思想品德課中應(yīng)發(fā)揮德育功能

格桑玉珍

摘要：德育工作是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。思想品德課任務(wù)重大，不僅要教給學(xué)生課本上的基本知識(shí)，最重要的是讓學(xué)生有分析的能力，能夠?qū)⑺枷肷A，提高思想覺(jué)悟。教師在教學(xué)中要以情激學(xué)、以德誘學(xué)，促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì)、用好思想品德課的知識(shí)。提升思想品德課的德育功能既是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的客觀要求；也是當(dāng)前擺在政治教師面前急需解決的一項(xiàng)緊迫而重大的課題。本文就是針對(duì)如何提升思想品德課的德育功能這一課題作出簡(jiǎn)單分析。

關(guān)鍵詞：思想品德課；教師；德育功能；素質(zhì)；合作教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0045-02

長(zhǎng)期以來(lái)，在思想品德課教學(xué)中，在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的安排上，往往比較注意狠抓雙基，重視科學(xué)知識(shí)的整體性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)掌握的系統(tǒng)性和邏輯順序漸進(jìn)，但對(duì)于確立學(xué)生的政治素質(zhì)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展能力等方面比較忽視，這是一個(gè)很大的失誤，其實(shí)質(zhì)就在于忽視了思想品德課的德育屬性，把它僅僅看成一門(mén)文化知識(shí)課，而且還忽略了其他的教育途徑的作用，如班、團(tuán)、隊(duì)的組織活動(dòng)、課外活動(dòng)以及社會(huì)、家庭的教育活動(dòng)等，這在事實(shí)上而不是主觀上把思想品德課置于封閉狀態(tài)之中，形成單一的說(shuō)教模式，這種狀況嚴(yán)重淡化和消弱了思想品德課在思想品德教育中的核心地位和主渠道作用。為了適應(yīng)當(dāng)今世界國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求，基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)重大問(wèn)題就是要切實(shí)實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。實(shí)行素質(zhì)教育，首先應(yīng)把德育放在首位，中學(xué)思想品德中的教材、課堂教學(xué)能起到學(xué)校德育工作的"主載體"作用。因此， 如何充分發(fā)揮思想品德課的德育功能，這是廣大政治教師必須認(rèn)真研究探討的一個(gè)重大課題。下面我想就如何提升思想品德課的德育功能談?wù)勛约捍譁\的幾點(diǎn)體會(huì)：

1.思想品德教師首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)

打鐵先要自身硬，要在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)水平。勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。為人師表，不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。

2.發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程。讓學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用"讀""議""講""練"的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。"讀"是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；"議"是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的過(guò)程。教師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣，有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。"講"是教師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾編、解疑。"練"是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺，使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。

教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如探求式、導(dǎo)讀式、討論式等?？傊?，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則，達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行相互統(tǒng)一。

3.思想品德課還需要教師進(jìn)行合作教育

合作教育主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行以合作意識(shí)、合作精神、合作技能、合作道德為內(nèi)容的教育。合作是人類(lèi)最基本的生存方式，人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在合作中進(jìn)行的。從含義上來(lái)說(shuō)，"合作是在人際交往過(guò)程中，個(gè)人或群體基于某種共同的利益目的，彼此經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)而形成的相互幫助、相互依存、相互提攜和團(tuán)結(jié)共進(jìn)的聯(lián)合行為。"思想品德課進(jìn)行合作教育，就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這種"聯(lián)合行為"的教育，這種教育有益于德育內(nèi)容的完善，益于德育功能的強(qiáng)化，有益于德育對(duì)象的發(fā)展。從學(xué)生的合作能力和素質(zhì)來(lái)說(shuō)，主要來(lái)自于對(duì)他們的合作教育。從一定意義上說(shuō)，合作教育比競(jìng)爭(zhēng)教育更重要。有人曾提出："21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點(diǎn)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向重點(diǎn)培養(yǎng)合作的教育"。 通過(guò)合作教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會(huì)了與人交往、與人共處、與人合作，實(shí)際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)他們的最基本的素養(yǎng)要求。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義文化新人，是學(xué)校德育即思想品德和品德教育的根本任務(wù)。思想品德課教師要樹(shù)立"大德育"的觀念，在政治課教學(xué)中，不能孤立地抓教學(xué)工作，而要著眼全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從政治課的德育功能的全局出發(fā)來(lái)研究和思考問(wèn)題，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。因此，作為思想品德課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新構(gòu)建各種教育途徑和教育因素相互配合、協(xié)調(diào)一致、相互滲透、相互影響的教學(xué)機(jī)制。形成一個(gè)知行統(tǒng)一而不是脫離實(shí)際的，教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)?，合作、開(kāi)放的而不是封閉的有利于實(shí)現(xiàn)德育素質(zhì)教育的教育教學(xué)新格局。

4.切實(shí)開(kāi)展生動(dòng)活潑、實(shí)實(shí)在在的心靈交融

理論不能束之高閣，她根植于轟轟烈烈的人民群眾的建設(shè)實(shí)踐中，才顯示出旺盛的生命力。中學(xué)生對(duì)思想政治課的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理的一個(gè)重要因素，就是理論和實(shí)際相脫節(jié)，教師置學(xué)生的疑惑于不顧而高談闊論。雖然教材在講述基本理論時(shí)，引用了大量的事實(shí)材料進(jìn)行剖析，但是學(xué)生并不滿足于此。他們?cè)谌粘５纳詈徒煌?，?huì)碰到許多矛盾，諸如代溝問(wèn)題、好心惡報(bào)問(wèn)題、不正之風(fēng)問(wèn)題等，當(dāng)自我陷于苦惱之中而不得其解時(shí)，企盼能從思想政治課的教學(xué)中得到比較滿意的解答。另外，黨和國(guó)家的重大舉措，在社會(huì)上都會(huì)引起民眾的議論、觀點(diǎn)不盡相同，學(xué)生的所見(jiàn)所聞會(huì)帶來(lái)種種疑慮，也企盼教師能夠解惑。如果教師回避這些問(wèn)題不予解答，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想上的讀書(shū)無(wú)用論。因此，我們必須改變高談闊論的空洞說(shuō)教方式，時(shí)時(shí)處處了解學(xué)生的思想脈膊，針對(duì)學(xué)生的思想疑惑，運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行深入細(xì)致、入情入理的解答，既使學(xué)生所持的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也應(yīng)給予申述、辯解的自由和余地，不壓制，不諷刺，以理服人，解除學(xué)生的思想疑惑，改變其錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際是生動(dòng)活潑的實(shí)實(shí)在在的心靈交融，是增強(qiáng)理論信度和感染力的必備條件。