[摘 要] 英美文學在后現代語境下的倫理訴求一直都被學者關注著,而且英美文學的授課也面臨著一些挑戰,從文學批評界來看,其主要根據倫理訴求方面展開了對英美文學的分析,以此來促進英美文學的發展,并且在一定程度上有效減輕了后現代語境為英美文學所帶來的消極影響,與此同時還以倫理訴求為視角分析英美文學符合社會發展的特點。
[關 鍵 詞] 英美文學;后現代語境;倫理訴求
[中圖分類號] I317 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)22-0059-01
一、英美文學中的道德與文學
文學作品常常具備一定的凈化與教化功能,而這些功能同時也體現于英美文學當中,有傳統的道德批判家會根據道德論來評論文學作品,因此,有許多英美文學作品常常無法獲得正確的對待。“康德審美”被作為近代藝術批判的主要法則,文學批判與文學理論逐漸趨于較為絕對的唯美主義。所以,文學與道德間的聯系也給予了否定的定義,同時也對文學的凈化與教化功能方面進行了否定。直到20世紀以來,以俄國的英美結構主義、新批評以及形式主義作為代表的形式主義論再一次將倫理與文學間的聯系割裂開來。以上所做出的研究都是根據審美訴求作為中心論點,對外在因素與文學的聯系完全排除之后進行的,研究了文學的文本修辭、敘事方式、文學性以及審美思維等。在后現代時期,文學開始叛離倫理,這在當時以一種潮流展現出來,并且還具有非常激進的狀態。實際上,無論在哪一個時代,道德價值都無法與文學分開,它是文學運用于生活間主要的紐帶,同時還是文學邁進審美層面的一大重要前提。
二、英美文學中的作者與作品
在英美新批評的作用下,目前在教授英美文學時老師都會對其作品特別重視而忽視作品背后作者創作的背景,這種教法往往無法透徹地理解作品。當前有許多經典的英美文學作品,所以老師在對學生進行推薦時可以精心挑選,將最合適的作品推薦給學生來閱讀,在講解作品的過程中老師必須同時對作者的主體風貌加以分析,這種做法也是尊重學生閱讀權力的表現。在學生對某一作品進行閱讀時,由于對文學作品的喜愛,他們會出現一種了解作者情況的欲望,這也能幫助學生實時掌握作品所要表達的思想。但是有一點必須要注意,即作品與作者在道德意識上有可能會不一致,在這種情況下則不可根據作者的道德水平來評判其作品藝術價值的高低,比如培根所作出的散文非常的經典,但是其人品卻讓人無法理解。這時老師就必須根據倫理教育來澄清作者的立場,老師可以根據文學的文本來展開倫理批評理論,幫助學生理解作品中的真實立場與意識形態,讓這些積極的倫理道德轉變成學生自己的倫理素質。
三、英美文學中的道德與審美
道德與審美分開來看屬于辯證關系,在英美文學中它包含著道德訴求,可是對于較優秀的文學作品而言是需要將道德判斷的經驗層面超越過去的。文學作品能否構成與道德因素無絕對關系,此外,道德也無法概括藝術作品的中心思想以及其思想力量。有許多非常優秀的作品在問世時給予不公正的對待,但是隨著時間的沉淀,那些優秀的文學作品還是突破了道德評價而名震于天下。所以審美訴求必須遵循與其對應的道德標準,幫助閱讀者在對作品的整體審美過程中變得崇高起來。
四、道德的普遍性與相對性
道德一般都會具備兩種特性,即普遍性與相對性。它適用于社會的相對性與特殊性中,所以文學作品也會存在相對以及特殊的道德,同時它還具有所有社會的絕對性與普遍性,由此可以看出文學作品中存在著絕對以及共同的道德。在整個文學作品當中,道德中包含的相對性能夠為作品增彩,這樣可以有效吸引讀者的目光。在一般情況下,道德的相對性不易被閱讀者接受,但是它可以當作一種較為重要的文學手段。此外,英美文學作品中所呈現的道德標準與社會以及時代的道德標準是相統一的,所以這把道德普遍性體現出來,像這類作品作者是較容易接受的。
在后現代語境下再次對英語美學的教學倫理加以強調不是為了將其回歸到道德教學中,而是需要承受一些新的使命與任務。在所有英美文學中根據展現出的一些道德維度,對作品中事態的主要變化進行描述,但是其道德是不會轉變的,道德與作者、作品以及文學是密不可分的,必須對英美文學作品中的主要道德給出正確的評判,以此來幫助英美文學永久地發展下去。
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