李慧 方婳婳
摘要:培養身心健康的人才,是大學的神圣任務,大學生正確地認識自己,是個體身心健康成長的前提和基礎。本文從自我認識內容分類上分析了大學生自我認識偏差、沖突,并針對大學生身心發展特點,提出了整合自我認識的具體內容,希望能夠對大學生就業提供一些指導和建議。
關鍵詞:大學生就業;自我認知;偏差;整合
德國哲學家康德曾經說過,人生說到底就是四個問題:我是誰?我要干什么?我能干什么?我怎么干?古希臘哲學家蘇格拉底認為“認識你自己”是人的最高智慧。古希臘特爾斐神廟前豎立著一塊巨大的石碑,上面刻著一句神諭——認識你自己!老子也說過“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強”。
一、概述
人生是不斷認識、了解和完善自我的過程。自我是個復雜的系統,從科學心理學角度研究自我問題的第一人著名心理學家威廉·詹姆斯將自我從主客體關系角度劃分為“主體我”和“客體我”兩個部分。美國心理學家卡倫·霍妮將自我區分為可能的自我、理想的自我、現實自我三種基本存在狀態。現代心理學從內容上將自我分為生理自我、社會自我和心理自我,從形式上將自我分為自我認知、自我體驗和自我控制。只有對自我做出系統而全面的分析,才有可能深入細致的認識、了解自我。
自我意識是一個不斷發展的過程,個體的自我意識從無到有,最后達到相對成熟,經歷了由量變到質變,由難以將自己作為主體從客觀世界中區分開來到有一定的自我意識再到青少年時期的自我意識發展的突變直到最后的成熟和成長。著名的發展心理學家愛利克·埃里克森所提出的人生發展八階段論中提到,自我同一性的建立是青少年發展的重要課題。如果這個時期的心理危機不能克服,就會造成“心理社會遲滯”,不利于未來成人角色的適當發展。這期間的發展主要包括:自我的發展、親密感、道德發展、性與性別角色等。精神學家弗洛姆也認為,青年期最重要的課題是尋找和確立一個自我形象,即探討:我是一個怎樣的人?我能做什么?我該往哪個方向前進?
二、大學生自我認識的偏差
大學時期是個體自我意識快速發展、逐漸完善的關鍵階段。大學生處于青年中期,是從少年走向成年的典型過渡期。這一階段,自我意識不斷發展,心理迅速成熟又未完全成熟,自我認識正經歷急劇變化動蕩進而趨于穩定的階段。“只要一個人還是青年,那他必然經歷這種‘遷徙的矛盾,‘脫離舊的同一性和向往新的同一性的矛盾,或者可以說是一種‘自我分離的邊緣感。”①總體來說,大學生自我認識存在以下問題:
(一)對過去我的探索不深入。自我認識是一個不斷發展的動態過程,其中的成長和成熟離不開所處的環境。在這一過程中,重要的他人、事件都會對自我認識產生深刻的影響。脫離環境,討論自我認識,很難找到現有自我認識的成因。通過對于成長環境的探索,包括:家庭、朋輩群體、學校、大眾媒體等。挖掘在與這些環境互動過程中出現的重要他人,諸如父母、同學、老師、偶像等以及呈現出的重要事件,包括求學、父母離異、親人亡故、留守、交友、戀愛等,從而更高好地環境,了解自我。但是,在現實生活中,我們發現,很多大學生對于自我認識普遍存在一些誤解:我就是我,獨一無二的我,跟別人有什么關系?或者,我還不了解我自己嗎,笑話!最為突出的是,在現行高考體制下,絕大多數的大學生在步入大學之前,過著“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的生活,根本沒有時間和精力反思剖析自我,也無暇探討什么是自我認識,何為自我認同,以至于缺乏對于自我的獨立探索主動性。由于這種自我認同建構基礎的缺乏,即使到了大學階段,也無法發展出主動探索能力,“造成中國大學生同一性發展水平不高的現狀”②。
(二)對現在我的認識模糊。大學生時期關注的重點由對外部世界的注意轉向對內部“自我”的關注,這也是個體自我發生分化的時期,同時是個體自我存在矛盾的時期,同樣是個體自我整合的時期。
首先,自我認識處于“延緩償付期”。大學生脫離家庭束縛,開始獨立生活,老師也不再像高中階段那樣耳提面命,事無巨細,學生有了更多的自主空間。他們希望在各個方面實現獨立,擺脫成人的束縛,獨立的面對和處理一些問題,能夠更加全面深刻的體驗和控制自我。但是心理上和經濟上又常常依賴父母或者他人的資助,較少履行成人的責任和義務,不能做到真正的人格獨立。因此,生理我、心里我和社會我之間存在一定的矛盾和沖突。
