美國高校隱性思想政治教育對(duì)我國的啟示

李淑敏　王敏東

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，山西 太原 030000）

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美國高校隱性思想政治教育對(duì)我國的啟示

李淑敏王敏東

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，山西 太原 030000）

摘要：正所謂它山之石可以攻玉，借鑒并學(xué)習(xí)其他國家優(yōu)秀的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，有助于我國思想政治教育的深入發(fā)展。隱蔽性強(qiáng)、滲透面廣是美國思想政治教育方法的主要特點(diǎn)，它在培養(yǎng)符合資本主義接班人的過程中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。借鑒美國高校思想政治教育實(shí)施方法的成功之處，改進(jìn)和完善我國大學(xué)生思想政治教育實(shí)施方法，以增強(qiáng)我國大學(xué)生思想政治教育的有效性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：美國；隱性思想政治教育；啟示

一、美國高校隱性思想政治教育概況

隱性思想政治教育是相對(duì)于顯性思想政治教育而言的，是指在高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)施過程中，教育者有意將教育內(nèi)容隱藏到大學(xué)生周圍的生活環(huán)境和特定形式的活動(dòng)中去。美國高校采用以隱性為主的思想政治教育方式具有特定的背景。首先，美國一向標(biāo)榜并向他國鼓吹“自由”、“民主”等概念，民眾也普遍反感直接的意識(shí)形態(tài)說教，顯性教育方式阻力太大。其次，美國是一個(gè)移民國家，文化多元使得宜采取價(jià)值澄清而不是強(qiáng)迫灌輸?shù)姆椒āＷ詈?，美國是典型的教育分?quán)制國家，聯(lián)邦政府無法對(duì)各州的思想政治教育進(jìn)行強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，就只能通過立法和財(cái)政撥款等手段進(jìn)行宏觀上的管理。

二、美國高校隱性思想政治教育對(duì)我國的啟示

（一）重視非德育課程的功能。

美國所有課程都可以成為思想政治教育的載體，這一點(diǎn)是值得中國學(xué)校借鑒的。語文、歷史、地理、音樂、美術(shù)都可以滲透思想政治教育內(nèi)容，例如，可以通過地理課使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國的地大物博，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情懷；可以通過歷史課向?qū)W生傳授中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)、偉人事跡等，使學(xué)生積極向黨組織靠攏，擁護(hù)社會(huì)主義，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。各門課程都應(yīng)依據(jù)本課程的特點(diǎn)，努力挖掘課程中蘊(yùn)含的思想政治教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育應(yīng)融入到大學(xué)生的專業(yè)課程中，使大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中接受思想政治教育。由此看來，學(xué)校除德育課程外，其他課程的思想政治教育資源也應(yīng)得到足夠重視，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過程中，提升自身思想道德修養(yǎng)。

（二）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性思想政治教育的重要途徑。正如馬克思、恩格斯所言“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！币虼?，創(chuàng)設(shè)與利用學(xué)校環(huán)境是十分必要的。首先，創(chuàng)設(shè)學(xué)校的自然環(huán)境。學(xué)校的建筑布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器、體育場、展覽館等作為一種客觀存在被學(xué)生們直觀感覺所觸及。校園里的一尊雕塑，一片草坪若布置得當(dāng)，也能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。同時(shí)，自然環(huán)境應(yīng)融入思想政治教育的內(nèi)容，使學(xué)生受到全方位、立體式感染，從而提升學(xué)生的政治素養(yǎng)。其次，發(fā)揮學(xué)校文化環(huán)境的作用。一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的感染作用。因此，學(xué)校應(yīng)具有先進(jìn)的辦學(xué)思想與辦學(xué)方針，師生共同營造健康向上的文化氛圍。具體說來，可以張貼名人照片、宣傳名人事跡、舉辦演講比賽、講座等。在良好的校園文化氛圍中，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生自覺或不自覺地接受學(xué)校的價(jià)值觀念。此外，還應(yīng)重視學(xué)校制度環(huán)境的規(guī)范與約束作用。涂爾干認(rèn)為，一個(gè)尊重社會(huì)一般規(guī)則的人通常是由遵守學(xué)校規(guī)則的人發(fā)展起來的，就其本質(zhì)而言，學(xué)校紀(jì)律是一種道德教育的工具，一種難以復(fù)制的工具。

