社區(qū)文化建設(shè)的探索

寧雪瓊

摘要：隨著我國社會城市化進(jìn)程的加快，以社區(qū)文化為代表的城市文明必須與之和諧發(fā)展。城市社區(qū)文化是城市基層社會的文化現(xiàn)象堅(jiān)持"以人為本、堅(jiān)持培育先進(jìn)文化、堅(jiān)持創(chuàng)新豐富和發(fā)展。對如何活躍社區(qū)文化建設(shè)做探討。

關(guān)鍵詞：社區(qū)文化；城市文明；和諧

中圖分類號：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0393-02

1.堅(jiān)持"以人為本"

"以人為本"主要指的是要讓社區(qū)群眾真正成為社區(qū)文化建設(shè)的主體，尊重社區(qū)群眾個人有自主選擇和自我發(fā)展權(quán)利的思想，把滿足社區(qū)群眾的各方面需求作為開展社區(qū)各項(xiàng)文化活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，只有如此，才能真正做到"以人為本"。

在"以人為本"的原則的把握上，充分尊重居民的自我選擇和自我發(fā)展權(quán)，除了經(jīng)常有組織的開展"四進(jìn)社區(qū)"和"青年志愿者進(jìn)社區(qū)"、消夏晚會、社區(qū)老年戲曲晚會、時(shí)裝表演、拔河比賽、籃球比賽等一系列大型群眾性文藝、文體活動以外，還對社區(qū)內(nèi)熱愛文藝、具有文藝表演專長或有其它健康業(yè)余愛好的居民進(jìn)行分類登記，然后按興趣愛好引導(dǎo)和扶持他們成立各種協(xié)會。這幾年，社區(qū)先后成立了橋牌、健身、釣魚、舞蹈、戲迷、書畫六大協(xié)會，這些協(xié)會作用由專人負(fù)責(zé)召集組織，經(jīng)常性地開展豐富多彩的文化活動，豐富了群眾的業(yè)余文化生活。

2.堅(jiān)持培育先進(jìn)文化

近幾年來，有的地方在開展文化活動時(shí)，在對"以人為本"的理解上出現(xiàn)了誤區(qū)和偏差，造成腐朽文化假借"以人為本"的名義在社區(qū)文化中傳播、泛濫，嚴(yán)重侵蝕社區(qū)居民的思想道德底線。主要表現(xiàn)在以下三個方面：1）宣揚(yáng)官本位的思想和享樂主義思想；2）節(jié)目內(nèi)容低級、庸俗，沒有思想高度，甚至以色情等不健康的東西取悅觀眾，以迎合群眾的口味；3）宣揚(yáng)"宿命論"等封建、迷信思想。針對這些問題，必須引起我們的高度重視，社區(qū)文化建設(shè)必須發(fā)揮基層黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，堅(jiān)持培育先進(jìn)文化，以正確的輿論鼓舞人、引導(dǎo)人，弘揚(yáng)主旋律，唱響新時(shí)代。為此，社區(qū)黨組織一是利用國慶節(jié)、建黨節(jié)、元旦節(jié)等重大節(jié)日開展主題鮮明的大型文化活動，并對活動內(nèi)容、形式進(jìn)行正確引導(dǎo)，宣傳黨的路線、方針、政策。同時(shí)，著力突出社區(qū)特色，力求新穎通俗、積極向上，以生動形象、詼諧幽默的文化形式褒揚(yáng)先進(jìn)，鞭撻落后。如粵劇《孔繁森》等一批緊扣時(shí)代特色的節(jié)目廣受居民群眾的歡迎和喜愛，也成為了每次活動時(shí)的保留曲目。二是社區(qū)每年都要組織舉辦一次庭院花卉展，鼓勵居民群眾利用陽臺、庭院植花種草，修身養(yǎng)性、陶冶情操。三是結(jié)合愛國衛(wèi)生運(yùn)動的開展，舉辦科普講座，搞好健康教育，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。通過這樣的舉措，使社區(qū)居民遠(yuǎn)離黃、賭、毒和封建迷信等惡俗陋習(xí)，對公民道德素質(zhì)的提高起到了潛移默化的教育作用。

