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人文關(guān)懷與人文精神在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值研究

2016-07-12 12:23:49武漢商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院430000
大眾文藝 2016年11期
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷人文精神價(jià)值

李 月 (武漢商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 430000)

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人文關(guān)懷與人文精神在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值研究

李月(武漢商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院430000)

摘要:生活水平的提高使得人們更加重視精神上的追求,室內(nèi)環(huán)境作為人們生活場(chǎng)所中的重要組成部分,對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改進(jìn),在滿足人們?cè)诰裆系淖非蠓矫婢哂兄匾饔谩T谑覂?nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上,應(yīng)該從人的自身出發(fā),充分考慮人的思想感受,堅(jiān)持以人文本的設(shè)計(jì)理念,融入人文關(guān)懷與人文精神,滿足人們?cè)诰裆系淖非蟆1疚耐ㄟ^對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷與人文精神進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述,分析了其應(yīng)用原則,對(duì)其變現(xiàn)形式以及價(jià)值體現(xiàn)進(jìn)行了討論。

關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;人文精神;室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用原則;價(jià)值

在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中結(jié)合人文關(guān)懷與人文精神,是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的改進(jìn),同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需求,體現(xiàn)了一種更加人性化的設(shè)計(jì)理念,表現(xiàn)出對(duì)人的思想追求的足夠尊重,在為人們提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的同時(shí),還能夠滿足人們的精神追求,協(xié)調(diào)室內(nèi)環(huán)境與人之間的關(guān)系,營造一種更加和諧、融洽的室內(nèi)氛圍。將人文精神與人文思想通入到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,在實(shí)現(xiàn)室內(nèi)建筑實(shí)用價(jià)值的同時(shí),體現(xiàn)了一種更高的人生品味追求,使室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得到升華,已經(jīng)成為當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流方向1。

一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷與人文精神的闡述

1.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人文概念

在人類的歷史發(fā)展歷史長河中,各種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生就是人文。人文是人類文化中最重要、最核心的部分,代表了最先進(jìn)的文化思想,表現(xiàn)出來的是一種更加健康的文化理念2。人文的具體表現(xiàn)是對(duì)人足夠重視,把一切工作的出發(fā)點(diǎn)都放在人的身上,充分考慮人的看法和感受,以人的思想感受和思想觀念為基礎(chǔ),開展各項(xiàng)活動(dòng),在實(shí)現(xiàn)行動(dòng)目標(biāo)的過程中,始終堅(jiān)持以人為本的理念,使整個(gè)行動(dòng)更加人性化,在完成行動(dòng)目標(biāo)的時(shí)候,能夠最大化的滿足人們?cè)诰駥用娴淖非螅瑸槿藗儎?chuàng)造出更加理想化的生活。人文是社會(huì)發(fā)展的更高形態(tài)的表現(xiàn)形式,代表了社會(huì)最先進(jìn)的思想和理念,是人們?cè)诰裆暇唧w追求的表現(xiàn)方式,通過人文現(xiàn)象,能夠了解人們的精神思想和價(jià)值觀念,體現(xiàn)一個(gè)人的生活態(tài)度和生活追求。

在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,人文文化的體現(xiàn)是通過設(shè)計(jì)師來實(shí)現(xiàn)的。設(shè)計(jì)師在制定設(shè)計(jì)方案的時(shí)候,通過對(duì)人的思想觀念以及精神追求的詳細(xì)了解,然后對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整,合理規(guī)劃室內(nèi)空間,協(xié)調(diào)室內(nèi)環(huán)境中各種物件的關(guān)系,表達(dá)對(duì)人的思想的足夠重視,表現(xiàn)出人文關(guān)懷和人文精神,在創(chuàng)造美好室內(nèi)環(huán)境的同時(shí),滿足了人們的審美觀念和精神追求,使人們能夠感受到一種更加美妙的享受。

