修養教育融入就業指導課程教學中。道義修養的教育就是要培養大學生敢于追求真理、勇于擔當歷史使命和社會責任的高尚人格。李大釗曾手書“鐵肩擔道義，妙手著文章”，這里所提到的道義就是對國家、對民族、對集體的一種無畏的擔當精神和責任精神。毛澤東說過這樣一句話，我和魯迅的心是相通的。毛澤東是政治偉人，而魯迅則稱得上是文化巨匠，毛澤東所說的心是相通的，我想這一相通點應該就是拯救中華民族的道義之心。把道義修養教育融入就業指導課程，就是要在課程教學和實踐中培養大學生勇于“擔當”的人格品質，而這種擔當，就是心系蒼生，憂國為民的一種無畏的責任意識和擔當精神。當下的大學生群體更加要有心系蒼生和勇于承擔社會責任的勇氣和行動，只有這樣，我們所培養的大學生才能就業和創業過程中更加有所作為，才是真正能夠勇于擔當社會責任和歷史使命的勞動者。

（三）要把謀略修養教育融入就業指導課程教學中。謀略修養教育就是要培養大學生善于思考，勤于學習，規劃職業生涯，進而不斷提高其職業駕馭能力和引領全局的職業能力的人格品質[3]。謀略不是一個貶義詞，而是一個中性詞，謀略首先是一種思維活動，而且是高級的思維活動，通過這種思維活動，個體將有關規劃、思路等個體觀念有效地轉化為現實行為。把謀略修養教育融入就業指導課程，就是要在課程教學和實踐中使大學生做好職業生涯規劃，明確奮斗目標，確定實施步驟。這點非常重要，大學生要多方面系統學習和培養自己的這種高級思維能力，一定要明白自己為什么要上大學、怎樣才能讀好書，自己有什么樣的目標和規劃，怎樣圍繞目標而努力等基本問題，并逐步形成體系。而且謀定之后，行且堅毅。無論是選擇就業，還是選擇考研深造，亦或是走向社會，自主創業，都離不開對這些重大目標的慎重思考和規劃，而且這些重大抉擇一定要結合自身的實際情況，包括自我素質、能力傾向、家庭情況、人際關系、經濟力量、個體機遇等各種因素，謹慎謀劃，鎖定目標，不斷調整之后才能做出最后的選擇，而不是靠意氣用事，一時沖動做出人生重大選擇。只有這樣，我們所培養的大學生才能更加理性地選擇自己所從事的職業，才是真正有思路有膽略有創新能力的勞動者。

（四）要把通變修養教育融入就業指導課程教學中。通變修養教育就是要培養大學生通達致遠和變革維新的創造性人格。大學生具有自身獨特的專業優勢，在科技和信息化成為時代主流的21世紀，大學生將越來越成為時代進步和科技創新的主力軍，因此，這一群體的大學生必須不斷豐富和培養自身通達致遠和變革維新的創新能力和精神境界。把通變修養教育融入就業指導課程，就是要在課程教學和實踐中培養大學生修養與時俱進、通變維新的人格。大學生思考問題，謀劃事情，一定要順應潮流，有時代意識，而且要通過科學實驗和人文思考綜合判斷，形成自身創新的思路與規劃，進而推陳出新，當然，在思維和創新延伸的道路上會遭遇挫折，甚至障礙，這時候更加需要的是用于創新和敢于向權威挑戰的自信和勇氣，否則，創新就只能成為空洞的想象和口號而已。只有這樣，我們所培養的大學生在就業和創業過程中充滿競爭活力，才是真正有創新意識和創新能力的勞動者。

（五）要把超越修養教育融入就業指導課程教學中。超越修養的培養不是讓大學生超脫于世俗之外而無所追求，只單純地獲得所謂的精神寧靜，而是要培養大學生根源于現實而又高于現實的超越情懷，這種超越不僅表現在超越自我方面，還表現在道德升華方面，更重要的是一種和諧寧靜的精神狀態，只有這種超越人格才可以幫助大學生在瞬息萬變的社會中從容應對各種挑戰。把超越修養教育融入就業指導課程，就是要在課程教學和實踐中大學生修養超越自我的人格。當代的大學生必須具備超越修養，因為這個群體在未來的中國社會中承擔著極為重要而神圣的歷史使命，當然，這是一種最高境界的人格品質，不是任何人都可以具備的，只有通過課程教育和不斷的實踐，并在實踐之中不斷地總結提升，才能得到這種修養。這種修養一旦被我們的大學生所掌握，就會形成強有力的主動權，無論是從生理的或者是心理的角度而言，都會處處主動，而不是盲動和盲從。大學生一定要修養一種超越紛爭的和諧心態，當今的社會是一個紛繁競爭的社會，也是人類歷史上最為復雜的人類存在系統，今后社會給予大學生的壓力、困難和挫折，只會增加，不會減小。因此，培養超越紛爭的和諧心態，對于大學生今后的職業發展和身心發展都具有十分重要的意義。只有這樣，我們所培養的大學生在就業和創業過程中才能以一顆和諧之心面對一切，才是真正身心健康的勞動者。

（作者單位：桂林理工大學）

參考文獻：

[1]羅曉明.人格本位[M].上海：上海文化出版社.2006年5月.P3

[2]徐雪艷.論高校就業指導課教學現狀與改進措施[J].遼寧教育行政學院.2008年（12）

[3]代武社，凌日飛.大學生人格精神修養的五維思考[J].教育與職業.2014.4