從校園文化視角談中國校服的現狀

張曉亞 孫虹 浙江理工大學

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從校園文化視角談中國校服的現狀

張曉亞 孫虹 浙江理工大學

摘 要：服飾是一種文化，校服也是如此，作為一種特定的著裝,屬于制服的范疇。它是校園文化的一種載體和重要組成部分,具有大眾服飾文化所未有的特殊教育功能。

關鍵詞：校園文化 中國校服 現狀

服飾是行走的文化, 它不僅是物質的,同時也滲入了精神文化的內涵。表現和界定一種特定的服飾, 常常是通過此種服飾特有的文化, 而這種文化也常體現在我們所認同和認知的文化隱喻中。校服作為一種特定的服飾, 更是具有獨特的文化特點。不同歷史時期的校服的樣式、風格、顏色、圖案、面料等都能夠折射出不同的歷史背景, 隱喻著學校的辦學宗旨和學生的精神面貌, 同時也反映了一個國家的教育水平和服飾文化水準。

一、問題提出

服飾是一種文化，校服也是如此，作為一種特定的著裝,屬于制服的范疇。它是校園文化的一種載體和重要組成部分,具有大眾服飾文化所未有的特殊教育功能。目前，中國校服大多是運動式校服，可以減輕貧困家庭的經濟負擔，運動裝方便，耐臟，耐洗，實用性強，家長老師普遍認為可以防止早戀，降低攀比心理，利于學校管理，規范學生行為。但款式陳舊、面孔單一的學生校服壓抑了學生的個性發展。雖然運動裝隨意、靈活和自由,但是不分場合的千篇一律卻帶來了服裝本身意義的模糊和功能的畸變。從而丟失了中國校服原本所傳承的文化意義。本文以浙江省的學校為例，調查了解學生對現有校服的看法，確定中國校服的現狀，提出了對學生校服的建議。

二、調查對象和研究方法

本次問卷調查以浙江省為例，選擇6個城市。其中男生738人，女生782人。問卷分為兩個部分，第一部分了解學生基本情況，第二部分了解學生對現代校服的看法。

此次問卷采用老師或學生發放問卷的形式進行調查，共發放1520份，回收100份，問卷回收率為100%。經過對回收問卷的逐一認真檢查，有效問卷為1408份，其中男生698份，女生710份，初中生806份，高中生602份。對整理好的調查數據采用SPSS19.0軟件包進行可靠性，描述性，頻數分析。

三、研究結果總結分析

（一）傳統的運動式校服阻礙校園文化創新的發展

辛亥革命以后, 中國掀起了創辦近代學堂的浪潮, 這些以中國傳統服飾為主的服飾,可以說是中國式學生制服的開始。中國真正意義上的“校服”概念是由西方國家的教會在中國創辦學校時引入的, 在服飾文化呈現出新老交替、中西并存、中西交匯的景象，中國的學生裝也受到了影響,當時，最受喜愛的中國男子校服是中山裝，中國女子校服則是受日本款式影響的制式裝校服。晚清時期，政府在軍隊中建立新軍，采用了改制后的軍服，當時的軍服式學生裝就是在軍隊制服基礎上衍生出來，女子校服出現了中西混合式的裙衫“文明新裝”和改良的旗袍。學生校服經過中間的不斷發展直至現代，漸漸開始接受新潮時尚，由此可見，校服的流行和變化跟當時的社會文化背景有極大的關系。

在問卷調查中，有56%的學生不滿意和非常不滿意當代學生校服體現“學生個性”這一方面。在校服的“款式外觀”和“顏色搭配”也有將近50%的不滿意。在目前統一的校服這方面55.4%的學生不太滿意。56.2%的學生在“校服配件”這方面非常不滿意。校服是校園文化的重要組成部分，校園文化并不是一成不變的，它的產生和發展不僅要靠悠久的文化傳統，還要靠一代代校園人的不斷創造。一個學校在不同歷史時期的發展變化，可以從不同時期校服的樣式與政策中體現。校服作為一種物質文化形式體現于校服文化中。學生對校服個性的追求正是為校園文化的創新做準備基礎的一部分，同時更加有助于中國學生的個性成長，培養創新能力。

（二）傳統的運動式校服阻礙校園文化的對外詮釋

詮釋是人與人之間，文化與文化之間的相互理解，校服作為校園文化的一種符號，校服通過其外在形象能夠對校園文化起到直觀的詮釋作用，在問卷調查中，有59.1%的學生認為現在的中國校服并沒有起到宣傳校服的作用，65.9%的學生認為現在的中國校服沒有完全體現學校特色。