2.以人文關(guān)懷和人文精神為宗旨的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

當(dāng)前的生活工作節(jié)奏緊湊,人們的思想壓力和心理壓力比較大,如果長期承擔(dān)著巨大的壓力,會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的影響,所以這就需要釋放工作壓力,調(diào)節(jié)生活狀態(tài)。室內(nèi)環(huán)境是人們?nèi)粘>幼∩畹沫h(huán)境,提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量是提高人們生活質(zhì)量的前提和保障,通過對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化設(shè)計(jì),打造更加合理、科學(xué)的室內(nèi)空間布局,給人一種感官上的享受和心理上的滿足,能夠使人們?cè)诠ぷ髦啵v的身心得到充分的放松,實(shí)現(xiàn)對(duì)人的關(guān)心。在設(shè)計(jì)過程中,講各種中國文化思想融入其中,創(chuàng)造出獨(dú)具中國文化特色的風(fēng)格,在展現(xiàn)民族文化魅力的同時(shí),還能增強(qiáng)人們對(duì)民族自豪感,升華人們的思想,陶冶人們的情操,使人們追求一種更高境界的人生觀念3。同時(shí)在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候,通過合理布局室內(nèi)各種物件的關(guān)系,能夠協(xié)調(diào)人與室內(nèi)環(huán)境之間的關(guān)系,營造一種更加和諧的室內(nèi)環(huán)境,使人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生一種喜愛之情,對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行更好的保護(hù)。

二、人文關(guān)懷與人文精神在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

1.堅(jiān)持環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的理念

隨著生態(tài)環(huán)境的破壞,人們?cè)絹碓街匾暛h(huán)保問題,在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要始終堅(jiān)持貫徹環(huán)境可持續(xù)發(fā)展觀念,在將人文關(guān)懷與人文精神與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的時(shí)候,需要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,減少或者避免對(duì)環(huán)境的影響,對(duì)實(shí)現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。具體設(shè)計(jì)過程是在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行空間布局的時(shí)候,結(jié)合人文需求,使用環(huán)保型技術(shù)和無污染材料,對(duì)空間結(jié)構(gòu)組成進(jìn)行科學(xué)、合理的布置,在提高室內(nèi)環(huán)境舒適度的同時(shí),實(shí)現(xiàn)環(huán)保的效果。同時(shí),將各種文化元素融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,與各種現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與藝術(shù)文化的相結(jié)合,豐富室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)涵4。

2.根據(jù)人文文化差異進(jìn)行調(diào)整

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與人文文化兩者之間存在性質(zhì)上的差異,兩者分屬于不同學(xué)科,環(huán)境藝術(shù)是通過具體的事物表現(xiàn)出來的,屬于科學(xué)的范疇,是一種客觀現(xiàn)象,但是人文文化就表現(xiàn)的比較抽象,表達(dá)的是一種思想觀念,是人的主觀意識(shí)。人的思想是不同的,在主觀意識(shí)方面存在很大差異,所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該根據(jù)不同的人文文化,結(jié)合人文文化的特點(diǎn),對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整,滿足不同人的思想需求,使構(gòu)建的室內(nèi)環(huán)境具有獨(dú)特性5。如果在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,沒有結(jié)合人文文化的差異對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,那么所設(shè)計(jì)出來的空間環(huán)境便會(huì)千篇一律,缺乏個(gè)性,對(duì)不同的需求者來說缺乏針對(duì)性,得不到需求者的認(rèn)可,在心理上產(chǎn)生一種抵觸感,難以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)人文文化。所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該因人而異、適當(dāng)調(diào)整,以便人文文化得到更好的體現(xiàn)。

3.區(qū)分人文文化中不同學(xué)科對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

人文文化是長時(shí)間的文化積累之后形成的核心,其中很多內(nèi)容會(huì)與其他領(lǐng)域或者學(xué)科出現(xiàn)重疊交叉的現(xiàn)象,比如光線和色彩構(gòu)成在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的影響,與人文文化對(duì)環(huán)境的影響有很多地方都是相似的或者是相同的,所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要明確不同的領(lǐng)域或者學(xué)科對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響與人文文化對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)影響之間的不同與相同之處。當(dāng)出現(xiàn)交叉重疊的情況時(shí),只考慮一種情況即可,避免藝術(shù)設(shè)計(jì)的重復(fù)性;當(dāng)兩者之間沒有發(fā)生重疊現(xiàn)象時(shí),就需要對(duì)兩者進(jìn)行對(duì)比,探索兩者之間的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)所在,在進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,結(jié)合兩者的優(yōu)點(diǎn),改善不足之處,設(shè)計(jì)出更加完美的、具有綜合性的室內(nèi)環(huán)境6。

