淺談高職教師的立德樹人

摘 要：黨的十八大提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。”我們必須要思想上重視，行動(dòng)上落實(shí)。本文闡述了高職教師立德樹人的必要性和根本途徑。

關(guān)鍵詞：高職教師；立德樹人；師德

黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這是在十七大提出的“育人為本、德育為先”的教育理念基礎(chǔ)上，對(duì)于教育的根本性質(zhì)和任務(wù)的新概括。在高職院校的教育教學(xué)過(guò)程中，德育工作的重要性不言而喻，育人之道，德字為先，要樹人，先立德。

《左傳》載“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，把立德排在第一位。立德即樹立德業(yè)，樹人即培養(yǎng)人才，這也幾乎是歷代教育家共同遵循的理念，更是高職教師在教書育人過(guò)程必須要遵守的原則。第一，立德之所以被擺在首要位置，是因?yàn)槿f(wàn)事要從做人開始，這也是我國(guó)整體教育中的重中之重。教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。 如果有才無(wú)德，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。第二，由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等的影響，有極少部分教師出現(xiàn)了道德滑坡的現(xiàn)象，比如學(xué)術(shù)道德不端，比如理想信念淡漠，比如言行超越底線等等。“立德樹人”的提出，使我們對(duì)師德建設(shè)的重要性和緊迫性有了更清醒的認(rèn)識(shí)。第三，面對(duì)當(dāng)前日趨激烈的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，以及家庭環(huán)境等因素的影響，青年學(xué)生心理發(fā)展尚未完全成熟、穩(wěn)定，極易出現(xiàn)情緒波動(dòng)而產(chǎn)生過(guò)激行為甚至釀成大禍。近期報(bào)道的包括學(xué)生自殺在內(nèi)的幾起校園事件，可謂觸目驚心，作為高職教師的我們，必須要舉一反三深刻反省，加強(qiáng)德育和心理健康教育。第四，高職院校的學(xué)生文化水平比較低，有的品德素質(zhì)也不高，追求“分?jǐn)?shù)”的教育在這里行不通。“德育為首，德技雙修”才是我們的目標(biāo)。德好，能做好人；技好，能闖天下。

小贏靠智，大贏靠德，只有學(xué)會(huì)做人做事，才能在人生的道路上遇到挫折時(shí)不害怕，獲得成功時(shí)不自滿，這樣才能不斷進(jìn)步。對(duì)于學(xué)生的德育教育，必須做，而且要做好，尤其是對(duì)于職業(yè)院校的學(xué)生，顯得更加重要。所以，作為高職教師的我們，必須能夠以德修身，以德執(zhí)教，德才兼?zhèn)洌M(jìn)而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

第一，認(rèn)清自己的使命，提高思想認(rèn)識(shí)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢記師德是教師從教之本。

教師承擔(dān)著傳道、授業(yè)、解惑的神圣使命，是人類文明的傳遞者。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。而師德猶如教師的生命，是為師之本、教育之基。正如胡錦濤同志所說(shuō)：“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。要教育人、培養(yǎng)人，自己的思想品德首先要過(guò)關(guān)，要通過(guò)不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)，樹立崇高的社會(huì)理想；提高業(yè)務(wù)理論水平，樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想；提高職業(yè)道德水平，樹立高尚的人生目標(biāo)。只有這樣，才能以自己的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，為社會(huì)培養(yǎng)一大批思想品德過(guò)硬的高素質(zhì)人才。

第二，為人師表，以身立教，教師要處處規(guī)范自己的言行舉止，給學(xué)生樹立榜樣的典范。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。行為的榜樣是默默無(wú)聲的，但力量卻是無(wú)窮的，因此我們不但要言傳，更要身教。如果教師自己的行為有悖于對(duì)學(xué)生的要求，那么說(shuō)的再多，學(xué)生也會(huì)覺(jué)得蒼白無(wú)力。要求學(xué)生不要吸煙，首先要做到自己不吸煙；要求學(xué)生不要隨地扔垃圾，首先要自己把垃圾扔進(jìn)垃圾桶；要求學(xué)生使用文明用語(yǔ)，不講粗話，首先要自己語(yǔ)言得體；要求學(xué)生不要遲到，首先自己要做到守時(shí)等等。其實(shí)，教師在不斷規(guī)范自己的一言一行之時(shí)，也同時(shí)在塑造自己的人格魅力，教師的高大形象可以在學(xué)生心中逐漸形成，潛移默化中成為他們效仿的對(duì)象。可見(jiàn)，教師的言行舉止乃至對(duì)事物的處理方式，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”老師的道德情操、處世方式、行為準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度等，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，必須要立德先立師，樹人先正己。