3.堅(jiān)持創(chuàng)新、豐富和發(fā)展

在社區(qū)文化建設(shè)中要不斷強(qiáng)化社區(qū)文化的創(chuàng)新意識。社區(qū)文化的創(chuàng)新是社區(qū)文化能否在群眾中生根發(fā)芽、開花結(jié)果、具有持續(xù)生命力的關(guān)鍵。隨著精神文化的普及，人民群眾的審美情趣也在不斷變化，審美要求也在不斷提升，為此，只有不斷創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化的需要，這也是代表先進(jìn)文化方向的一種體現(xiàn)。否則，因循守舊，只會固步自封，逐步為居民群眾所厭倦，進(jìn)而失去精神文明建設(shè)的有效宣傳陣地。那么應(yīng)如何創(chuàng)新呢？首先，要在文化內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，內(nèi)容要主題鮮明，緊跟時(shí)代特色；其次，在文化形式上創(chuàng)新，要從傳統(tǒng)的吹、拉、彈、唱即文化的思想意識中走出去，從更廣義的角度去理解社區(qū)文化，將更多的文化類別納入社區(qū)文化的范疇中，諸如：網(wǎng)絡(luò)文化、企業(yè)文化、科教文化、廉政文化、"草根"文化等等；最后是要重視載體的創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)的搭臺匯演、自拉自唱以外，還可以借助各種載體和平臺開展文化創(chuàng)新活動，比如，借助企業(yè)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院、幼兒園等這些組織性較強(qiáng)、影響面較寬的單位和實(shí)體，和他們以"結(jié)對子"的形式等開展講座、座談等社區(qū)文化互助活動，有條件的也可以利用媒體、網(wǎng)絡(luò)開展活動，以提高社會化的參與程度及影響力。

近幾年來，我們始終堅(jiān)持創(chuàng)新的發(fā)展思路，在文化建設(shè)方面取得了一些較好的效果。

（1）在文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新方面，堅(jiān)持把多種生活元素納入到社區(qū)文化中，豐富和延伸社區(qū)文化的內(nèi)涵。如堅(jiān)持開展"五好家庭"、"優(yōu)秀居民、優(yōu)秀樓長"和"文明樓院"的評比以及"和諧鄰里"、"文明社區(qū)"的創(chuàng)建等活動，以此倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的文明新風(fēng)。尤其近幾年，黨風(fēng)廉政文化也成為天使社區(qū)文化建設(shè)中的一道靚麗的風(fēng)景，在社區(qū)閉路電視、社區(qū)宣傳欄、社區(qū)黑板報(bào)長廊開設(shè)了"以廉為鏡"、"警鐘長鳴"等專欄，逢年過節(jié)召開"賢內(nèi)助"座談會、發(fā)放《倡廉書》、制作廉政文化宣傳展板、張貼廉政格言、警句，開展"黨員亮明身份"等，增強(qiáng)群眾廣泛參與廉政宣傳的積極性與自覺性，大力營造崇廉、倡廉的社區(qū)文化氛圍。

（2）在載體創(chuàng)新方面，經(jīng)常有意識地和醫(yī)院、學(xué)校、幼兒園等單位進(jìn)行合作，舉辦各種活動，使醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員、學(xué)校的師生以及幼兒園的娃娃成為了舞臺上主角，提高影響力和社會化參與的程度。另外，還與社會上的經(jīng)營實(shí)體形成互利合作，比如在活動中，我們和市多家知名品牌的婚紗行有過多次成功的合作，社區(qū)為他們提供廣告契機(jī)和場地，他們則出資為活動租賃音響、舞臺設(shè)備，并發(fā)揮婚紗行的人力優(yōu)勢，組成專業(yè)的模特表演隊(duì)在活動中穿插時(shí)裝表演，既豐富了活動內(nèi)容，又提升了群眾的審美情趣。

誠然，社區(qū)文化建設(shè)不是一蹴而就、一朝一夕的事情，更沒有什么固定的模式可以遵循，但無論何種模式，必須要站在構(gòu)建和諧社會和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，從本社區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化綜合實(shí)力出發(fā)，決不能生搬硬套、照抄照搬，盲目求大、求新、求奇，形成虛假的文化繁榮。

社區(qū)文化作為一種新生的文化范疇，它的建設(shè)還需要我們不斷的探索和實(shí)踐，只要我們提高對社區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)識，理清社區(qū)文化建設(shè)的思路，不斷思考和探索社區(qū)文化建設(shè)的新途徑，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人文素質(zhì)的不斷提高，社區(qū)文化建設(shè)中遇到的問題和難點(diǎn)都將逐步得到解決。