張煒
【摘要】:養生的概念古已有之,如防重于治,“不治已病,治未病”的觀點;天人合一,形神一體的整體觀 ;本文旨在從音樂養生、治療的文獻以及現代科學研究成果結合具體的音樂作品本體分析研究音樂治療及養生的原理。
【關鍵詞】:音樂治療;音樂養生;音樂美學
一、音樂治療及養生的文獻背景
古代的音樂理論和中醫理論,我們可以在《黃帝內經》、《樂記》、《漢書·藝文志》、《律歷志》和《太平經》、《說苑》、《琴賦》、《養生論》、《論衡》等著述中看到很多音樂與健康有關的內容。這些論述給音樂治療、音樂養生提供了寶貴的經驗,具有重要的參考價值。至魏晉隋唐時代的《聲無哀樂論》、《樂論》、《琴訣》,宋代以后有歐陽修的《書梅圣俞稿后》、《送楊置序》、《論琴帖》等,周敦頤《通書)).朱熹的《紫陽琴銘》、李贊的《焚書·琴賦》等。以上列舉的樂論著述只是常見的一部分,正是這些豐富的古代樂論,為歷代音樂治療、音樂養生奠定了音樂美學、音樂心理學和音樂生理學的基礎。
1、《黃帝內經》
《黃帝內經》提出的五音理論認為,五音與天、地、身、心相聯系,與健康狀況密切相關,在《陰陽應象大論篇》第五中有:形成天地間有五行,人體中也有五行。人體中的一切,可按五行的特性進行分類,它和自然界的五行是相通的,如五臟六腑:肝性升發,屬木,與肝有密切關系的膽、筋、目也隨之屬木,形成屬木的“肝系統”;心色紅,推動血行,溫暖全身,屬火,與心密切相關的小腸、血脈、舌也屬火,即屬火的氣合系統”;脾運化水谷之精微,營養全身,屬土,與之相關的胃、肌肉、口亦屬土,為屬土之“脾系統”?!逍虚g存在相生相克的關系,這個理論在臨床的治療、保健、養生上常被運用,如肺虛補脾(稱“培土生金”法)、肝陰虛補腎陰(稱“滋水涵木”法)等等。
《靈樞·本臟》中這樣記載:“是故怵惕思慮者則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止。因悲哀動中者,竭絕而失生;喜樂者,神憚散而不藏;愁憂者,氣閉塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐懼者,神蕩憚而不收?!?/p>
《素問·上古天真論篇》就載有:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”;在《素問·生氣通天論篇》說:“清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害”的論述。
2、《樂記》
《樂象篇》有言:“凡奸聲感人,而逆氣應至,逆氣成象,而淫樂興焉。正聲感人,而順氣應之,順氣成象,而和樂興焉?!?;“奸聲亂色,不留聰明,淫樂慝禮,不接心術,惰慢邪辟之氣不設于身體。使耳目鼻口心知白體,由順正以興其義”;“樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧”
《樂化篇》有言:“君子曰:禮樂不可斯須去身。致樂以治心,則易直子諒之心油然聲矣。易直子諒之心生則樂,樂則安,安則久,久則天,天則神。天則不言而信,神則不怒而威,致樂以治心者也?!?/p>
3、其他音樂養生與音樂治療資料
《史記·樂書》引太史公曰:“故音樂者,所以動蕩血脈,
通流精神而和正心也?!?/p>
《老老恒言》:“人借氣以充身,故平日在乎善養,所忌最是怒。怒氣一發,則氣逆而不順,窒而不舒,傷我氣即足以傷我身。”“
《呂氏春秋》亦提及音樂的需要為人之共性:“故耳之欲五聲,目之欲五色,口之欲五味,情也?!m神農、黃帝其與桀、紂同。”
《左傳·昭公元年醫和論樂》載:“于是有煩于淫聲、慆湮心耳,及忘和平,君子勿聽也。至于煩,乃舍也已,無以生疾。君子近琴瑟,以儀節也,非以慆心也。天有六氣,降生五味,發為五音,徽為五聲。淫生六疾?!?/p>
秸康《養生論》曰:“形恃神以立,神須形以存……修性以保神,安心以全身?!薄肚儋x》中說:“誠可以感蕩心志,而發泄幽情”,“可以導養神氣,宣和情志”。
《樂書》指出:“音樂者,流通血脈、動蕩精神,以和正心也?!?/p>
阮籍《樂論》云:“夫雅樂,周通則萬物和,質靜則聽不淫,易簡則節制全神,靜重則服人心?!庇衷疲骸皹氛撸谷司衿胶?,衰氣不入,天地交泰,遠物來集。故謂之樂也?!?/p>
《壽世全書》載:“聲音感人之道,其效力速于訓話與身教。……況絲竹能陶冶性情,謳歌能發舒抑郁。故無論男女,當職暇之時,或安弦操繩,或鐵板銅琶,或引吭高歌,或曼聲徐度于身心,二者交有益?!?/p>
《左傳·昭公二十一年》記載伶周鳩對周景王鑄大鐘事所說的一段話:“王其以心疾死乎?……故和聲入于耳藏于心,心憶則樂窕則不咸瓠則不容,心是以感,感則生疾。今鐘瓠矣,王心弗堪,其能久乎?”
