淺議初中鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)與應(yīng)用

陳珠興

摘 要：鄉(xiāng)土歷史資源是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的導(dǎo)向，在初中歷史教學(xué)中，開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是對現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)的補充和深化，有益于加深學(xué)生對歷史知識的了解和認識，從而引起學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的重視。因此，教師要善于搜集和積累地方史料，在初中歷史課堂的教學(xué)中融入鄉(xiāng)土歷史文化，有助于提高教學(xué)質(zhì)量和育人效果。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土歷史；鄉(xiāng)土歷史資源；初中歷史

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，而在初中歷史課堂教學(xué)中，由于學(xué)生對歷史信息的掌握不完全，加之學(xué)生缺乏對歷史知識的分析與探究，僅靠課本上的知識來了解歷史是遠遠不夠的。根據(jù)教育部2011年版歷史課程標準實施建議中的課程開發(fā)與利用建議，要求我們在教學(xué)時要多方面開發(fā)和利用校外歷史課程資源，增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)與感悟。因為“教師是課程和教學(xué)的實施者，同時也是開發(fā)者”，下面我就以福州鄉(xiāng)土史為例簡單介紹一下初中鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)與應(yīng)用。

一、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)

1.搜集整理文字的鄉(xiāng)土歷史資源

要開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源，最重要的一步就是搜集整理文字的鄉(xiāng)土歷史資源。通過對故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土歷史資源的搜集與整理，我們能更加深刻地意識到鄉(xiāng)土文化的重大意義。以福州鄉(xiāng)土歷史來說，我們通過閱讀那些整理過的文字，了解那些偉人及其主要的事跡，像閩王王審知保境安民、清廉自律，使當(dāng)時的閩王國（即福建）出現(xiàn)了“家和年豐，家給人足”的景象；林則徐的“虎門銷煙”運動沉重地打擊了英國侵略者；嚴復(fù)的譯著《天演論》提出了“物競天擇，適者生存”的觀點，同時首次提出了“信、達、雅”的翻譯標準；著名化學(xué)家侯德榜研制出“侯氏制堿法”等。這些都是文字的鄉(xiāng)土歷史資源展示給我們的信息。

2.走近非文字的鄉(xiāng)土歷史資源

鄉(xiāng)土資源除了文字記載外，還有很多以非文字的形式流傳下來，并在今天也能見到。比如著名的福州傳統(tǒng)工藝三寶——紙傘、角梳、脫胎瓷器，以完美的制作工藝和獨特的民族風(fēng)格流傳至今。紙傘，選料考究，做工精細，品種也多種多樣，既有一定的實用價值，又有現(xiàn)在的裝飾觀賞效果；脫胎瓷器是具有濃郁的地方特色的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)珍品；牛角梳，造型美觀，結(jié)實耐用，溫潤而不掛發(fā)，去垢而不沾，解癢而不痛，深受海內(nèi)外賓客的喜愛。福州傳統(tǒng)工藝三寶蘊含了福州的傳統(tǒng)文化、地方特色和出色的工藝水平。另外，還有著名的曇石山文化遺址、福州船政局、福州船政學(xué)堂等。通過對這些非文字鄉(xiāng)土歷史資源的開發(fā)，我們能夠更深刻地了解故鄉(xiāng)的歷史，感受歷史長河的印記。

3.建立數(shù)字化的鄉(xiāng)土歷史資源

現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為了讓學(xué)生能夠進一步了解鄉(xiāng)土的歷史，我們要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，互聯(lián)網(wǎng)提供的歷史教育網(wǎng)站、歷史資料數(shù)據(jù)庫和圖書館、博物館網(wǎng)站等，為學(xué)生提供獲取資源的平臺。比如利用電子設(shè)備建立資源共享平臺，讓學(xué)生能夠隨時隨地查看鄉(xiāng)土歷史資源，加強學(xué)生對故鄉(xiāng)歷史的感悟，從而對初中歷史的學(xué)習(xí)充滿興趣，懷著一顆探索奧秘的心去學(xué)習(xí)。比如，我們可以將福州曇石山文化遺址的基本發(fā)展歷程以及遺址過去與現(xiàn)在的圖片傳到共享平臺上，讓學(xué)生了解故鄉(xiāng)的文化。我們還可以將福州三坊七巷等歷史文化名街的資料上傳，讓學(xué)生能夠通過這個共享平臺，親身感受故鄉(xiāng)歷史的發(fā)展進程，通過傳統(tǒng)的工藝三寶到現(xiàn)在的新工藝品壽山石雕的發(fā)展，學(xué)生能深刻地體會到歷史文化的發(fā)展對現(xiàn)在的重大作用，從而對歷史學(xué)習(xí)重視起來，感受歷史的意義。

