論“學思結合”對語文教學的啟示

摘要：當前語文教學面臨著一些困境，如學生問題意識較弱，師生互動流于形式，語文學習和生活實踐相脫離等。而孔子的“學思結合”思想包含了學習和思考的內在關系，重學和重思，兩者相輔相成，對當今的語文教學啟示良多。

關鍵詞：學思結合；語文教學；困境；啟示

語文教學是對我國語言文化的學習和傳承，在人的成長過程中具有不容小覷的作用。現如今，經濟全球化，社會信息化，文化多元化，新的交流媒介不斷涌現，給語言文字的運用帶來巨大變化，同時也給語文教學帶來不小的挑戰。時代對人的要求越來越高，語文教學的擔子也愈發沉重。當我們執著于實踐教學新理論和新方法的時候，不妨也聽聽先賢圣人告訴我們的教學經典。本文以孔子的“學思結合”思想為切入點，探討其對于當下語文教學的啟示。

一、“學思結合”思想的內涵

孔子“學思結合”思想的集中體現是在“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》）這句話中，用簡短的12個字闡述了學習和思考的內在邏輯和辯證關系?！皩W而不思則罔”強調思考的重要性，只知道學習卻不思考，就會惘然無所得?？鬃又鲝垖W習一定要思考，要求學生多聆聽、多觀察，即“多聞闕疑，慎言其余”“多見闕殆，慎行其余”。除此之外，還必須多思考，“君子有九思：視思明，聽思聰……疑思問……”（《論語·季氏》）其中的“疑思問”尤其值得我們關注，只有經過獨立思考才會產生疑惑，有疑惑才會發問，有問才會有解。這樣一種答題解惑的過程，既是學生掌握新知的過程，同時也是其鍛煉思維、培養發現問題意識的過程?！八级粚W則殆”是強調學習的重要性，只是思考卻不學習，就會有陷入懷疑、空想的危險。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！保ā墩撜Z·衛靈公》）只學不思是無用的，只思不學同樣是無益的。只有學思結合，方能有所長進。

由此可知，孔子重學也重思，兩者相輔相成，互為補充，缺一不可，是緊密結合的統一體。以學促思，以思導學，將學習和思考有機地結合起來，才能將學習效果最優化。

二、當前語文教學面臨的困境

教學改革以來，經過相關人員的不懈鉆研和實踐，語文教學情況在各方面都有一定程度的改善，但也不得不承認，當下的語文教學依然存在著一些問題。

首先，學生的問題意識薄弱，懶得思考。課堂上多是老師向學生提問，學生卻很少主動提問，即使給學生提供了質疑的空間和時間，但大部分學生還是默不作聲。語文教學是教師和學生雙方的事情，學生的問題意識不強，與教師、學生都有關系?；蚴墙處煕]有提供足夠的提問時間，抑或是教師在無意間打壓了學生的提問熱情，但也可能是學生本身就不愿思考，不愿自己去發現問題。

其次，語文課堂中師生真正的交流互動較少，有時甚至流于形式。語文教學不應是教師的獨白，需要教師和學生進行真正有效的互動，啟迪學生思考，促進學生成長。而在實際教學過程中，很多語文教師將知識傳授擺在不可動搖的第一位，上課過程中必須按部就班，將所有準備好的知識傳授給學生，一旦有學生的回答或表現偏離了教師的原定軌道，教師一定會想方設法進行扭轉。客觀地說，傳統的“教師中心”課堂，能給學生提供最系統全面的知識，有其他教學模式難以超越的優勢，但它對學生個性發展的抑制同樣也是不容忽視的。有時候教師并沒有真心誠意地想要和學生交流，只不過是出于新課標的要求，因而每節課必須和學生象征性地互動一下。實際上學生在長久以來的教學過程中也深諳教師的這一做法，因此師生互動總是顯得不盡如人意。

最后，語文教學本該是生活的一部分，但我們常將豐富多彩的課堂教學過程簡約化為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象分離出來。“教材不是學生必須完全接受的對象和內容，而是引導學生利用已有的知識經驗，主動探索新知識的一種媒介?！盵1]我們的語文課堂教學，局限于課堂，局限于教材，沒有與鮮活的生活世界聯系起來。我們給學生提供的多是間接經驗，直接經驗較少，這也不可避免地造成了學生的語文學習和自身生活脫節的弊端。學生的經歷畢竟有限，有些語文知識對于他們來說并不是那么容易接受，如果沒有直接經驗作為輔助和引導，那么有些知識也就不會被學生吸收并內化了，從而造成了語文教學課堂的低效性，教師和學生都在勤勤懇懇、認認真真地教書學習，但教學效果并不理想。

三、“學思結合”對語文教學的啟示

孔子的“學思結合”思想主張教學不僅要培養學生善于學習的能力，同時也要培養學生勤于思考的習慣，這和新課標提出的“思考、領悟、質疑、探究、發現、創新”的課程目標相契合，有著異曲同工之妙，對于解決當下語文教學中存在的諸多問題也有舉足輕重的指導意義和實踐價值。

第一，培養學生的思考質疑意識。教師要轉變自身角色定位，從一個提問者變為引導學生提問并歡迎學生提問的教師，在課堂上給學生留出足夠的獨立思考、自主選擇、自由表達的時間和空間，讓學生認識到思考的重要性和必要性。尊重學生答問，讓學生敢問；以教材為依托，利用情境設疑，讓學生會問；改變學習方式，鼓勵學生嘗試自己思考，使學生善問。當課堂中出現暫時的沉默時，不要急著去打破沉默，要讓學生在屬于自己的時間里充分思考問題，不憤不啟，不悱不發，如此方有效果。

第二，創設平等和諧的對話環境。教師要走下三尺講臺，真心誠意地和學生進行對話，聽取學生對于課文、課堂的看法，創設一個師生平等的對話環境，包括師生對話以及生生對話。在對話中，教師和學生的思維都能變得更活躍，許多潛藏的隱性知識也會在對話過程中浮出來。師生、生生在對話過程中發表自己的觀點，傾聽他人的意見，這是一個思維摩擦與碰撞的過程，取長補短，學思結合，從而更好地促進語文教學。

第三，拓展語文課堂的知識外延。語文知識應該是充滿生命力的。因此，語文教師應該將書本知識放在學生的生活世界中去解釋，所謂語文的外延即生活的外延，正是這個道理。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出，語文教學要“溝通課堂內外，溝通聽說讀寫，增加學生語文實踐的機會。充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間。”[2]只有打破語文教學局限于課堂的僵局，拓展其外延，讓學生多思、多學，善思、善學，學生才會真正進步。

綜上所述，“學思結合”思想有兩千多年的歷史，經過歲月的檢驗，依舊熠熠生輝，能夠有效地指導我們解決當下語文教學中存在的弊端。培養學生的思考質疑意識，創設平等和諧的對話環境，拓展語文課堂的知識外延，以學促思，以思導學，學思結合，讓師生成為教學和學習的共同體，共同成長，共同發展。

參考文獻：

[1] 王鑒.課程與教學基本原理[M].北京：人民教育出版社，2014：133.

[2] 中華人民共和國教育部.語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012：20.

作者簡介：羅晨（1993— ），安徽師范大學文學院在讀碩士研究生，研究方向為語文學科教學。