構(gòu)建古代散文教學(xué)高效課堂初探

陳文

【摘 要】古代散文文辭典雅精美，內(nèi)容意蘊深刻雋永，是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但長期以來，教學(xué)效果卻差強人意，“講讀課”代替了“誦讀課”。為了改變初中古代散文的教學(xué)現(xiàn)狀，提高教學(xué)效果，構(gòu)建高效課堂，本文以“誦讀”為契機，或朗讀、或賞讀、或品讀，或說讀，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣，培養(yǎng)良好語感，提高閱讀淺顯文言文的能力，讓課堂活色生香，讓學(xué)生在閱讀古代散文中享受到充分的樂趣。

【關(guān)鍵詞】古代散文；誦讀能力；高效課堂

古代散文集敘事、寫景、抒情、言志于一體，是古代作家依照他對自己時代的社會生活的認(rèn)識感知而創(chuàng)作出來的。它傳承了豐厚博大的中華傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)著民族的精神與智慧。閱讀古代散文有助于學(xué)生了解中國五千年燦爛文化，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，有助于對學(xué)生進行愛國主義、民族自豪感、道德情操教育。如何引導(dǎo)學(xué)生吟誦賞析這些文質(zhì)兼美古代散文，構(gòu)建課堂教學(xué)的優(yōu)化和高效是語文教師迫切需要深入思考和研究的問題。筆者就以《記承天寺夜游》一課教學(xué)設(shè)計為例，談一談在構(gòu)建古代散文教學(xué)高效課堂中的一些摸索和體會。

一、背景與設(shè)計意圖

所謂“三分文章七分讀”，“讀書百遍，其義自見”，這些流傳千古的名言，總結(jié)了古人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗，包含著我國古代語文教法的精髓。古代散文的教學(xué)就是誦讀的教學(xué)。只有通過大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文言的語言、節(jié)奏、韻律、格調(diào)，提高文言語感，進而體會散文所創(chuàng)造的意境，加深對句意的理解，體會作者的思想感情，提高了閱讀、賞讀、品析的能力，從中得到審美教育，陶冶情操，同時也有利于語言表達能力和寫作水平的提高。

在這里“誦讀”不是單純機械地指讀，它要更具有指導(dǎo)性、理解性、賞析性、感悟性、藝術(shù)性。它能將學(xué)生帶進文本，讓學(xué)生會讀、樂讀；能使學(xué)生深入文本，體會作者寫文章時的心情心境、思想感情；它更要能將學(xué)生帶出文本，讓學(xué)生站在一個更高的角度、更現(xiàn)實的角度來考慮文章內(nèi)容，評價文章思想，得到新的感悟。

本課的設(shè)計就以“誦讀”為契機，根據(jù)具體的教學(xué)需求不斷創(chuàng)新“讀”的方式，“朗讀——賞讀——品讀——說讀”，讓多姿多彩的“讀”貫穿課堂始末。搭建一個學(xué)生與文本對話，學(xué)生與學(xué)生對話、學(xué)生與老師對話、學(xué)生與作者對話的平臺，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性、合作性、探究性，一改傳統(tǒng)古文課堂教學(xué)“呈現(xiàn)——接受”的模式。讓學(xué)生在“讀”中，感受空靈澄澈的月色美，體會清幽寧靜的意境美，揣摩新奇巧妙的手法美、學(xué)習(xí)豁達樂觀的思想美。學(xué)生在“讀”中發(fā)展思維，學(xué)會終身學(xué)習(xí)的方法和技能，提升情感、態(tài)度和價值觀。

