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談小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效化措施

2016-11-07 18:40:30四朗曲措
讀與寫(xiě)·下旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:有效措施模式興趣

四朗曲措

摘要:高效課堂是以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能好的教學(xué)效果。高效課堂是有效課堂的最高境界。過(guò)去的課堂教學(xué)多"牽引",少"引導(dǎo)",學(xué)生完全被動(dòng)地"接受" 知識(shí),從而使得課堂教學(xué)呈現(xiàn)出低效狀態(tài)。作為身在藏語(yǔ)文教學(xué)一線(xiàn)的教師應(yīng)冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂"高效"可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定,一是效能與效率,著眼效能,提高效率;二是效果與效益,注重效果,追求效益。"高效"是效能、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)藏語(yǔ)文;興趣;課堂教學(xué);素養(yǎng);有效措施;模式

中圖分類(lèi)號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)10-0050-01

就目前的情況來(lái)看,學(xué)生獲得的知識(shí)主要來(lái)源于課堂的教學(xué)。因此,課堂教學(xué)的效率成為了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。為滿(mǎn)足小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,以提高學(xué)生藏語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。有效的小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),鞏固學(xué)生的人文知識(shí),優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),以保障小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。

教師要不斷地完善自身素質(zhì),用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì),要重視藏語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作教學(xué),以保障小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)效益最大化。小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育改革中的重要組成部分,需要予以高度重視。現(xiàn)階段,小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨著不少的挑戰(zhàn),需要教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際教學(xué)狀況來(lái)制定科學(xué)的教學(xué)方案,以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在有限的時(shí)間內(nèi)教授學(xué)生更多的知識(shí)。結(jié)合我區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新課改背景下如何提高初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率進(jìn)行了分析,并提出了以學(xué)生為中心構(gòu)建和諧課堂,課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)等具體建議。

1. 以學(xué)生為中心構(gòu)建和諧課堂

縱觀(guān)以往的教育過(guò)程,嚴(yán)重出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象,教師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主體,學(xué)生反而成為了教育的附屬品。學(xué)生與教師之間明顯出現(xiàn)了隔閡,學(xué)生懼怕教師,當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到難題輕易不敢向教師尋求幫助,課堂上不敢表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生的求知欲得到了遏制,課堂效率自然大打折扣。但是,隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育理念發(fā)生了改變,課堂不再是教師的"一言堂",學(xué)生才是教育的主體,一切教育都是以學(xué)生為中心,為學(xué)生的學(xué)習(xí)而服務(wù)的。因此,教師應(yīng)該要轉(zhuǎn)變自己的教育觀(guān)念,融入到學(xué)生當(dāng)中,平等看待每一位學(xué)生,努力為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。其具體做法首先是教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)以學(xué)生為中心,將重心放在教學(xué)活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)上。其次,教師在課堂上所進(jìn)行的所有教學(xué)活動(dòng)都必須要伴隨著情感,要關(guān)愛(ài)學(xué)生,從而創(chuàng)建一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。因?yàn)椋瑢?duì)于教育而言,環(huán)境的影響程度非常重要,一個(gè)好的環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的條件。

2.建立和諧融洽的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)實(shí)踐表明,學(xué)生熱愛(ài)一位教師,連帶著也熱愛(ài)這位教師所教的課程,他會(huì)積極主動(dòng)地探索這門(mén)學(xué)科的知識(shí)。這也促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成。教育名著《學(xué)記》中指出"親其師而信其道"就是這個(gè)道理。所以教師要努力把冷冰冰的教育理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐,真正做到愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,接納學(xué)生,滿(mǎn)足學(xué)生。 托爾斯泰說(shuō):"成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。"興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)興趣的水平對(duì)學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生很大影響。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,情緒高漲,他就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí),并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識(shí),遇到困難時(shí)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。否則,他只是表面地、形式地去掌握所學(xué)的知識(shí),遇到困難時(shí)往往會(huì)喪失信心,不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。所謂"強(qiáng)扭的瓜不甜"也就是這個(gè)道理。因此,要促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),就必須激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.改進(jìn)課堂教學(xué)模式,提高教育教學(xué)質(zhì)量

