《論語》中“因材施教”教育思想初探

任曉英

摘 要：孔子是我國古代著名的教育家、思想家、政治家，他更是被認(rèn)為是實(shí)施“因材施教”的第一人。文章主要從孔子實(shí)施因材施教的原因、對因材施教的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐三方面進(jìn)行了分析，以期對現(xiàn)代教育有所啟示，促進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：《論語》；孔子；因材施教

中圖分類號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）04-0100-01

“因材施教”是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。雖然孔子被公認(rèn)為是第一個(gè)實(shí)行因材施教的人，但是孔子本人并沒有直接提出“因材施教”這四個(gè)字，只是在《論語·先進(jìn)篇》中子游問孝、子夏問孝，曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”后來由南宋大儒朱熹在總結(jié)孔子教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出“夫子教人，各因其材”（《論語集注》），后人簡稱為因材施教。

一、孔子奉行“因材施教”的原因

春秋時(shí)期處于社會(huì)的大變革時(shí)期，奴隸制轉(zhuǎn)化為封建制，社會(huì)生產(chǎn)力大大發(fā)展，文化上呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一大背景下，孔子實(shí)施“因材施教”的原因主要有以下幾點(diǎn)：

（一）官學(xué)沒落，私學(xué)繁榮

隨著春秋時(shí)期的政治下移、經(jīng)濟(jì)下移以及社會(huì)大變革的狀況，官學(xué)在政治上失去了依托，西周時(shí)期的“學(xué)在官府”開始向下層擴(kuò)散，出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)下移”的現(xiàn)象。而私學(xué)到春秋末期進(jìn)入初步繁榮的階段，私學(xué)的興起與士階層的崛起有密切關(guān)系。……