4.保持當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性

科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的手段和途徑,而藝術(shù)形式是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)內(nèi)容,所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是各種科技與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物7。與設(shè)計(jì)行業(yè)中的其他設(shè)計(jì)相比,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有一定的獨(dú)特性,所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要以其獨(dú)特性為出發(fā)點(diǎn),不能完全照搬其他種類的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)模式,可以將其他類型設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來,對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行改進(jìn)和完善,在保證其獨(dú)特性的同時(shí),對(duì)其設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)模式進(jìn)行探索與創(chuàng)新,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)思想接軌的目的,在保持當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性的同時(shí),使其具有時(shí)代特點(diǎn),更能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷與人文精神的表現(xiàn)

1.對(duì)人群進(jìn)行準(zhǔn)確的定位

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文文化的應(yīng)用價(jià)值,是為了滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的更高要求,以實(shí)現(xiàn)為人們提供質(zhì)量更高的服務(wù),實(shí)現(xiàn)人們?cè)诰駥用娴淖非蟆T谶@個(gè)過程中,人是一切設(shè)計(jì)所針對(duì)的主體,設(shè)計(jì)的目的是為了使人更滿意,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要貫徹以人文本的設(shè)計(jì)理念,室內(nèi)居住人群進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,了解不同人群的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、心理需求等, 然后結(jié)合不同人群的具體情況制定出相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)方案,使實(shí)施方案更具科學(xué)性、可靠性、實(shí)用性。按照人的需求的不同,在進(jìn)行室內(nèi)空間布局的時(shí)候,合理規(guī)劃空間結(jié)構(gòu),爭(zhēng)取為不同的人群提供更全面的服務(wù),最大化的滿足他們?cè)谏盍?xí)慣上的不同;在進(jìn)行室內(nèi)色彩搭配構(gòu)成時(shí),需要考慮不同人群在色彩構(gòu)成方面審美觀念的差異,調(diào)整色彩搭配方案,利用各種色彩組合,營造更美的室內(nèi)環(huán)境。細(xì)節(jié)工作是設(shè)計(jì)過程中必須重視的重點(diǎn)環(huán)節(jié),只有做好細(xì)節(jié)工作,在細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出設(shè)計(jì)方案的不同,才能使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加切近人心,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出人文關(guān)懷與人文精神。

2.重視社會(huì)上的特殊人群

人文關(guān)懷與人文精神精神在室內(nèi)環(huán)境中的體現(xiàn),不僅僅表現(xiàn)在對(duì)平常人的關(guān)懷,其中重視特殊群體,為他們提供更多便利也是一種重要表現(xiàn)形式。社會(huì)上的特殊人群如殘疾人、老人和兒童等,相比于正常人,這些人在某些方面的能力會(huì)比較弱或者已經(jīng)喪失部分能力,在生活中會(huì)存在很多不方便的地方,有時(shí)候無法通過自己的能力來做好某件事,這就需要借助周圍環(huán)境所能提供的便利,完成他們想做的事。由于特殊人群在總?cè)丝跀?shù)量中并不算少數(shù),所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候,不能將這部分忽略,特殊人群在社會(huì)中本就屬于弱勢(shì)群體,與正常人相比,他們應(yīng)該得到更多的關(guān)心與愛護(hù),更應(yīng)該注意他們心理上的需求。在設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該考慮到不同特殊人群的真實(shí)需求,對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整,最大化地滿足特殊人群對(duì)室內(nèi)居住環(huán)境的需求,在為他們提供舒適的居住環(huán)境的同時(shí),還要保證室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)能夠最大化的為他們提供便利,從實(shí)際情況出發(fā),方便他們的日常生活,更好的解決在生活中遇到的難題與不便,為特殊人群提供更加貼心的服務(wù),使室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加人性化。重視社會(huì)上的特殊人群,為他們提供更多的方便與幫助,使他們通過室內(nèi)居住環(huán)境能夠感受到更多的溫暖與關(guān)懷,所以針對(duì)特殊人群而制定的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案,也是人文關(guān)懷與人文精神的一種重要表現(xiàn)形式。