從近幾年中小學(xué)學(xué)業(yè)水平測(cè)試情況來(lái)看,我區(qū)藏語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量基本處于原地踏步的狀況,究其原因,主要是我區(qū)雙語(yǔ)教師現(xiàn)代教育觀(guān)念較薄弱,仍然是以"一支粉筆、一塊黑板、一張嘴"的傳統(tǒng)教學(xué)手段為主。在教學(xué)中老師只注重生搬硬套的要求學(xué)生背誦知識(shí)點(diǎn),不能結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)因材施教,制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。筆者認(rèn)為,雙語(yǔ)教師應(yīng)改變現(xiàn)有"滿(mǎn)堂灌、填鴨式"的教學(xué)手段,利用優(yōu)質(zhì)高效的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,把現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到藏語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域,真正落實(shí)到課堂,充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。這樣既能真正開(kāi)闊藏族學(xué)生的視野,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,從而提高課堂教學(xué)效率。

4. 既要關(guān)注言語(yǔ)內(nèi)容,更要關(guān)注言語(yǔ)形式

大家知道我們的語(yǔ)文學(xué)科不同于數(shù)理學(xué)科。數(shù)理學(xué)科是:課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容也就掌握了這門(mén)學(xué)科。而語(yǔ)文學(xué)科是:課程內(nèi)容>教材內(nèi)容>教學(xué)內(nèi)容。需要解決的是如何運(yùn)用一定的言語(yǔ)形式去表達(dá)一定的言語(yǔ)內(nèi)容。當(dāng)然,掌握了言語(yǔ)內(nèi)容利于學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式。但不能在掌握了言語(yǔ)內(nèi)容后丟棄了言語(yǔ)形式,也就是不能得意而忘言。而目前的許多閱讀課,多以"得意"為主,恰恰是"得意"而忘"言",也就是只注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文寫(xiě)了什么,說(shuō)了什么,而不注意引導(dǎo)學(xué)生品味課文是怎么寫(xiě),怎么說(shuō)的。正如崔巒老師在全國(guó)第六屆閱讀教學(xué)大賽總結(jié)發(fā)言時(shí)所說(shuō):當(dāng)前一個(gè)傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往"得意而忘言",一味注重內(nèi)容理解、人文感悟、忽視語(yǔ)言的理解與運(yùn)用,甚至以"得意"為唯一目標(biāo),忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí),特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果,忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的,忽視從讀學(xué)寫(xiě),了解文章寫(xiě)法。這種失衡的做法,不僅不能有效地提高人文素養(yǎng),而且會(huì)把語(yǔ)文掏空。他還說(shuō):出現(xiàn)這種重人文輕語(yǔ)文、重言語(yǔ)內(nèi)容輕言語(yǔ)形式問(wèn)題的根本原因是,老師們對(duì)"語(yǔ)文"性質(zhì)的理解偏差。語(yǔ)文教學(xué)是干什么的?語(yǔ)文教學(xué)是憑借文本的語(yǔ)言,著重培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言的能力。在此基礎(chǔ)上,同時(shí)使學(xué)生受到情感的熏陶、思想的啟迪、享受審美的樂(lè)趣,從而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。崔巒老師的話(huà),諄諄告誡我們,學(xué)習(xí)語(yǔ)文首先要突出它的學(xué)科性,既要立足工具,又要弘揚(yáng)人文;既要得意,也要得言。那種"拔出蘿卜必定帶出泥"的思想是要不得的,因?yàn)樵谘哉Z(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式之間,任何一方都不能把另一方作為購(gòu)買(mǎi)正商品時(shí)的饋贈(zèng)品。

5.自我激勵(lì),自我評(píng)價(jià)

教師要注重學(xué)習(xí)成果的激勵(lì)作用,充分利用學(xué)習(xí)成果的反饋?zhàn)饔谩=處熢诮虒W(xué)中要對(duì)客觀(guān)存在差異的學(xué)生提出不同的要求,鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得成功,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生基礎(chǔ)差、進(jìn)步慢,自卑感較強(qiáng),教師應(yīng)盡量地發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),幫助他們樹(shù)立自信心,使他們時(shí)常能感受成功的喜悅。成功感是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制,給學(xué)生成功的體驗(yàn),強(qiáng)化和激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)在自主學(xué)習(xí)中不斷地追尋這種體驗(yàn)。在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生自己最清楚什么樣的學(xué)習(xí)最能滿(mǎn)足自己的需要,最清楚自己想知道什么,也最清楚自己糊涂和不明白的地方。所以教師要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)自己"學(xué)會(huì)"的過(guò)程是否合理有效,在學(xué)習(xí)中使用的方法是否得當(dāng),進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

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