關于學校教育傳承民族非遺問題的探究

牛昕昕

內容摘要：民族的非物質文化遺產是民族文化的精髓，它是民族價值觀最直觀的體現。隨著現代化進程的不斷加快，民族地區與外界的交流也日漸頻繁，民族化也逐漸缺乏了民族性，很多民族的非物質文化遺產需要到博物館里才能看到。本文即是對當前小學教育傳承民族非物質文化遺產的問題進行探究，旨在為當前民族非物質文化遺產在小學教育方面提供一些可供參考的建議。

關鍵詞：小學教育 民族非物質文化遺產 對策

民族心理因素的變遷是影響民族非物質文化遺產傳承的最主要因素。而影響民族心理變遷的因素來自外界多方面的共同作用（諸如教育因素、語言文字、風俗習慣、宗教信仰等）。其中起最直接作用的是文化因素的變化趨勢。由于小學生思想意識開闊，對于新知識和新事物的接受興趣高漲，因此從小學教育開始教育孩子們對民族非物質文化遺產的繼承是最合適且最有效的。而在小學傳承民族非物質文化遺產的教育方面，需要與民族的心理建立共生機制。下面筆者就結合具體的問題，談幾點解決的辦法和思路以供參考。

1.小學教育傳承民族非物質文化遺產所存在的問題

目前，很多地方都意識到傳承民族非物質文化遺產所具有的意義重大且深遠。借著新課改的“東方”很多地方的小學已經紛紛開展了對于當地的或民族的非物質文化遺產傳承的教育。但教育所取得的成果，還存在很多不理想的地方，下面就簡單的分析幾點不理想的原因。

1.1教育方式以及理念上存在不合理情況

有不少小學在對民族非物質文化遺產的教育還停留在靜態保護階段。教師在課堂上，對于相關的民族非物質文化遺產的教育僅僅是通過靜態的實物、網上的視頻資料以歷史文獻等。在課堂上，教師的課堂內容可能只是一味的說，學生只能認真的聽。即便有著較為濃厚的興趣也只是對故事或者視頻的內容感興趣，對于非物質文化遺產的本身還是沒有得到全面的了解。所以，通過這樣的方式并不能很好的幫助學生傳承非物質文化遺產，教師對于民族的非物質文化遺產的教育一定不能只停留在靜態的保護上。這個理念需要教師根據實際的情況，盡快的轉變過來。

1.2 教師的教學內容缺乏民族的特色

當前學校對于小學生的教育，是存在計劃性和目的性的。因此，教師在對民族地區的小學生進行非物質文化遺產傳承的教學時必須始終堅持一個目的，即教師在向各民族既要讓學生接受新的知識，也要讓學生對與當地非物質文化遺產的傳承有一個正確的價值觀和文化觀。但由于部分民族地區學校的教學教師存在外聘情況，外聘教師對于當地的民族文化缺乏深刻的認識，從而在對該地區小學課程的設置不當，導致教學內容缺乏民族特色，難以讓小學生感受民族文化的魅力。

2.針對民族非物質文化遺產傳承教育的具體對策

前文提到，對于非物質民族非物質文化遺產的教學應當與民族心理建立共生機制。因此作為各名族地區的小學教師，就要清楚的認識到這一點，在具體的課程安排和教學計劃中，將非物質文化遺產的教育與當地民族的心理活動緊密聯系起來。具體的教學措施有以幾點。

2.1明確當地民族非物質文化遺產的內容和教學目標

作為小學教師，不僅要對當地的非物質文化遺產要有一個非常深刻的認識，還要在對非物質文化傳承的教育有一個明確的教學目標。教育的方法和教學模式要根據當地的實際情況進行轉變。針對具有民族特色地區的小學生，教師需要在對其進行民族非物質文化遺產教育的時候，要在課堂上營造一個具有該民族某項非物質文化遺產特色的氛圍。具體的措施例如：在教授本民族舞蹈時，教師要讓學生穿戴好具有該舞蹈特色的服裝，教室內也要做好與之相匹配的布置。學生在這樣的氛圍下，能夠很好的形成特色的民族意識和文化價值觀。要實現這一點，教師必須要對當地民族的非物質文化遺產有個深刻的了解。

2.2多與當地的民眾溝通交流，積極的學習該民族的非物質文化遺產

作為小學教師，在對該民族地區的小學生進行非物質文化遺產的傳承教學時，自身也要不斷的進行學習，增強自身對該民族的認識和了解。所以，就需要教師時常的與當地居民進行溝通，多看一些相關的文獻資料，了解相關的民族特色。再結合實際的情況，為小學生樹立正確的民族觀和文化觀。

2.3合理選擇民族非物質文化遺產的教學內容

民族非物質文化遺產的教學必須要突出該民族獨特的文化內涵，因此教師在具體的教學過程中，不能一味的借助信息技術手段，通過播放某段視頻，某張圖片或者對某位名人進行講解的方式來教育小學生。在教育方法上，如果是針對舞蹈，那就要教孩子們跳舞，如果是針對手工的制作，那就要教孩子們做，如果是歌曲，那就讓孩子們唱。總而言之，教師對于民族非物質文化遺產的教學在內容上或者是最終的方法上，必須落實到實踐當中。

3.結語

本文通過對于小學教育傳承民族非物質文化遺產問題的研究與分析，總結了幾點不足之處，并根據其不足點提出了幾點解決建議。主要是希望教師在教學過程中對當地的民族特色有一個深刻的了解，并結合教學的目標對學生進行教育。