陶行知“六大解放”教育思想在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

任群

【關(guān)鍵詞】陶行知 “六大解放”

教育思想 美術(shù)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）07A-

0014-02

新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)國(guó)民的素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)習(xí)圖像傳達(dá)與交流的方法、形成視覺(jué)文化的意識(shí)和構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)造力已成為當(dāng)代美術(shù)課程的基本取向。”這一要求與教育家陶行知的創(chuàng)造教育方法十分吻合。陶行知鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，他提出的“六大解放”觀點(diǎn)對(duì)我們培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力有著重要的借鑒意義。以下，筆者結(jié)合陶行知的“六大解放”教育思想進(jìn)行分析論述。

一、解放兒童的大腦

陶行知提倡讓兒童用大腦去思考問(wèn)題。在現(xiàn)在看來(lái)，解放兒童的大腦實(shí)際上就是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，分學(xué)段設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)。以美術(shù)學(xué)科為例，教師根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展將美術(shù)分為四個(gè)學(xué)段，從而形成一次遞進(jìn)，前后銜接的課程結(jié)構(gòu)，適應(yīng)不同年齡段學(xué)生在美術(shù)方面的情感特征、認(rèn)知水平和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生在不同年齡段呈現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)特征，小學(xué)低年級(jí)教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，中高年級(jí)教學(xué)偏向于技法學(xué)習(xí)，教師分學(xué)段進(jìn)行教學(xué)，有助于促進(jìn)學(xué)生大腦思維的培養(yǎng)，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以提升。有的時(shí)候，教師給學(xué)生所謂的“建議”，如“你要這么做……你要那么做……”等，其實(shí)是將學(xué)生的大腦囚禁起來(lái)。教師應(yīng)放手給學(xué)生思維想象的空間，幫助學(xué)生將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果，鼓勵(lì)他們展開(kāi)想象的翅膀，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。

二、解放兒童的眼睛

陶行知提出：“應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)自然和社會(huì)進(jìn)行觀察和分析的能力，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力，使兒童性情得到陶冶。”從美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)來(lái)看，美術(shù)課程是以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征的學(xué)科。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生用眼睛“看”的學(xué)科。那么，教師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物象進(jìn)行解讀呢？一是有目標(biāo)地看。教師應(yīng)聯(lián)系美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，在課上訓(xùn)練學(xué)生如何去看。陶行知教育思想，提倡要讓學(xué)生沖破封建思想去看待事物，亦即帶領(lǐng)學(xué)生有目標(biāo)地去看問(wèn)題。美術(shù)學(xué)科講究觀察的生動(dòng)性。就拿觀察植物來(lái)說(shuō)，美術(shù)課區(qū)別于科學(xué)課的特點(diǎn)在于，教師要讓學(xué)生知道觀察是美術(shù)課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，沒(méi)有了觀察，美術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的事物就會(huì)缺乏自然之美。其次，教師要對(duì)學(xué)生的觀察方法進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生用美術(shù)眼光去觀察，看植物的外形特點(diǎn)、植物上的線條、看枝葉的穿插和遮擋關(guān)系，這就在學(xué)科觀察上有了明顯的區(qū)別。

二是有選擇地看。美術(shù)課上讓學(xué)生看什么？這對(duì)教師提出了很高的要求，教師的選擇直接關(guān)系到學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。教師出示的每一張風(fēng)景圖片，每一幅范畫(huà)都是選擇的結(jié)果。筆者曾經(jīng)圍繞《茂密的花》做同課異構(gòu)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在A班選擇的是欣賞兒童作品做范畫(huà)，結(jié)果可想而知，學(xué)生畫(huà)出的圖案都是一種類型，作品并不精彩。在B班，筆者讓學(xué)生觀看克利姆特的畫(huà)作《葵花園》，引導(dǎo)學(xué)生觀看大師是如何表現(xiàn)花朵的茂密，如何突出構(gòu)圖主體，花朵與花朵之間是如何處理的，有了精彩作品的借鑒，學(xué)生的作品呈現(xiàn)出不同的美感，且形式更加多樣化。教師有選擇地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開(kāi)闊了視野，逐步學(xué)會(huì)用美術(shù)的眼光觀察事物。

