淺談中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

李曉梅

摘 要：中國(guó)元素，是人類逐漸積累起來(lái)的文化成果，人類智慧的結(jié)晶。取其精華，去其糟粕，需要我們?cè)诮梃b、繼承的基礎(chǔ)上，把中國(guó)元素和包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，并將各個(gè)部分加以創(chuàng)新，發(fā)展，然后應(yīng)用到具體的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，從而賦予現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)功能的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；包裝設(shè)計(jì)；繼承發(fā)展

中圖分類號(hào)：J524.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）20-0074-01

中國(guó)元素經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的沉淀流傳至今，集民間、民族和民俗于一身，凝結(jié)了鮮明的中華民族古老特色與深厚的華夏文化底蘊(yùn)。中國(guó)元素是中華文明體系的一個(gè)重要組成部分，代表著中國(guó)社會(huì)的變遷與發(fā)展，表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)在不同歷史階段的發(fā)展形態(tài)、生活情景和精神面貌。

設(shè)計(jì)師不斷挖掘中國(guó)元素中豐富的資源，并將優(yōu)良基因從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取出來(lái)，經(jīng)過(guò)再加工，創(chuàng)新，然后運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中。最后這些獨(dú)具創(chuàng)意的想法經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師們的整合，運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，得以取得更好的藝術(shù)效果。

一、中國(guó)元素概況

所謂中國(guó)元素，通俗說(shuō)，被大多數(shù)中國(guó)人所認(rèn)同的，凝結(jié)著中華民族的智慧，并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的一些形象，符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣，均可被稱為“中國(guó)元素”。

“中國(guó)元素”既不能簡(jiǎn)單的理解為西方文化的補(bǔ)充裝飾，也不能狹義地認(rèn)為主張民族主義。因此，“中國(guó)元素”更不應(yīng)該被視為一種時(shí)尚的新名詞。中國(guó)元素象征著中國(guó)五千年?duì)N爛的民族文化，將會(huì)承擔(dān)起融入世界潮流、并影響全世界的時(shí)代使命。

二、中國(guó)元素具有的特色

中國(guó)傳統(tǒng)元素包括中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、篆刻印章、剪紙、皮影、祥云圖案、對(duì)聯(lián)、門神、漢字、佛教、道教、八卦等等，還有很多中國(guó)元素充滿中國(guó)味，比如京劇、臉譜、黃梅戲、書(shū)法等等。中華56個(gè)民族，每個(gè)民族形成了自己獨(dú)有的語(yǔ)言，生活習(xí)慣，思維方式，價(jià)值觀和審美觀。這需要我們必須親身去體驗(yàn)，才能深入研究。當(dāng)前，中國(guó)文化與世界文化不斷的交流融合，帶來(lái)西方大量的設(shè)計(jì)觀念和作品.我國(guó)的設(shè)計(jì)師可以吸收借鑒西方設(shè)計(jì)的精髓，從而更深層次地去挖掘中國(guó)文化藝術(shù)的內(nèi)涵，中西合璧，使中國(guó)化的包裝設(shè)計(jì)在全世界傳播開(kāi)來(lái)。所以現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間并非割裂，而是相互滲透，相互融合的過(guò)程。傳承、超越是順勢(shì)而合之道。

三、中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

1.中國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)趨勢(shì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)產(chǎn)品包裝的要求，除了要求實(shí)用之外還要求其能追求美的情調(diào)，順應(yīng)現(xiàn)代的審美潮流。產(chǎn)品在設(shè)計(jì)包裝功能上大量追求方便型包裝，而在視覺(jué)設(shè)計(jì)方面，則強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的充實(shí)與舒適，設(shè)計(jì)創(chuàng)意更追求唯美的效果。

2.中國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的文化個(gè)性需求趨勢(shì)。設(shè)計(jì)文化存在著共性和個(gè)性的特點(diǎn)，包裝設(shè)計(jì)也不例外。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客戶在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上對(duì)文化形式的需求也日益加強(qiáng)。在中國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)作品上，我們不僅能看到運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)外觀上的中國(guó)山水畫(huà)和龍鳳吉祥符號(hào)，還有中國(guó)書(shū)法變體字等，這些中國(guó)元素經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師巧妙而生動(dòng)的解構(gòu)技巧，形成一個(gè)個(gè)既有視覺(jué)沖擊力又富有中國(guó)本土文化特征的設(shè)計(jì)作品。

