論《雷雨》對高中學生的人生啟發

鹿華

曹禺代表劇作《雷雨》一劇于1932年大致定稿，寫作完成于1933年，最先經由巴金先生發表在1934年的《文學季刊》之上，因其全方位、極其深邃的人性思考，加上強烈的戲劇沖突和豐富的文學內涵，在當時的文壇造成轟動性影響。而《雷雨》中第二幕從“周樸園和魯侍萍相認”到“周樸園與魯大海見面”部分被選入人教版語文教材必修四，這部分是《雷雨》全劇其中的一個情緒高點，該處沖突激烈、情感濃烈，感人肺腑。

該劇以民國時期的社會生活作為背景，攫取舊中國家庭的一天的生活場景，是二十世紀文學里最善于挖掘人的根本，最執著于人靈魂拷問的絕佳之作。我作為一名中學語文教師，將從教育教學的角度來思考《雷雨》給高中這一年齡階段的學生帶來怎樣的啟發，以便于我們在教學中做更多的付出和努力。

一、 消解高中學生對父輩的敵意

高中是我國中等教育范疇里重要的一部分，它是連接九年義務教育和高等教育的重要環節。高中學生的年齡階段大多在14歲到19歲之間，是人生中充滿激情，培養信仰、修正理想的重要時期，是人生觀、價值觀、生活理念養成的重要階段。《雷雨》這樣經典的劇目毫無疑問值得學生去全篇閱讀，它無窮的魅力和內蘊也必然會吸引高中學生去挖取和感悟。但《雷雨》這么偉大，意旨悠遠，我們這些處于成長階段的孩子肯定無法一下子就把握住全貌，獲取全面的精華，得到靈魂的全面提高和升華。如果得不到認真和細致的指導，他們可能會以偏概全，盲人摸象，得到是一些負面的情緒和情感收集。

比如在人物方面來說，在舊社會里的資本家，像周樸園這樣的舊式家長往往武斷專橫，對孩子的愛也可能不那么到位。他有資產階級那些自由平等的精神，也有中國古代思想里的那些個體承擔意識，在內心深處有良知未泯的部分，他是一個渾圓的人物形象。他誘騙了魯侍萍，終究放棄了娶了一個富家千金，那個富家小姐去世了再續娶了繁漪。這個人物形象的多元性，可能造成我們的孩子從不同的角度去取義；他的負面觀感也可能導致我們的學生產生抵觸情緒。出于正義感，他們可能會憎惡他，惡心他，如果一味養成這樣的情緒，對學生的情緒培養往往是不利的。

我們的家長對孩子的態度，有時候也是武斷的、自我的，對成長階段的孩子們來說，他們正在養成他們的主見。他們可能會十分討厭家長的專制，對自己想法的吃食，自己的意見在家里沒有得到尊重，他們可能正對他們的家長充滿著抱怨。而周樸園正是這樣子的一個角色，在家庭生活中他是一個暴君，他的意志會影響整個家庭的生活，甚至影響家庭成員的人生選擇。魯大海、周萍、周沖他們的情緒和做出的人生選擇可能會移駕到我們的孩子身上，所以我們先得讓孩子們明白文學與現實的距離。文學來源于生活，但是高于生活，而且每個人的命運和人生選擇都是一個個例，并不具有相似性，更加不會依附一起和命運雷同。家長們是一個情感的付出者，他們的方式選擇可能不得當，但是不影響他們為子女服務的初衷。不能按著文學作品，把其中的生活細節以及情緒處理的方式學著用在生活中，影響自己生活的質量和生活品味的提升。

這些是我們站在教師教學的角度來思考《雷雨》一劇對人生的啟發，讓孩子明白愛護家長，孝敬長輩永遠是我們提倡的優良品格。周樸園是一個有著封建家長、小資本家品格的人物形象，孩子們不能全然相信他的角色定位，更不大可能借以為榜樣。每一個孩子都不會與周萍、周沖遇上同樣的父親，這一層辨別能力對成長中的孩子極為重要。這也能幫助他們提升鑒賞的能力，和提升審美的品味，提高他們對人生、人世的思索能力，如何從封建主義落后的藩籬中超越出來，強化他們的超越意識，這是我們教育的根本所在。這不僅僅是面對父親的，也是面對其他父輩、師長的關愛的時候，應該去思索和思考的品格。

二、 減緩高中學生與世界的感性對抗

“樸： 誰指使你來的？

魯 （悲憤）：命！不公平的命指使我來的。”

這是我們熟識《雷雨》里的經典臺詞。在我們的傳統文化里強調個人刻苦、自我學習，我們勤奮努力，修善自我，這種向內的精神越深，代表一個人越完美。對于學生的社會責任感和高考壓力，我們則強調發奮讀書，這種勤奮如果沒有良性的引導則是有可能轉變成一種抱怨態度的。而在另一方面，我們在命運面前常常感覺到恐慌和害怕，面對虛幻的命運安排，顯得無所適從。前面周樸園與魯侍萍的對話給了很多需要寬心和大度的人一些釋放的空間。

而我們需要給予學生啟發的則是，這種感嘆只是建立在魯侍萍作為一個下層女工的角度來說的，對于我們大多數的學生而言，我們的生活狀況相比較而言要好很多。所以我們大可不必隨便就向虛無的命運投降，一邊梳理出正面的人生觀，努力但不偏離自我。哪怕在苦難和挫折面前，學會理解，學會包容，淡定、誠懇的面對問題，對于高中生來說我們的抱怨附帶了更多感性的情緒。不會對問題仔細梳理，容易犯下輕易得出結論的毛病。社會上可能會有一些“不公平”的現象，但是社會的主流是好的，對于成長中的高中生面對問題是要學會多方面的考慮問題，不要在日常生活中時常表現出“不公平”的字詞。在戲劇大師曹禺先生的作品里表現出來的內涵或許是他自己都無法估量的，那是一種人性意識的啟蒙，而非簡簡單單的就去評價得到一個結論。

對于中學生來說，培養理性的思維方式也是很重要的，孩子們首先應該做到的是避免感性和偏激。作為二十一世紀的新生代們，他們面對的是強調創新和創造的社會生活環境，需要具備一定的現代性意識和現代理性精神，特別是孩子們處在學習的重要時期。完成理性的自我塑造，這是生命價值產生初起的需要性，讓感性的思考多一些合理的關注，看待事物時投射進去一些合理性，那樣子的思考才是有價值和可取的。

正如曹禺先生戲劇作品所體現出來的文學精神一樣，在高中學習這個階段的孩子們的人格養成，一方面要強調這種人生格調的提高，另一方面也要重視人生的多義性，人物內涵取舍的多樣化、多元性。面對困境、在逆境之中、在混雜的世界里，要敢于面對雷雨，不被打垮，勇于發現自己的長處進行創新、創造。對于一名高中教師，我們深知任重道遠，但我們也樂于奉獻，人生如戲，但我和我們的學生一起學習，不僅要入得戲去，更要出得戲來，指向內涵豐厚的格調人生！