三、解放兒童的雙手

陶行知提出：“解放兒童的雙手，給孩子以動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓兒童自己動(dòng)手操作，使他們?cè)谑帜X并用中發(fā)展創(chuàng)造力。”那么，在美術(shù)課上如何解放兒童雙手呢？首先要建立師生信任。隨著年級(jí)的升高，很多學(xué)生越來(lái)越不敢繪畫(huà)，究其原因是教師給予過(guò)多要求，學(xué)生欣賞了過(guò)多范畫(huà)，他們很多好的想法都被扼殺掉。教學(xué)實(shí)踐表明，教師的過(guò)多干預(yù)往往導(dǎo)致學(xué)生不敢下筆，而困擾學(xué)生的往往是每節(jié)課教師的作業(yè)要求。例如，一個(gè)制作造型不美觀，但構(gòu)圖很有想法的學(xué)生，當(dāng)他聽(tīng)到教師要求造型美觀的要求時(shí)，該生就會(huì)被如何制作造型深感困擾而不敢下筆。遇到這種情況時(shí)，教師要充分相信學(xué)生，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整作業(yè)要求，鼓勵(lì)有特長(zhǎng)的學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，積極參與繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)。其次要建立安全模式。教師可以聯(lián)系美術(shù)課堂，結(jié)合“生本”教育實(shí)踐，放手讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)、去思考，時(shí)間久了學(xué)生們變得越來(lái)越勇敢，而他們的勇敢正是依托于教師的“放手”。

四、解放兒童的嘴

陶行知強(qiáng)調(diào)：“解放兒童的嘴，是要讓兒童言論自由，要讓他們自由發(fā)表自己的看法，允許他們對(duì)事情有疑問(wèn)。疑問(wèn)是人類發(fā)明創(chuàng)造的起點(diǎn)。兒童有了問(wèn)的自由，才能發(fā)揮其創(chuàng)造力。”教師要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生就是尊重學(xué)生的表現(xiàn)；在課堂上讓學(xué)生多說(shuō)、大膽表達(dá)也是愛(ài)學(xué)生的一種表現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)努力把滿滿的愛(ài)帶進(jìn)課程教學(xué)中，積極滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，不要輕易批評(píng)學(xué)生活躍好動(dòng)，適時(shí)應(yīng)用激勵(lì)性語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使課堂成為學(xué)生自由揮灑的天地。教師要具有一顆“童心”，愿意走進(jìn)學(xué)生豐富多彩、曼妙無(wú)比的生活世界。教師在教學(xué)中不能一味地站在自己的世界看問(wèn)題，而要時(shí)時(shí)走進(jìn)學(xué)生群體當(dāng)中，了解學(xué)生感興趣的話題、感興趣的人或物，適當(dāng)結(jié)合學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在課堂上更加愿意表達(dá)自己的所思所想，讓學(xué)生成為課堂的“主體”。

五、解放兒童的空間

解放兒童的空間，就是給兒童提供廣闊的創(chuàng)造舞臺(tái)，為他們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)打下基礎(chǔ)。很多教師在教學(xué)中總認(rèn)為學(xué)生不會(huì)做，或者想不出來(lái)，過(guò)多的不放心讓學(xué)生的想象空間越來(lái)越狹小。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的想象空間很廣闊，教師需要站在學(xué)生的身后，去聽(tīng)、去想、去鼓勵(lì)。教師還要把自己當(dāng)成一名學(xué)生，在學(xué)生的每次合作學(xué)習(xí)中去傾聽(tīng)，要記住自己的身份是“聽(tīng)眾”。也許學(xué)生的答案并不是那么華麗，但那是他們自己想出來(lái)的，展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的過(guò)程。教師要思考學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題，如學(xué)生合作的不足、全班學(xué)生難以解決的問(wèn)題如何突破、今后如何預(yù)設(shè)更加有趣的問(wèn)題等。教師還要多一些“你真棒”“你真能干”的語(yǔ)言鼓勵(lì)，少一些批評(píng)，用愛(ài)的鼓勵(lì)構(gòu)建安全的學(xué)習(xí)空間。

六、解放兒童的時(shí)間

兒童教育首先要為學(xué)生爭(zhēng)取時(shí)間的解放。時(shí)間的解放可以使兒童有時(shí)間從容地消化、思考所學(xué)知識(shí)，去接受自然和社會(huì)的寶貴知識(shí)，并積極地去創(chuàng)造。美術(shù)課上解放兒童時(shí)間最好的方式，就是讓學(xué)生去創(chuàng)造、去思考、去評(píng)述。首先，教師要提高課堂效率。這是針對(duì)備課來(lái)講的，無(wú)聊的問(wèn)題不問(wèn)、無(wú)效的環(huán)節(jié)刪掉，做到精簡(jiǎn)時(shí)間，提高課堂效率。其次，教師要提高自身素養(yǎng)。教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，課堂有預(yù)設(shè)、有生成，在備課中考驗(yàn)教師的教學(xué)智慧，歸根到底就是對(duì)教師自身素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中多一些時(shí)間去體驗(yàn)，或者發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的思維方法，能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生在課堂上“活”起來(lái)，主動(dòng)探求知識(shí)、獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。

陶行知說(shuō)：“有了這‘六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來(lái)。”在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，教師只有改變自己的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育，才能徹底地解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力，讓學(xué)生們走上創(chuàng)造之路。