第三，把德育工作滲透到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，行為養(yǎng)成教育常抓不懈。

在教育教學(xué)過(guò)程中不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還必須切實(shí)地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過(guò)程，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)追求。比如我們備課時(shí)在寫德育目標(biāo)的時(shí)候，不能只寫空話套話，流于形式，而是要經(jīng)過(guò)精心的安排和設(shè)計(jì)，把德育目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)形成有機(jī)的結(jié)合，并且能夠真正的得以實(shí)現(xiàn)。筆者講工程材料這門課程時(shí)，在講到金屬的疲勞斷裂（材料受到比較小的交變應(yīng)力，長(zhǎng)時(shí)間作用后斷裂的現(xiàn)象）時(shí)，告訴學(xué)生小毛病或不好的習(xí)慣，如果不加以改正，最后會(huì)產(chǎn)生很惡劣的后果；比如在講到鋼鐵相關(guān)知識(shí)，可以講下《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，培養(yǎng)學(xué)生積極向上百折不撓的意識(shí)品質(zhì)等等。無(wú)論是課上，還是課下，只要有機(jī)會(huì)，我們就要有時(shí)講紀(jì)律，有時(shí)談衛(wèi)生，有時(shí)講行為習(xí)慣，有時(shí)談校園安全，天天如此，天天堅(jiān)持。付出就會(huì)有回報(bào)，而且有時(shí)還會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果。現(xiàn)在，看到我院的學(xué)生能做到校服整齊，說(shuō)話文明，行為規(guī)范，這是與我們的德育滲透和養(yǎng)成教育分不開的。

第四，以生為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生，廣泛開展各種形式的師德教育活動(dòng)。

首先，堅(jiān)持以生為本，了解學(xué)生需求，多從學(xué)生的角度去想問(wèn)題，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友；要認(rèn)真把握青年學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，不斷加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活信念、積極健康的人生態(tài)度和寬厚豁達(dá)的處世方式；激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，努力為每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造更多的空間，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的初衷；培養(yǎng)學(xué)生思考、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力和素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，讓終身學(xué)習(xí)為其自身創(chuàng)造價(jià)值、通過(guò)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。“一切教育都源于愛(ài)”，要用自己的愛(ài)心和耐心去培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。比如對(duì)于家庭困難或單親家庭的學(xué)生，要給予充分的關(guān)懷和幫助；對(duì)于處于戀愛(ài)階段的學(xué)生，要設(shè)身處地的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，而不能用簡(jiǎn)單粗暴的方法解決。再者，我們還要廣泛開展各種形式的師德教育活動(dòng)。比如組織學(xué)習(xí)《教師法》，使每位教師在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上做到以身作則、率先垂范、為人師表，真正樹立起平等寬容的學(xué)生觀、博學(xué)多才的教師觀、求真務(wù)實(shí)的治學(xué)觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質(zhì)量觀；適當(dāng)?shù)臅r(shí)候開展師德師風(fēng)大討論等等。

作為高職教師，一定要愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，開拓創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)教科研能力，并且要勇挑重?fù)?dān)，踏實(shí)肯干。同時(shí)，我們還要牢記肩上的使命與責(zé)任，在日后的教育教學(xué)工作中，一定把“立德樹人”作為工作的基本任務(wù)，不斷創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，從而培養(yǎng)出更多的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

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作者簡(jiǎn)介

劉文鎖（1977—），遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院機(jī)械工程系檢測(cè)教研室主任，講師。