二、教學(xué)方法與過程

1、小步輕邁，細朗讀。“朗讀”是學(xué)生認(rèn)知課文的開始，也是學(xué)生自主與文章進行情感交流最直接的方式。成功的朗讀教學(xué)一定是層次細膩，過程生動，形式活潑的。《記承天寺夜游》駢散相兼，層次分明，情感起伏變化，筆者設(shè)計了“字正腔圓地讀”，“抑揚頓挫地讀”，“層次分明地讀，”“韻味十足地讀”四個富有梯度的朗讀，讓學(xué)生在小步輕邁、循序漸進的朗讀中讀準(zhǔn)字音、讀出抑揚與輕重、讀出記敘寫景抒情的層次、讀出閑適欣喜又豁達的情感，促成學(xué)生誦讀能力培養(yǎng)和文言語感的提高。

2、想象描繪，助賞讀。古代散文是文人借景抒情，托物言志的載體和平臺，其間不乏充滿詩情畫意的景物描寫和新奇巧妙的手法運用，作為教學(xué)的重點，教師苦口婆心，深挖細講，枯燥乏味，學(xué)生死記硬背，不知所云，不解其味，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力。筆者嘗試借助想象聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，讓學(xué)生在輕吟中走進文本，走進景物中來，細賞慢品，想象描繪，感悟豐美的意蘊，精美的手法。

3、含英咀華，深品讀。思想感情是文章的精髓，它貫徹文本始末，蘊藏在字里行間。探幽發(fā)微，含英咀華就是指導(dǎo)我們對文章的細小的情節(jié)、遣詞造句、語氣表達等進行思考，挖掘它們與情感的聯(lián)系，從而加深對文章主題的理解。

含英咀華“于細微處見精神”，調(diào)動學(xué)生探究文本的積極性，提高學(xué)生品味鑒賞能力。角色置換讓學(xué)生與文本對話有了趣味性，身臨其境，感同身受。教師示例，教會學(xué)生細膩閱讀、品味欣賞、簡潔概括的學(xué)習(xí)方法，做到“授人以漁”。

三、教學(xué)效果

本節(jié)課比較圓滿的完成了教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)了三個維度的教學(xué)目標(biāo)：“積累一些文言詞句，培養(yǎng)誦讀能力”；“品味文章畫面的精美、語言的精煉及豐富情感，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力”；“感受并學(xué)習(xí)作者面對逆境達觀處世的從容心態(tài)”。貫穿課堂的多種形式的誦讀教學(xué)，讓學(xué)生走進文本，走進作者內(nèi)心，激發(fā)了學(xué)生的想象聯(lián)想，提升了學(xué)生的理解感悟。教師善于指導(dǎo)朗讀、賞讀、品讀的技巧與方法，讓學(xué)生與作者心靈碰撞，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果顯著，凸顯古文課堂教學(xué)的優(yōu)化與高效。

“想象描繪助賞讀”環(huán)節(jié)，想象聯(lián)想的借助，恰當(dāng)?shù)馁p讀指導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生身臨其境有的放矢，一改以往只品修辭，模糊感知，籠統(tǒng)概括的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會和掌握了由物象及情境到意境的這一循序漸進的賞析方法與能力，使文本閱讀有了一定的深度、廣度，達到淺文深教的效果。

“含英咀華深品讀”環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生品析、誦讀一些言簡義豐的關(guān)鍵詞和語氣詞，引導(dǎo)學(xué)生進入作者的角色，用作者的思維來看所處的環(huán)境，深入理解感受作者的情感，并嘗試用作者的語言、語氣來表達些微復(fù)雜的情愫，培養(yǎng)了學(xué)生品味鑒賞能力。學(xué)生積極性高，參與度廣，實現(xiàn)生本與文本的融合，課堂氣氛到達高潮。

教學(xué)有法，教無定法，以上這些就是筆者在構(gòu)建古代散文高效課堂中的一些摸索與探究。古代散文教學(xué)是新課標(biāo)的體現(xiàn)，教師在整個過程中充當(dāng)組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、引導(dǎo)者和評價者的身份，真正把課堂還給了學(xué)生。學(xué)生發(fā)揮其自主性，合作性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)學(xué)習(xí)之樂、合作之樂、探究之樂和成功之樂，讓學(xué)習(xí)主體在自我的思考中增強了人文素養(yǎng)。