其次,交往需求與自我封閉的沖突。馬斯洛的自我需求層次理論提出,人有尋求歸屬與愛的需求,大學生也不例外。大學生需要朋輩群體的關心和支持,有強烈的交往需要,渴望傾訴,期望分擔痛苦,共享歡樂。但是由于家庭、自身、學習、各種經歷的原因,與他人交往的時候常常有較強的戒備心,缺乏安全感,很多學生羞于甚至怯于敞開心扉,很少發表個人意見,也使內心在這種矛盾情緒中倍受煎熬。
再次,理智與情感的沖突。大學生情緒處于一個易于波動的時期,時而情緒高漲,時而情緒低落,經常處在波動、不易控制的狀態。很多學生對自己的這種發展特質表現得極為苛責和不認同,認為是一種病態表現。其實,這是跟大學生當前的身心發展和認知水平有極大的關系,這一階段,他們既想滿足自己的情緒和情感的要求,又想服從于社會及他人的需求,尤其是當個人無法很好的平復二者的差距的時候,沖突表現更為明顯。
當然,大學生還存在很多其他的認識缺陷,如:過度敏感、過度自信、過度自卑,過分苛責、過于自我表現、過分自我掩飾。
(三)對未來我的定位不清晰。未來目標與現實之間的落差。青年群體對未來都有憧憬和期待,在由青少轉變為成年的過程中,追求自己想要的生活和想做的事情。“在通往未來主義的取向,每一個個體都能感受到為競爭地位而競爭的激勵,通過把自己想象成為在未來成功的精英,而形成對精英分子的強有力的認同”。③然而對于能不能成為精英分子和如何成為精英分子,如何縮小從對精英的認同到轉變的過程中的差距,這些知之甚少。在中國,讀書是個人實現社會流動的有效途徑,很多家長和學生都將考入大學作為最重要的一項人生任務。認為考上大學就是天之驕子,就拿到了步入中等階層的通行證。然而,現實是,每年的就業季,數百萬的大學生走出象牙塔,進入社會,由于眼高手低,理論與實踐脫節,部分人成為“屌絲”、“待業青年”,本以為考入大學意味著希望和夢想的實現,殊不知現實的步伐遠遠落后于理想的影子。
三、大學生自我認識的整合
針對當前大學生自我認識的矛盾沖突,應通過主動探究和認識整合來構建積極自我。主要體現在以下幾個方面:
(一)肯定自我。積極自我的建立是在充分認識自我、發現自我、了解自我、發展自我、完善自我的過程中,經過痛苦的調整和抉擇后建立的。這種認識相對而言,更加清晰、全面、系統而深刻。通過積極參加各種活動,更加開放自我,營造良好的支持環境,使過去的我、現在的我以及理想中的我趨于一致,生理我、現實我和社會我趨于統一,更好的面對挫折面對人生。
(二)悅納自我。樹立積極健康的自我形象,首先要對自己有一個客觀的整體評價。有些大學生在經歷失敗和挫折后,隨之而來的就是無價值感和自我否定。另一些學生則相反,脫離實際,盲目自信,自我陶醉。這都是自我評價片面,缺乏客觀評估的結果。每個人都有優缺點,正確的做法是認為缺點和優點都是自身的一部分。對于短處和不足,正確面對,不斷修正和完善,對于那些無法彌補的缺陷,譬如身高,勇于承認,泰然處之;對于優勢和長處,發揚光大,使其發揮更大的價值。(作者單位:鄭州輕工業學院)
基金項目:2014年度鄭州輕工業學院第三批青年教師教學改革與研究項目 課題名稱:大學生自我認知教育探討——基于《自我認知與成長》課程的實踐與研究(部分成果)
注解:
①馬赫列爾,《青年問題和青年學》,社會科學文獻出版社,1986.
②李文道、趙霞、鄒鴻,中國大學生的同一性狀況-對6項同一性實證研究結果的整合,《中國青年研究》,2009年12期.
③[美]戴維·格倫斯基編,王俊等譯,《社會分層》,華夏出版社,2006(279).
參考文獻:
[1]勾金華,“大學生自我同一性危機研究”,上海大學,2014.
[2]徐曉飛,認知行為訓練改善大學生自我概念和應對方式實驗研究,“中國健康心理學雜志”,2013(5).
[3]馬赫列爾,“青年問題和青年學”,社會科學文獻出版社,1986.
[4]李文道、趙霞、鄒鴻,中國大學生的同一性狀況-對6項同一性實證研究結果的整合,“中國青年研究”,2009(12).
[5][美]戴維·格倫斯基編,王俊等譯,“社會分層”,華夏出版社,2006.