崇德 治心 致用

徐芹霞

摘 要：2015年8月20日發布的《教育部關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見》要求加強文化基礎教育，提升職業學校學生的語文素養。教師可以從崇德、治心和致用三個層面，致力于學生綜合素質的提升，小心培植真善美的種子，促進學生能力的提升。

關鍵詞：職業學校；語文教學；語文素養

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）07C-0004-02

2015年8月20日發布的《教育部關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見》要求加強文化基礎教育，提升職業學校學生的語文素養。作為職業學校的語文教師，我們必須對語文教學冷靜思考：何為職業學校學生的語文素養？語文教學如何打破“類”的界限，跳出語文圈子去教語文，與專業課相互融通配合，為學生實現更高質量就業和職業生涯更好發展奠定基礎，在學生心靈深處滴灌生命之魂。

一、崇德，職業學校語文教學的根基

魏征在《諫太宗十思疏》里說：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”這句話雖說的是治國，但其道理亦適用于職業學校語文教學。如果我們的語文教學還是只把注意力投放在“聽、說、讀、寫”的技能訓練上，而不肯或者不愿從提高學生的知識水平、認識水平、思想水平和道德水平上下功夫，學生的語文能力勢必和練武不練功一樣，到頭來只能是花拳繡腿。2015年，在全國職教會議上，習近平主席指出，要著力提高人才培養質量，努力培養數以億計的高素質勞動者和技術技能人才。何為素質？從語文水平及能力的構成角度看，素質是較為扎實的知識基礎，良好的思維能力，沒有這個生長點，語文能力就無法生根發芽。但一個擁有豐富知識、具有獨特思想、思維敏捷的人，如果少了“德”的制約，很難成為一個有用的人才。因此，職業學校學生的語文素質更重要的是思想素質和培養積極的情感、態度與價值觀，這個不是政治或者道德的概念，這是對人類歷史和社會生活的認識，正如《獲得教養的途徑》說，“讀書絕不是使我們‘散心消遣，倒是要使我們集中心智：不是要用虛假的慰藉麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義?！币虼?，職業學校語文教學必須消除“閉門”教育、“象牙塔”教育，要把人類歷史、社會生活密切聯系起來，要在學生的心田播種積極的人生觀與價值觀的種子，努力促使學生成為積極樂觀有“德”之人，幫助他們梳理思想。這是語文教育的一個優良傳統，作為職業學校的語文教師應該為學生未來發展考慮，主動承擔“育德養正”的使命。

二、治心，職業學校語文課堂教學的強大動力

從學生的專業水平和能力形成的過程來看，一個人知識的獲得及能力的形成和情感、態度有著密切的關系。職業學校學生的語文能力正處于形成期，“怎么教”這個問題一直困擾著我們。“應用之妙，存乎一心”，在長期的實踐中，我們發現，教師似乎只是在進行“傳道”的工作，但對于“道”的吸收、建構、內化甚至有效應用，都需要學生的努力才能實現。因此，職業學校的語文教學必須“明知人性”“深悉人心”，然后“制天命而用之”，“治心”猶如“養本潤末”，借助“治心”這一方法，才能讓學生愛上語文、戀上語文。

1.培養學生的“愛好”之心。“知之者不如學之者，學之者不如好之者，好之者不如樂之者”，揭示的是學習效果和學習態度的關系。在教學過程中，我們也要善于開發和利用學生的“愛好”之心?！墩撜Z·子罕篇》說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾”。正因為孔子抓住了人心，利用學生的學習興趣，使學生的內心世界有了“憤”“悱“的狀態，在他的帶領下，學生才“欲罷不能”，“既竭其力”而后止。