每一所學校都有其獨特的歷史校園文化，其想傳達給人們的不同校園文化定位。而如今千篇一律的運動式校服已經阻礙了校服作為一個傳播符號向外界詮釋其特色的校服文化。

（三）傳統的運動式校服阻礙校園文化對學生的化育

學校對學生的化育不同于傳統的單項灌輸教學。而是通過本校的環境文化創造出一種學校氛圍，在這種氛圍中無形的感染著學生和老師。一個學校的校服的制定和實施除了有外在的物質條件同時還賦予其本校的制度特色。將校服作為傳播媒介，可以營造出一種環境文化，影響著學生各方面的成長發展。

在調查問卷中，67.6%的學生認為現在的中國校服不利于識別。68.8%的學生認為中國校服沒有更加促進學生的身心健康發展。67.1%的學生認為如今的中國校服沒有體現出當代學生精神。81.4%的學生認為現代的校服并沒有體現本國文化。運動式的校服具備了必要的物質基礎，沒有體現校服作為制服的制度特色，并沒有給中國學生營造出一個利于他們成長的學校環境文化。在對其身心發展上沒有起到促進作用。

（四）運動式校服阻礙校園文化的規范作用

學生是校園文化的個體，只有每個形形色色的個體文化順應了校園的群體文化，才能起到校園文化的規范作用。制服的“制”字與“制度化”有很大聯系，校服正是包含于制服之中，它是一種學校制度化的象征。與其他制服一樣，校服是統一的。統一的著裝在我們的中國學生之中似乎再也成為一種無形標準，正如統一的課桌，統一的教材，統一的考試試卷和統一的標準，統一之中無差異，它無疑是代表一種規范，意味著紀律和秩序。

在問卷調查中，64.2%的學生在目前的中國校服在“規范個人禮儀”方面并不滿意。雖然如今校服大多為運動式校服，中國學生并沒有因此穿上校服而產生一種基本的認識和道德規范，從而在心中形成穿上校服而約束自己的行為。

（五）運動式校服沒有加強校園文化的凝聚力

校園文化的凝聚功能可以促使師生員工之間形成一種合作團聚共鳴，會使在這個學校的人們之間產生強力的認同感進而上升為歸屬感，學生們穿著統一的校服，學生們會形成一種團體意識，集體榮譽感，將個人的行動融入到集體活動之中。

在調查問卷中，62.5%的學生認為目前的校服沒有更好的培養他們的團體意識，校服沒有使學生產生集體歸屬感，沒有促進學生之間的團結，失去了校服本身的意義。

四、中國校服現狀建議

（一）制定強有力的質量監管

目前,我國尚未制定職業裝質量標準,因此校服的質量就很難保證。近幾年來，“毒校服”事件頻發，校服不僅沒有擔當傳承文化的使命，就連最起碼的保暖舒適功效也被忽視，甚至已經威脅到了眾多中小學生的身心健康。現在的中學生校服大多采用滌綸面料,這種面料易起毛起球,易產生靜電,手感差,透氣性差,穿著效果極不理想，如廣東佛山透明校服在服裝設計上及面料選擇上沒有從安全角度考慮，不能起到社會對學生的保護及監督作用。

學生日常穿著校服，其質量直接影響學生的身體健康。政府應該積極加強對校服的質量監督，學校也應該選擇負責的廠家進行校服制定，同時將校服的制定流程公開，透明化，使家長放心購買，學生放心穿著。

（二）校服設計體現中國特色

目前，不少中國學生對韓國，英國校服產生過度崇拜，對其身心發展及其不利。校服作為一個時代文化和文明精神的載體，我們應該將我們本民族的傳統文化體現出來，將我們本民族的傳統文化特點契合當代生活方式納入到學生服裝文化的進程中, 使學生在潛移默化中認知、弘揚我國傳統服飾精神, 彌補精神層面的缺失, 促進學生的人格、品格、道德修養的全面發展, 樹立起科學、健康、高品位的服飾觀念, 進而輔助大學生形成正確的人生觀和價值觀。通過校服，來展示我們中國的文化，中國精神。

（三）學生自主選擇校服

校服作為制服，其一定具有統一性，統一表現為平等，公平，在此基礎上，讓學生自主的選擇搭配校服可以展示其個性，培養他們的創新能力。促進他們的成長。為校園文化注入新鮮血液。

校園文化是一個學校教育發展的靈魂，校服已經成為象征校園的一種獨特文化符號，代表了校園獨特的品牌，宣揚校園精神與品質的一種有力的傳播途徑。它是一個特定歷史時段對學生穿著的命名，是相對于社會整體的學生群體文化身份的邊界確認和歸屬，它的設計與穿著等等都體現著一個學校乃至一個民族的精神文化。