3.中國(guó)現(xiàn)代包裝呼喚綠色設(shè)計(jì)趨勢(shì)。綠色包裝已是世界包裝變革的必然趨勢(shì)。材料使用方面，要求多使用可進(jìn)行生物降解和再生循環(huán)使用的材料進(jìn)行包裝。宣傳方面，在外包裝上出現(xiàn)“請(qǐng)?jiān)趻仐夁@個(gè)包裝時(shí)注意環(huán)境的清潔”等字樣，提醒并提高人們的環(huán)保意識(shí)。視覺(jué)表達(dá)方面，受綠色設(shè)計(jì)的主題影響，設(shè)計(jì)群體提倡設(shè)計(jì)畫(huà)面去繁就簡(jiǎn)，反對(duì)過(guò)度設(shè)計(jì)，取得最佳視覺(jué)效果。

4.中國(guó)現(xiàn)代包裝視覺(jué)風(fēng)格化趨勢(shì)。風(fēng)格代表著設(shè)計(jì)者的個(gè)性，有個(gè)性才不會(huì)產(chǎn)生雷同，雷同的設(shè)計(jì)會(huì)令包裝設(shè)計(jì)作品失去藝術(shù)的生命力，個(gè)性化趨勢(shì)就是無(wú)限超越自我培養(yǎng)激情。個(gè)性化被運(yùn)用到中國(guó)現(xiàn)代包裝視覺(jué)上，創(chuàng)意上的風(fēng)格化趨勢(shì)已經(jīng)形成，這一種趨勢(shì)讓設(shè)計(jì)作品在個(gè)性表達(dá)上更具有生命力，更能體現(xiàn)出一種個(gè)性化的美感，從而令包裝設(shè)計(jì)作品獨(dú)特而又創(chuàng)新。

四、中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

中國(guó)元素的包裝設(shè)計(jì)，就是在文字、圖形、色彩、材料上賦予傳統(tǒng)的韻律，對(duì)整體輔之以一定的編排設(shè)計(jì)，從民族傳統(tǒng)文化出發(fā)，讓中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)賦予新的文化意義。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，可充分挖掘傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮、借鑒傳統(tǒng)包裝中豐富的造型形式，顯示出獨(dú)特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者使用大量的中國(guó)元素，借助中國(guó)元素蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)，彰顯產(chǎn)品的品質(zhì)與價(jià)值。云紋、龍鳳紋、如意紋、八卦紋等都是代表中國(guó)文化特色的中國(guó)元素，它們應(yīng)用在包裝上，有利于增強(qiáng)觀者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度和可信度，提升產(chǎn)品的格調(diào)。中國(guó)元素作為輔助要素可以增強(qiáng)整個(gè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的適應(yīng)性和視覺(jué)感。設(shè)計(jì)者借助中國(guó)元素這些主形象的象征、寓意與讀者進(jìn)行交流與溝通。

中國(guó)元素，是今天中國(guó)人所信守的，符合中國(guó)文化認(rèn)同的一切元素，目的是讓占世界人口四分之一的人的文化讓全世界分享。不是一講中國(guó)元素就是中國(guó)結(jié)，就是一條龍，其實(shí)包括今天中國(guó)人的心態(tài)、幸福感以及中國(guó)人對(duì)未來(lái)的憧憬、自信。

中國(guó)傳統(tǒng)元素雖然已經(jīng)是“過(guò)去式”，但它的精神，它的形式元素仍可以成為“將來(lái)式”。時(shí)代在發(fā)展，中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)單的繼承，更多的是在發(fā)展中取舍。所以只有深深植根于本土文化的土壤，不斷吸收外來(lái)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和方法，兼收并蓄，才能創(chuàng)造出具有中國(guó)氣派和時(shí)代風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)，進(jìn)而才能引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)同和共鳴，引發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，達(dá)到銷售盈利的目的。