二、現代生理科學研究成果
為何音樂有如此好的治療效果?音樂通過以下三方而實現其獨特的治療作用:(1)物理作用:人的腦電活動、心臟搏動、肺的舒縮、胃腸的蠕動以及自主神經的活動,都有一定節律,構成這些臟器的基本單位一細胞,時刻都在做一種叫“微震”的微小震動。當體內自主節律處于異常狀態時,“微震”紊亂,便會產生不適,因此,選擇節奏與人體細胞的“微振”節拍一致的音樂,兩者發生共振,體內微振加強,使人體各臟器活動恢復協調,有益于康復。例如對功能性頭痛,音樂電療儀不僅具有止痛的效果,還能改善腦組織微循環,調節大腦的神內分泌功能。根本原理就是利用音樂電流的物理按摩作用,使腦血管有節律地收縮和舒張,從而緩解疼痛,改善大腦的血流動力。( 2)心理作用:音樂能極大地影響人的情緒活動,從音樂作品中人們可獲得或輕松歡快、或激動昂揚、或悲傷哀愁等基本情緒體驗。節奏鮮明的音樂能讓人精神振奮、熱血沸騰,旋律悠揚的樂曲能使人安靜、放松。與傳統的心理治療不同,音樂治療強調“情緒決定認知”,通過影響聽音樂者的情緒而改變對事物的認識。常見的例子就是當人心情舒暢時,聽到鳥兒的叫聲會認為鳥兒是在為其伴奏;而情緒低落時,同樣的鳥叫則被認為是對自己的嘲諷。因此,只要情緒改變了,對事物的認識就會隨之發生變化。 Combarieu認為,音樂在任何時候都對情緒有或興奮或松弛的作用,這些作用不是激發各種病理狀態,就是趨向治愈某種紊亂,穩定情緒,促使其恢復正常。從心理層而來講,音樂對人的影響力包括情感的誘導、意志的培養和道德品質的鑄造等”。音樂營造了各式各樣豐富的情感意境,在欣賞音樂的過程中,內心壓抑的情緒得以宣泄,繼之帶來良好的心理狀態,從而起到保健治病的作用。( 3)生理作用:音樂作用于雙側大腦半球,但以右半球的活動占優勢。那些旋律優美動聽、節奏輕快明朗的音樂,經感覺通路傳入大腦后,作用于大腦邊緣系統和腦干網狀系統,通過神經調節及體液調節,促進某些神經遞質的分泌、轉化,起到調整機體穩態、恢復生理平衡的作用,從而有利于增強機體免疫力。研究發現,人在聽舒緩靜謐的音樂時,心率減慢,肌肉放松,激活副交感神經系統,抑制交感神經系統分泌,腎上腺素明顯下降,內啡膚含量上升。內啡膚是一種類似于嗎啡的物質,能讓人產生欣快感,并能降低疼痛感。
三、音樂養生與治療的根據與展望
音樂的養生與治療功能,體現在音樂物理的振動頻率振幅、強弱、長短、波狀等物理性質通過聽覺神經,大腦各部位對聲音物理性的處理,形成了主觀的音高、強弱、節奏、長短、音色等音樂的基本要素。所以音樂作品的音高適中、強弱適度、節奏有張有弛、長短適宜、音色有明暗對比等,以及音高、強弱、節奏、長短、音色與人體生理、審美“同步”則效果更佳。聲樂作品,是音樂與詩歌結合的綜合藝術,所以內容明確的音樂作品可以使聽眾對音樂作品內容的了解有促進作用,所以聲樂作品的內容應該是有“正能量”的、有德的、有教化功能的。
結語
《中庸》曰:“喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節,謂之和。”這就是說人生而靜,人心本凈,所以要見素抱樸、少私寡欲。音樂的養生性功能也即在此,平和的音樂使人心歸于本靜,治療的功能也在與調節人的生理機能。