淺談高職語文的教學語言藝術

[摘 要] 語文是最重要的交際工具，語文課程是五年制高職學生必修的主要文化基礎課程，高職語文教師要高質量運用教學語言，提升語言表達藝術，使之規范有序、精煉簡潔、聲情并茂、詩意靈動、幽默風趣，從而增強課堂教學的生命力，提升學生的語文素養。

[關 鍵 詞] 教學語言；規范有序；精煉簡潔；聲情并茂；詩意靈動；幽默風趣

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）22-0162-02

語文是最重要的交際工具，語文課程是五年制高職學生必修的主要文化基礎課程。《江蘇省五年制高等職業教育語文課程標準》提出“教師要高質量運用教學語言，在示范中教學，在教學中示范，使學生有章可循，有例可仿”，讓學生在潛移默化中習得語言，提高語文素養。因此，高職語文教師必須重視錘煉課堂教學語言，提升語言表達藝術，增強課堂教學的生命力。

一、教學語言應力求規范有序

語文教學，首先就是語言教學，具有教會學生正確理解和準確運用語言文字的任務。語文課堂的教學語言直接影響學生語言表達能力的養成，所以語文教師必須使用規范有序的語言來授課，盡量在潛移默化中對學生的語言積累和表達習慣產生良好的促成作用。

教學語言的規范性，首先體現在標準普通話的使用上。作為語文教師，用準確、流暢的普通話教學是最基礎的基本功，發音標準，用詞造句符合語法規則和語言習慣，才能為學生正確使用語言起到良好的指導作用。其次體現在規范文字、凈化語言的功能上。對于層出不窮的網絡新詞，偶爾用之也無傷大雅，但在語文課堂上，像“人艱不拆”“啊痛悟蠟”這些不符合漢語發展規律的詞還是不用為宜。

教學語言的有序體現在其邏輯性上。“邏輯”一詞來源于古希臘語，原意指“思想、言辭、理性、規律性”等，而亞里士多德的邏輯學說也是從語言研究開始的，由此可見語言與邏輯是緊密不可分的。在語文教學中，教師應根據學生的認知規律來精心組織教學語言解讀文本，做到層次分明、條理清晰、環環相扣，引導學生由淺入深地掌握知識、精通技能。如我在教學《草莓》一課時，設計用席慕蓉的《青春》一詩導入，“青春是一本太倉促的書”與《草莓》文旨相應，引導學生在接觸課文前就對其有了初步感知；教學程序緊扣“疑—析—解”的思路訓練學生研習課文，讓學生在概括課文主旨的過程中進一步體會作者所表達的感情，進而激發學生珍惜青春、珍惜人生的每一個階段并努力活出精彩的情感。

二、教學語言應力求精練簡潔

在高職語文的課堂教學實踐中，教師運用教學語言的最大缺陷在于反復重復和口頭禪。明明一句話就可以說清楚的內容，常因為學生飄忽的眼神或懵懂的表情而不自覺地重復一遍、再重復一遍，還不死心地反復追問“對不對”“是不是”，這些看似是因關注學生反映而養成的不良習慣，實際上是教師自身在運用教學語言基本功方面的不足，正如莎士比亞所說：簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。

古人云：事以簡為上，言以簡為當。語文教師的教學語言首以精練簡潔為當，言簡意賅，干凈利落，“用最簡練的語言表達最豐富的內容”，避免寶貴教學時間的浪費，有效集中學生的學習注意力。那么如何做到用簡潔的語言教學呢？

首先，備課時精心設計課堂教學語言。備教材，設計精準的語言解讀文本；備學生，設計恰當的語言讓學生聽懂并樂于接受；備教學過程，設計流暢的語言貫穿從導語到過渡到結語的整個教學過程，要做到無一句廢言、無一個贅詞，讓有限的課堂教學達到更好的學習效果。

其次，授課時準確、流利地語言表達，避免無意義的重復。事實研究證明，課堂上并不是教師講得越多越好，在學生注意力集中的有限時間內，簡明扼要地將重難點講解透徹才是明智之舉。重復啰嗦的教學語言不僅無效，甚至會讓學生心生反感，喪失學習興趣。

最后，教師要養成干凈的語言表達習慣，力戒口頭禪，那些“是吧”“然后”“那么”之類的口頭禪要堅決摒棄。這些沒有實際意義的口頭禪出現在教學語言中，不僅容易分散學生的學習注意力，而且會對學生語言表達習慣的養成造成不良影響。

三、教學語言應力求聲情并茂

教育家蘇霍姆林斯基強調：“教師在課堂上創造精神的飽和、樂觀愉快的語調，在培養學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績、興趣培養方面都具有極大的意義。”漢語有四聲變化，是極具韻律美感的一種語言，所以語文教師在授課時，尤忌平鋪直敘，平淡無奇，以免致使漢語失去其原有的韻味，使得課堂乏味無趣。在語文課堂上，教師的語言當如流水淙淙，珠落玉盤，讓學生聽來悅耳靈動，引人入勝。

