藝術點燃生命

□ 劉巨德

藝術點燃生命

□ 劉巨德

劉巨德，1946年生于內蒙古烏蘭察布盟。1970年畢業于中央工藝美術學院。1973年任云南美術出版社美術編輯。1978年考取中央工藝美術學院研究生，畢業后留校任教。曾任清華大學美術學院副院長。現為清華大學美術學院繪畫系教授、吳冠中藝術研究中心主任、中國美術家協會理事等。出版有《劉巨德中國畫作品集》《面對形象》等。

藝術是人用自己的生命精神再創造的精神生命，她誕生于人對永生的渴望和對自然的敬畏，她是人類最值得驕傲的生命成果。

藝術的精神生命承載著人的苦難、希望、美善、智慧和信仰。其間包含著人對內與外的生命情感體驗，對遙遙相距的萬物之間內在的相似性和隱秘整一性的發現，對生命內在氣息的品味，對不可言狀的生命律動的感動，以及物我交融的幻想對真實存在的象征性表達或暗示。她開拓著人的視野，啟示著人的思想，激發并撫慰著人的精神和情感。生命因藝術被照亮，藝術為生命而點燃。

藝術生命的誕生永遠處在不可捉摸的境地，她憑借愛與自由的直覺智慧，在想象中發現和孕育著自己的生命。想象帶來藝術生命無窮的變幻，不同時代、不同地域的民族以及不同的藝術家，創造了不同特征的藝術。每個藝術生命都是獨特的，背后多有不朽的傳奇和精神。藝術沒有特征，奇特的活力不復存在，藝術需要以幻想述說真理，以寂寞堅守美善，以已知養其未知。藝術在時空環境的變化以及社會發展的變遷中發生著流變，沒有中心、沒有邊界、沒有方向，看似向前走，其實在向后回味和理解。古老的藝術生命精神像一團生生不息的火，繁衍著新型的藝術生命。每個藝術家都不是孤立的，其創造的活力和精神常被星辰照亮，因此藝術生命得以永生。

人類一直追問藝術的終極目標是什么，對這樣的宏觀問題，答案始終是模糊的，難以確定的。但不能否定的是，藝術具有強大的內在精神性和獨立性，并趨于無限和永恒。藝術生命精神的恒久，可以穿越時空。當今人類已經進入太空探索宇宙的奧秘，可這并不會減弱我們面對中國原始彩陶藝術、青銅藝術、敦煌藝術以及古埃及藝術、古希臘藝術、古印度藝術等所受到的震撼。偉大藝術雖經歷久遠時光的蝕化，卻仍能散發出強大的魅力。

中國北魏時期由鮮卑民族在山西武周山南麓所創造的云岡藝術，意大利文藝復興時期梵蒂岡西斯廷教堂中由米開朗琪羅創作的壁畫和天頂畫藝術，吸引著來自世界各地信仰不同的觀眾前去朝拜。面對那氣勢恢宏的作品，真正令人們驚嘆和感動的，是來自藝術自身的精神力量，而非宗教題材和內容。藝術生命精神是獨立的，當藝術作品的實用功能隨著時代的變化消失后，藝術本身的魅力更加突顯?？梢哉f，藝術是超越時空界限、超越地域文化差異、超越意識形態的最好的世界語言。

藝術家從未停止過對藝術生命精神的探索，這是藝術家的良知和使命。同樣面對自然、面對生命、面對人世、面對自我，甚至面對同樣的信仰，藝術家勇于以自己獨特的體驗、新的思索，實現自己對藝術生命精神的體悟和認知。藝術生命精神是藝術作品背后的靈魂，它是創作的本質，是藝術真正所要表現的對象，這是藝術家生命的最高使命。人的生命是短暫的，藝術生命精神是無限的。藝術家知其不可窮盡，卻要盡其生命去體驗和探尋，這是夸父逐日的情懷。其間包含著人性對光明的向往，對自然奧秘的忘我追尋，對自由獨立精神的崇尚，以及人夢想進入宇宙精神的渴望。藝術生命精神的研究，從上述意義而言，應該說屬于人的精神實踐。真正的藝術家都是藝術的謙卑仆人和時代產兒，同時又超越時代。

劉巨德 家鄉草 139×69cm 紙本設色 2006年款識：德。鈐?。簞⒕薜掠。ò祝?/p>

劉巨德 花雪飛飛（局部） 245×500cm 紙本設色 2015年

劉巨德 紅荷塘 141×362cm 紙本設色 2012年

藝術生命精神猶如宇宙的天鏡，面對萬物生機，宇宙的蒼茫和人生的世象，可以從有限達到無限，以一瞬通向永恒，微妙微茫，正反相成。生命抽象的相似性和不可分的整一性常被藝術高人變通。至于抽象、具象、幻象、夸張、變形、寫實，都是生命綿延關系的模仿與創造，陰陽中，物似有似無，虛實中，形似是而非。

在寂靜中，前賢高人走進宇宙生命的最深處，站在內部反觀自然、內觀生命、心照萬物，發現光吞萬象，萬象皆空，“渾沌里放出光明”，一切均是光的幻影。藝術家以自己有限的生命契合宇宙無邊的生命，在自然深處與自己的生命相遇，應該說藝術之道是一條寂寞的內歸之路，也是自體生命通向宇宙生命之路，以及自由和自由表達之路。藝術超越生命之一瞬，將生命精神定格為永恒。

對于藝術家來說，從生命精神的角度思考藝術、創造藝術，是對終極真實的沉思和探尋。這是一個重要的選擇，在面對藝術的各種復雜問題時有助于深入了解各民族文化藝術的特殊性差異和同一性本質，有利于東西方藝術的互動與互補，有利于藝術新意的萌生，有利于物質性因素精神化，有利于去除自然表象的迷惑和干擾，獲得最有價值的發現，并激發深刻的審美理想和創造智慧。

《莊子·天地》里尋找“玄珠”的故事耐人尋味?！包S帝游乎赤水之北，登昆侖之丘而南望。還歸，遺其玄珠。使知索之而不得，使離朱索之而不得，使喫詬索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。黃帝曰：‘異哉，象罔乃可以得之乎。’”這個故事是詩、哲學，亦是藝術寓言和中國畫論。

藝術生命精神的研究酷似求索“玄珠”?！靶椤保勒嬉病Ｒ烙邢拗R難以求得；用明目眼觀只見其表難以尋得；靠巧言善辯難以爭得。唯“象罔”可以索得。“象罔”謂無心、無欲、無我、無分別，這是境界。繪畫之道亦如此。

劉巨德 秋葉鳥 179×45cm 紙本水墨 2013年

劉巨德 白貓 136×34cm 紙本水墨 2011年

劉巨德 草莓 35×45cm 紙本設色 2006年

劉巨德 魚 50×55cm 紙本設色 1990年

劉巨德 千年的胡楊 69×139cm 紙本設色 2015年

劉巨德 故土鄉氣 50×69.5cm 紙本設色 1998年

劉巨德 守夜草 178×90cm 紙本水墨 2010年

責任編輯：陳春曉