2.激發學生的“求取”之心。培養學生興趣的目的在于讓學生有前進的方向，產生“求取”愿望。只有激發學生的進取之心，利用“求取”愿望對他的行為進行調控管理，才能使他進入一種“不覺其苦”的境界。魏書生就是一個善于激勵學生成功的教育大家。他的語文課堂最大的特色就是“人心”的治理。課堂上，他總是想盡一切辦法讓學生獲得這樣那樣的尊重，得到這樣那樣的滿足，在不知不覺中，把學生的“心”俘虜了，學生的“求取”欲望被調動起來，心甘情愿地在語文園地里“摸爬滾打”。但是，激發“求取”之心，不是隨意的過程，有時我們的教學只是停留在“看熱鬧”的淺層，所謂的教學藝術手段，看得人眼花繚亂，卻不能觸及學生心靈深處與生俱來“求取”這個本質，反而傷害了學生的感情。

《老子》中提出的“制民之心”“用人之欲”是常道，這也是我們職業學校語文教學應該認真研究的學問，這些年，我們一直在研究學生“自主學習”的手段、方法，可結果總是事與愿違，因為“自主學習”必須以“自覺”“自愿”“自治”為前提的，而這些前提之所以能夠成立，又是以學生的需求能夠得到滿足為條件的?，F在，職業學校的語文教學應該認真思考學生學好語文最本質的要素，開發利用學生的“心性”資源，這對職業學校的語文教學會產生積極作用。

三、致用，職業學校語文課堂教學的終極目標

習近平主席在全國職教會議上指出，發展職業教育，要牢牢把握服務發展、促進就業的辦學方向。職業學校語文教育也要牢牢把握這一方向。語文教育是注重良好人格形成的教育，也是正視現實，注重實效的教育，更是培養適應未來社會、能夠創造財富的高素質勞動者和技術人才的教育。

《周易》中有句話：“精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也”?！俺绲隆薄爸掠谩边@四個字高度概括了人類所有活動的終極目標。作為人文色彩濃厚的語文教學，“崇德”貫穿始終，是“致用”的前提，是“致用”的基礎，而“致用”則是“崇德”的目的、歸宿和升華。

職業學校的語文學習是讓學生明白生存的意義。因此，語文課堂教學講究“致用”，就是要讓語文教學服務學生的生活。通過語文學習，讓學生明白在任何情況下都能保全人格情操，貧賤不能移，威武不能屈；在復雜的環境下，雖不能利于天，但能夠做到獨善其身，不危害社會；在國家民族生死存亡的緊要關頭，能挺身而出，為國家民族的利益竭盡才智……

職業學校的語文學習要求讓學生更好地生活。語文學習不能標新立異搞花架子，不能鼠目寸光、急功近利。從語文教學的目標來看，語文不僅僅是一個交際工具，也是積極有效反映生活的工具，也是引導學生認識生活、適應生活、創造生活、美化生活的有效工具。職業學校語文教學說到底應該是為了學生在未來社會更好地生活的教育。陶行知先生說，“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做重心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本。”他告訴我們離開了“生活” 的語文教學很難有生氣和深度，脫離了生活只在教材字詞句的淺層面上往返徘徊的語文教學只是“死教學”。當前，職業學校的語文教學與學生的生活脫節現象十分嚴重，片面理解了陶行知先生“語文工具論”的含義，把語文教學的過程理解成對學生進行教學訓練的過程，于是，本應該充滿人文色彩的，本應該具有強烈生命活動的語文教學活動成了教條式的“解讀訓練”和“語言運用訓練”。我們覺得職業學校語文學習的根本，就是讓學生了解過去的生活、面向現實的生活、迎接未來的生活，在語文學習的過程中獲得知識，培養正確的價值觀和生活的積極情感和態度，獲取生活的技巧和方法，創造未來生活……這是語文教師應具有的責任感、使命感。

古人說：“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣”。作為國民教育體系的重要組成部分，在經濟社會跨越發展的今天，加快職業教育發展是擺在我們每一個職業教育人面前的課題。職業學校語文課堂教學，必須致力于學生綜合素質的培養與提升，小心培植真善美的種子，知人性，明人情，促進學生能力的提升，從而讓職業學校的語文教學步入崇德進取、治心養本、明體致用的正軌。

參考文獻：

[1]朱熹.四書章句集注[M].北京：中華書局，1983.

[2]王陽明.傳習錄[M].鄭州：中州古籍出版社，2008.