其一，教學語言的節奏要抑揚頓挫，富有變化。從心理學上來講，富有節奏變化的語言，能不斷保持聲音對人聽覺系統的刺激，利于學生的優勢興奮中心隨教學語言的聲音節奏變化不斷得到調節、轉移和強化。在課堂教學中，教師要根據教學內容和教學情況的實際需要調整語言節奏，張弛有度、跌宕起伏，如《念奴嬌·赤壁懷古》的激情昂揚，《聲聲慢·尋尋覓覓》的低沉舒緩，通過運用恰當的節奏技巧，保持學生的注意力，激起學生的學習興趣，提高課堂教學效果。

其二，教學語言要飽含真情實感，富有感染力。“感人心者，莫先乎情。”飽含真情、富有感染力的教學語言才能打動學生，激發學生的求知欲，調動課堂氛圍。劉勰《文心雕龍·知音》中說“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”，教師只有將自己在文學作品中體驗到的情感傳遞給學生，讓學生受到這些情感的感染，產生情感共鳴，才能體驗到作品中所蘊涵的“情動”。如，一位教師在教學《我為什么而活著》一課時，用極富感情的語言描述了有著饑餓的兒童、被壓迫被折磨者、被兒女視為負擔的無助的老人，充滿孤寂、貧窮和痛苦的現實世界，一下子就將學生帶入了苦難的情境中，理解了作者羅素為“對人類苦難不可遏制的同情心”而活著的原因。

四、教學語言應力求詩意靈動

語文，即語言和文學，是人類文化的重要組成部分和載體，詩詞歌賦，經史子集，其本身就是詩意的存在。所以在語文課堂上，教師的語言也應該力求詩意靈動，富有文學的意蘊和美感，提升語言表達的魅力，在潛移默化中給學生播下詩意的種子。

詩詞歌賦，特別是古典詩歌，以數十字凝聚著詩人悲歡離合的情感體驗，語言雋永，魅力無邊。在語文課堂上恰到好處地引用詩句詞言，言有盡而意無窮，往往會有意想不到的藝術效果，在為課堂增色的同時，更是給學生以美的熏陶。“舉杯邀明月，對影成三人”“明月幾時有，把酒問青天”，借古詩中“月”的意象導入《荷塘月色》的新課學習，引起學生對文中“月”的關注和思考；《合歡樹》中作者在理解了母親的苦心，對母親懷著深深的思念和愧疚之情時寫道：“我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風在樹林里吹過”，此處用一句“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”即可解讀透徹；以“黯然銷魂者，唯別而已矣”“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”來結束《再別康橋》的教學也是恰到妙處。

語文教師善于借助對偶、比喻、排比等修辭手法來使自己的課堂語言表達顯得優美詩意。李鎮西老師在教授《荷塘月色》的課堂上是這樣說的：“在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌……而這一切，無不是作者那高尚純潔、樸素無華的品格的象征。作者原名‘自華’，后更名‘自清’，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個‘清’字：出淤不染，皎潔無瑕！而作者一生都無愧于‘自清’二字：清正、清貧、清白、清廉……”如此優美詩意的結語，不僅是點睛之言，更是靈動之語。

五、教學語言應力求幽默風趣

德國學者海因茲·雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當地提出更能為人所接受。”這一點在教學課堂上體現得尤為明顯。據調查，學生往往更喜歡風趣幽默的老師，輕松愉悅的課堂也更易于調動學生的積極性，讓他們主動參與到課堂教學中。所以教師要充分發揮幽默語言的作用，活躍自己的課堂。

一方面是語言內容的幽默。語文是我們中華民族幾千年文化的積淀，有其深厚的文化底蘊，這是語文課程的獨特性。在高職語文課堂上，如果只是照本宣科，識字斷文，讀一讀學生自己就會讀的文字，那必會導致課堂氛圍的枯燥乏味，甚至是無效教學。所以語文教師可以通過深挖教材中的文化內涵，精心搜集與教學內容相關的人文軼事、典故趣聞等，來豐富自己的教學素材，讓學生聽之新奇有趣，舍不得不集中注意力于課堂，這樣就可以使課堂氣氛趣而不俗、活而不亂，大大提高課堂教學效果。

另一方面是語言表達的幽默。語文教師可以借助夸張、雙關、諷喻、引用等修辭方式來增強自己語言表達的幽默，如一位教師教授《永遇樂·京口北固亭懷古》的課堂上有些學生在下面竊竊私語時，他便問學生：“我們還曾學過作者辛棄疾的一首詞《西江月·夜行黃沙道中》，其中有一句‘稻花香里說豐年’……”學生立馬接上：“聽取蛙聲一片。”這時教師意味深長地笑看著大家，說道：“好一個‘蛙聲一片’！”學生一愣，隨即反應過來，不好意思地一笑之后馬上安靜下來。

值得注意的是，課堂幽默要把握好度。幽默風趣的教學語言始終是為教學目標服務的，它與教學內容相關，力求文情雅趣，激發學生學習興趣的同時，更要促進學生對教學內容的理解。課堂上杜絕為迎合學生而流于低級趣味的幽默，一些粗俗的或諷刺性過強的“趣語”是萬萬要不得的。

蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”所以高職語文教師要堅持追求自己的教學語言藝術，不斷錘煉，使之規范有序、精煉簡潔、聲情并茂、詩意靈動、幽默風趣，對學生產生吸引力和感染力，活色生香語文課堂，提高教學效率，提升學生的語文素養。

參考文獻：

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