如何體現音樂課堂教學的“人文關懷”

王君婷

曾看過這樣一句話“教育是直面人的生命，提高人的生命，為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”從中，可以感受到對學生的人文關懷是教師極為重要的任務。而新課程的實施，更加突出了學生的主體生命的地位，這樣，關懷就成為新課程背景下教師一項首要任務了，因為只有關懷才能使學生在良好的環境中不斷健康的成長，并得到全面的發展，才能改變傳統教學刻板的傳授知識的方式，真正體現課程改革的成果。

音樂教育的目標是讓人生享受音樂，用音樂美化人生。音樂課堂教學“人文關懷”，就能夠更多的接近學生的生活，激發學生的學習積極性和興趣，有利于學生主動性的發揮，能使學生的生命價值自由地、充分地得以實現。那么我們有應該在新課程理念下進行“人文關懷”的課堂教學？必須遵循以下原則。

一、尊重學生原則

每個學生都有自己不同的“樣子”，他們來自有不同生活經歷，他們也有著自己獨立的人格和精神世界，他們的生活階段并非是成人期的一種預備，他們有著與成人相異的價值觀念和行為方式。“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些成熟的果實，他們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛；我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。”（盧梭）作為教師應該充分的尊重學生的生命和人格尊嚴，尊重生命獨特性的教學可以避免做“最愚蠢的事情”。我們必須設身處地為學生著想，不能強行用自己的思想代替學生的思想，用自己的行為代替學生的行為。我們要理解學生幼稚的言行，珍惜學生的奇思妙想，寬容學生學習中的失誤，耐心對待學生千百次的發問，細心呵護學生的每一點進步。尊重人文關懷的我們應懂得每個人都是獨特的自我，不會用同一的標準衡量所有的學生，了解每個學生的長處和不足，知道每個學生學習方式的不同，善待生命處于弱勢的學生，讓每個學生都能在教學中獲得成功的機會，體驗到生命成長的快樂。或許有的學生很幼稚，或許有的學生總會犯錯……但只要我們用心去理解學生，珍惜與他們相處的時間，寬容他們在學習中的失誤，細心呵護學生的每一點進步，讓每一個學生都能在學習中獲得成功，體驗到成長的快樂，才能使他們對學習漸長興趣，為良好的學習生活奠定扎實基礎。

在課堂上，會碰到少數學生對于我所講的東西有不理不睬，而對于講話非常熱衷，因為學生之間的悄悄話，我不能斷定是與課上知識無關，如果當場指責的話，學生的自尊心會受到創傷，我每次下課后找他們談心，一次不行就兩次，兩次不行就三次……在我的堅持不懈下，效果很好！

二、自主性原則

主動性是新課程學習方式的首要特征，與傳統學習方式的被動性相比較，二者在學生的具體學習活動中表現為：我要學和要我學。我要學是基于學生對學習的一種內在需要，要我學則是基于外在的誘因和強制。音樂課堂上，不能把學生看作是只能被動接受我們指令的工具，而應把學生看作是有著獨立個性、鮮活生命力的個體，他們有自己的真實情感，有判斷是非的能力，有自己的知識經驗和成長背景，我們所要做的不是從外部強制地灌輸知識，讓學生原封不動地“克隆”出這些知識，而是從內部激發他們的求知欲，使他們形成積極主動的學習態度，體驗學習的苦與樂，形成健康的情感、態度和價值觀。