（三）開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。

新時(shí)期加強(qiáng)思想政治教育時(shí)，學(xué)校應(yīng)積極組織學(xué)生參加各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境，潛移默化地接受思想政治教育。學(xué)?？梢蚤_展豐富多彩的活動(dòng)，例如紅歌會(huì)、黨史知識(shí)競賽等，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生擁護(hù)黨、熱愛黨以及愛國熱情。學(xué)生社團(tuán)也應(yīng)成為學(xué)校開展隱性思想政治教育的重要平臺(tái)。例如，學(xué)生社團(tuán)可以組織學(xué)生去參觀博物館、烈士陵園、紀(jì)念碑等。在此過程中，加深學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)的理解，促進(jìn)學(xué)生思想道德情感的發(fā)展，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。此外，學(xué)校還要鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)，開展志愿者服務(wù)活動(dòng)以及社區(qū)服務(wù)。但是，學(xué)校開展的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)模春兴枷胝谓逃膬?nèi)容，并且針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，不同的學(xué)生參加不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（四）隱性思想政治教育與顯性思想政治教育相結(jié)合 。

近年來，隨著學(xué)校隱性思想政治教育的快速發(fā)展及其表現(xiàn)出的良好教育效果，社會(huì)上出現(xiàn)了一種揚(yáng)“隱”棄“顯”的思想傾向，認(rèn)為顯性思想政治教育強(qiáng)制性太濃，教育效果不盡人意。這種觀點(diǎn)顯然是片面的。學(xué)校積極開展隱性思想政治教育并不意味著拋棄顯性思想政治教育。在多元文化并存，各種思潮相互交錯(cuò)的大背景下，顯性思想政治教育具有鮮明的思想導(dǎo)向功能，引導(dǎo)著社會(huì)意識(shí)與社會(huì)心理向正確方向發(fā)展；傳達(dá)著主導(dǎo)思想理論與價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。因此，學(xué)校應(yīng)將顯性思想政治教育與隱性思想政治教育結(jié)合起來，發(fā)揮二者各自的優(yōu)勢與功能，在學(xué)校思想政治教育中互為補(bǔ)充與促進(jìn)。同時(shí)，隱性思想政治教育與顯性思想政治教育應(yīng)相互協(xié)調(diào)，以此增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（五）提升教師的職業(yè)素養(yǎng)。

教師的理想信念、言談舉止、愛好習(xí)慣等對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。首先，轉(zhuǎn)變教師理念。教師自身的理念應(yīng)是科學(xué)的，應(yīng)樹立共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，否則在向?qū)W生傳授觀點(diǎn)時(shí)便會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，教師應(yīng)貫徹以人為本理念。以學(xué)生利益為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的人格，重視學(xué)生的自主權(quán)與發(fā)言權(quán)，關(guān)注學(xué)生的物質(zhì)與精神需要，關(guān)愛學(xué)生的理想形成與心靈成長，通過愛的感化去凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。其次，塑造教師行為。“思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效，依靠深邃的學(xué)術(shù)魅力和高尚的人格力量在思想政治理論課教師的‘教’和‘行’中統(tǒng)一?！比艚處煹牡赖抡J(rèn)知與道德行為相一致，便有利于促進(jìn)學(xué)生由道德認(rèn)知向道德行為的轉(zhuǎn)化，“親其師”而“信其道”。

參考文獻(xiàn)：

［1］崔學(xué)鋒.美國高校隱性思想政治教育及其借鑒［J］. 思想政治教育究.2014（30）.

［2］熊威.高校隱性思想政治教育問題及對(duì)策研究［D］.蘇州大學(xué).2014.12.

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）07-0155-01

作者簡介：

李淑敏，籍貫：山西省呂梁市。單位：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院。專業(yè)：思想政治教育。研究方向：思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。

王敏東，籍貫：山西省晉城市。學(xué)校：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)。專業(yè)：馬克思主義基本原理。研究方向：馬克思主義基本原理。