3.對(duì)多元文化元素的應(yīng)用

文化是一個(gè)民族物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富結(jié)晶的總和,是人類社會(huì)中最具有價(jià)值的內(nèi)在東西。我國歷史悠久,民族文化源遠(yuǎn)流長,在漫長的歷史長河中,各民族文化相互融合,逐漸發(fā)展形成了獨(dú)具特色的多元民族文化,在世界文化中占有重要地位。民族文化是一個(gè)民族的魅力所在,表現(xiàn)出了一個(gè)民族的思想精神,在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該將多元民族文化合理運(yùn)用在設(shè)計(jì)過程中,既是對(duì)民族文化的一種繼承和傳播方式,也體現(xiàn)出來民族文化的魅力,使人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中可以透過各種文化元素,拓寬文化視野,在精神追求上實(shí)現(xiàn)更高的要求;發(fā)現(xiàn)民族文化的內(nèi)在價(jià)值,通過民族文化內(nèi)涵,起到了一種陶冶情操的作用。設(shè)計(jì)師在隨室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,結(jié)合不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特色,將多元文化元素融入到具體設(shè)計(jì)方案中去,人們能夠?qū)γ褡逦幕M(jìn)行深入的了解,使民族文化中所蘊(yùn)含的人文情懷和人文精神完全展現(xiàn)出來,在滿足人們精神層面需求的同時(shí),還起到了對(duì)民族文化的繼承和傳播作用,實(shí)現(xiàn)了一種社會(huì)價(jià)值。

四、人文關(guān)懷與人文精神在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

1.適應(yīng)人的生理特點(diǎn)和行為習(xí)慣

在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,通過融入人文關(guān)懷與人文精神,能夠最大化的滿足人的更方面的需求。首先室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該以人體自身為標(biāo)準(zhǔn),各種室內(nèi)設(shè)施與裝飾品的大小應(yīng)該考慮人體尺寸,在布局的時(shí)候需要考慮人的基本生活習(xí)慣和行為特性,結(jié)合人的實(shí)際需求進(jìn)行科學(xué)、合理的布局,在滿足人的生活習(xí)慣需求的同時(shí),還能夠營造出一種更加和諧的室內(nèi)環(huán)境,表現(xiàn)出一種意境美。對(duì)室內(nèi)環(huán)境中的色彩構(gòu)成進(jìn)行合理搭配,不同色調(diào)帶給人們不同的感官享受,體現(xiàn)出了人文關(guān)懷與人文精神在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

2.能夠滿足人的情感、價(jià)值需求

室內(nèi)環(huán)境在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要充分考慮到人的情感、價(jià)值需求,在這個(gè)過程中,人的心理感受是非常重要的。將人文關(guān)懷與人文精神運(yùn)用到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,能夠升華室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量,使室內(nèi)環(huán)境趨于完美,人們?cè)谶@種環(huán)境下,會(huì)感到身心無比的輕松愉悅,對(duì)室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生一種親切感,在心理方面得到極大的滿足,同時(shí),在情感和價(jià)值方面的需求目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),是人文文化在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值表現(xiàn)。

3.營造了良好的空間意境

室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成包括多種元素,在室內(nèi)環(huán)境空間中,人們通過各種感官來感受元素所構(gòu)成的空間意境。將人文文化融入到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,通過對(duì)各種元素進(jìn)行合理的搭配,能夠?qū)崿F(xiàn)人們?cè)诟泄偕系南硎埽谷藗冊(cè)谛睦砩袭a(chǎn)生一種歸屬感,營造出了良好的空間意境,協(xié)調(diào)人與室內(nèi)環(huán)境之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩者的和平相處。營造良好的空間意境,是人文文化在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中一種價(jià)值表現(xiàn)。

五、結(jié)語

在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中結(jié)合人文關(guān)懷和人文精神,是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),在設(shè)計(jì)過程中按照設(shè)計(jì)原則,能夠更好的完成對(duì)室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì),體現(xiàn)一種人性化的設(shè)計(jì)理念。通過將人文文化與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合,適應(yīng)了人的生理特點(diǎn)和行為習(xí)慣,滿足了人的精神和價(jià)值需求,營造了良好的空間意境,實(shí)現(xiàn)了人與室內(nèi)環(huán)境的和諧相處,體現(xiàn)出來一種人文關(guān)懷。

注釋:

1.郭長青.人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則解析[J].藝術(shù)科技,2014(6):257.

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3.王增.人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].山東工業(yè)技術(shù),2016 (2):200.

4.邢莉莉.人文主義在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入和矛盾[J].參花,2013 (09):77.

5.錢麗竹.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷與人文精神的解析[J].大眾文藝,2011(23):84.

6.杜嘉偉.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷與人文精神的解析[J].藝術(shù)科技,2014(6):284.

7.譚曉云,蘇廣鑫.論“天人合一”觀與當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02).

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