曾經聽到這樣一節音樂課：教師在課上指手畫腳，命令這位學生干什么，那個學生干什么，在欣賞音樂作品時，一下子提出許多問題，令學生無從下手，等待了一會，無人應答，教師便公布了答案。看著學生痛苦的表情，我也很難受。說實話，為什么不能一個一個問題漸漸深入呢？學生并不是機器，他們是一個個鮮活的生命，如果課堂成了灌輸的場所，如果學習成為一種痛苦，那還有什么意義呢？還有的音樂教師強制布置豎笛的練習內容，到后來學生在反饋表中寫道：“老師，我恨豎笛，不想學豎笛……”看到這里真的讓人寒心，這樣的教學難道能說是成功的嗎？教師的教學過程不應是單單傳授知識，對學生進行訓練，如何從內部激發他們的求知欲，使他們積極起來、主動起來我想更為重要。于是，在練習豎笛的課上，我只是教給學生一些基礎知識。學得快或很想學的同學我便教他們自己喜歡的曲子，吹好了以后，我會給予精神獎勵一“課上表揚、加分”物質獎勵一“小禮物”使他們更有興趣學下去。而這些同學又帶動了另外一些同學，為了得到表揚、加分、小禮物，他們不斷練習，不會就問，這樣一學期下來，他們寫給我的話是：“能否在課堂上多教些豎笛的東西呢？……”我覺得我成功了，他們不但體驗到了學習的苦與樂，關鍵是形成了主動的學習態度。

三、交互性原則

在課堂教學中，教師和學生作為擁有不同知識經驗背景的個體，他們會在溝通與合作中進行知識的共享、心靈的碰撞，形成“學習共同體”共同建構知識的意義。教師不再是知識的權威，學生也不是被動的受體，課堂教學應該成為兩個主體共同探究知識、建構知識的過程。

我曾經進行過一個嘗試：我用自己的小提琴的聲音與學生對話，在聽完我演奏的曲目后，學生以小組的形式討論自己在音樂中的答案，不懂的地方舉手，我來與他們一起協商。在同學們一片“熱鬧”聲中，答案一個一個被揭示，答對了的同學爭取下一個正確答案，答錯了的同學再進行嘗試。還有一次課上，欣賞小提琴獨奏曲《慶豐收》后，同學們展示了各自的自制打擊樂器，我便用小提琴與他們合作，小提琴打擊樂合奏《慶豐收》，效果非常好，同學們很激動，連聽課的老師課后都說也想參與！

四、課堂教學的應變性原則

記得一次我的公開課《思鄉情》，在欣賞完由馬思聰所做的《思鄉曲》、男聲獨唱《那就是我》、女聲獨唱《快樂老家》后，我說：“同學們，我們聽了這么多關于思鄉的音樂作品，相信大家感觸很深，現在就把你的感觸用筆寫下來，好嗎？”同學們都拿起了筆，在緩緩的思鄉音樂聲中，各自交流了自己的作品，并大家一起選出了一個好作品。準備小結時，一位學生舉起了手，我請他發言，他說：“老師，你能不能幫我們給這首詩配上調呢？”我馬上以此為契機，建議學生以小組為單位進行旋律創編，學生們隨口哼的我就記在黑板上，再進行總結、修改，最后在齊唱下結束了這節課。旋律創編成為本堂課的一個亮點，受到了領導和所有的音樂聽課教師的稱贊。

課堂情景是極為復雜的，從不同的角度來透視，課堂實際上展現的是不同的場景。從社會學的角度看，課堂呈現的是人際交往包括課堂師生交往、生生交往的畫面；從教育學的角度看，課堂是師生知識共享、情感交流、心靈溝通的畫面。課堂是動態存在的，即使教師備課再充分，也難以設想到課堂中會出現形形色色的情況和事件。在你的一言一行中或者學生心態變化中會出現意想不到的事件。教師和學生的心態在變化。所有這一切，都在挑戰著教師的智慧，要求教師必須根據變化了的情形不斷地調整自己的行為，根據自己對課堂各種各樣信息的綜合把握，及時做出正確的判斷，采取有效的措施。在這樣一個教學“生活場景”中，不能僵硬模式化，而應對各種各樣的“生活片段”調整自己，做出正確判斷，真正做到人文關懷。

教育是基于生命的事業，“人文關懷”的課堂，關懷化的教學，重視每位學生的生命和個性，使學生才能真正得以全面的發展。真正的音樂一定是最貼近生命本質的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命那種真誠和執著。音樂課更應該發揮它的美育功能，以學生的生存意識為中心，塑造學生的人格。