二、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的應(yīng)用

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

過去性是歷史知識最顯著、也是最根本的特點。歷史教師在課堂教學(xué)中采用形象具體、生動活潑又貼近學(xué)生生活實際的各種教學(xué)資源，給予了學(xué)生多方面的教學(xué)信息，既豐富了歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容，又使課堂的學(xué)習(xí)充滿趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。福州歷史悠久，在學(xué)生學(xué)到“鴉片戰(zhàn)爭”時，教師就可以通過詳細講林則徐“虎門銷煙”的故事來激發(fā)學(xué)生強烈的愛國之情，從而提高學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，使他們意識到福州人民的光榮歷史，從而產(chǎn)生強烈的自豪感，對課堂學(xué)習(xí)充滿無限的熱情。再比如在學(xué)習(xí)“中華文化的起源”這一課時，為了讓學(xué)生對文化產(chǎn)生親近感，我們就可以為學(xué)生介紹“曇石山文化遺址”。學(xué)生對自己知道而不了解的事情總是會充滿更多的興趣，讓他們在充滿求知欲的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，不僅課堂教學(xué)的質(zhì)量能夠大大提升，學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)也能有更深的了解，從而激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)。

2.幫助學(xué)生掌握歷史知識

初中生的歷史知識有限，在學(xué)習(xí)中還沒有形成良好的學(xué)習(xí)方法，因此，要使他們完全理解并掌握歷史知識仍有一定的難度。那么我們在進行教學(xué)時，就要充分考慮到這一點，要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)?shù)剡M行教學(xué)目標的調(diào)整，并要積極利用可利用的教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握知識。現(xiàn)在的中考考試要求學(xué)生掌握的知識點不僅多，還很雜，學(xué)生常常會將其搞混，這就給教師的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。我在進行歷史課的教學(xué)時，一直注重將福州的鄉(xiāng)土歷史融入歷史課堂的教學(xué)中，比如在學(xué)習(xí)“黃花崗起義”時，我就跟同學(xué)們驕傲地說：“林覺民是福建閩縣人，閩縣也就是現(xiàn)在的福州，他是我們的英雄，也是我們的老鄉(xiāng)。他在1907年留學(xué)日本，參加中國同盟會，主張用革命暴力推翻清朝政治。在1911年4月27日參加廣州黃花崗起義，英勇就義時年僅25歲，是黃花崗七十二烈士之一。”以學(xué)生附近曾經(jīng)出現(xiàn)的人物舉例，使學(xué)生感覺到歷史不是空洞而枯燥的，它是切切實實存在的，是中華民族不斷積累和沉淀下來的。從而使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)充滿興趣與信心，提高學(xué)生的歷史思維能力。

3.改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在新課程的教學(xué)要求下，教師在進行歷史課堂教學(xué)時，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重視發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。為了讓學(xué)生深刻理解自己所在地區(qū)的歷史，感受歷史的價值，我讓學(xué)生自己探索“福州傳統(tǒng)工藝三寶”的價值、存在的意義及其發(fā)展的進程。學(xué)生通過自己搜集資料，查找歷史文獻，并向家人打聽，將搜集的資料進行整理，將資料在歷史課堂上與同學(xué)分享，進行互動交流，發(fā)表自己的感想，為祖先們的偉大智慧感到驕傲。在這個過程中，學(xué)生還體會到了福州歷史文化的博大精深，體會到歷史的價值，從而有助于學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力。教師也改變了以往的教學(xué)模式，將“教師教”變?yōu)椤皩W(xué)生學(xué)”，進而有效地發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用。

4.加強情感態(tài)度價值觀方面的滲透

讀史使人明鑒，將福州鄉(xiāng)土歷史教學(xué)融入初中歷史的課堂教學(xué)中，有利于加強學(xué)生的情感教育，使學(xué)生形成正確的價值觀。“海納百川，有容乃大”是林則徐的名言，也是福州城市的精神。福州的十大城市名片為：馬尾船政、林則徐、三山兩塔一條江、鼓山、閩劇、溫泉、青云山、壽山石、曇石山文化遺址、三坊七巷，都有深厚的文化底蘊。為學(xué)生介紹他們熟悉的地點、事物，能夠使學(xué)生更深刻地體會到福州歷史的內(nèi)涵，加強學(xué)生對故鄉(xiāng)歷史的情感體驗，從而感受到學(xué)習(xí)歷史的意義，同時根據(jù)福州“海納百川，有容乃大”的城市精神，形成自己的價值觀。

總之，將福州鄉(xiāng)土歷史融入初中歷史課堂的教學(xué)中，既有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解并掌握歷史知識，提高歷史思維能力，還有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力，并加強對故鄉(xiāng)歷史的情感體驗，感受故鄉(xiāng)歷史的價值，從而形成正確的價值觀。讓學(xué)生通過對鄉(xiāng)土歷史知識的了解，感受到整體社會的變化，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情和宣傳家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感。因此，在枯燥乏味的歷史課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土歷史知識，有利于學(xué)生傳承中華民族文化，使學(xué)生為城市文明的傳承與創(chuàng)新做出積極的努力，也更好地促進我們的歷史教學(xué)。

參考文獻：

[1]福州歷史編寫組.福州歷史[M].福建人民教育出版社，2002.

[2]譚燦良.鄉(xiāng)土歷史課程資源開發(fā)的實踐與思考[J].當(dāng)代教育論壇：教學(xué)研究，2010（9）.

編輯 杜嫣然