脫口秀現(xiàn)狀與發(fā)展

□左伊

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脫口秀現(xiàn)狀與發(fā)展

□左伊

摘要：2013年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力的建設(shè)，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。近期，在媒體變革發(fā)展的大背景下，脫口秀成為網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高、普及面廣、影響力大的節(jié)目形式，成為“新概念新范疇新表述”的典范。本文回顧了視頻脫口秀節(jié)目在我國(guó)新舊媒體中的發(fā)展路徑及規(guī)律特點(diǎn)，對(duì)比分析了美式脫口秀的成功之道，探討了脫口秀中西融合的發(fā)展方向及潛在的社會(huì)宣傳效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：脫口秀 電視 新媒體 美式脫口秀

脫口秀本身是舶來品，源自美國(guó)的單口喜劇，與中國(guó)的單口相聲類似，是一種語言舞臺(tái)藝術(shù)。在美國(guó)，脫口秀節(jié)目橫掃電視屏幕，其內(nèi)容除娛樂大眾之外，還高度迎合奧巴馬政府制定的《國(guó)家戰(zhàn)略傳播構(gòu)架》，起到對(duì)外輸出美國(guó)“精神”的重要節(jié)目形態(tài)。那么，脫口秀節(jié)目在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的，這類節(jié)目是否能立足我國(guó)的國(guó)家傳播戰(zhàn)略，傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)中華民族形象？

脫口秀在我國(guó)的發(fā)展及特點(diǎn)

在我國(guó)，早期的訪談?lì)惞?jié)目《魯豫有約》《實(shí)話實(shí)說》就是脫口秀與訪談的結(jié)合。不過，在節(jié)目的內(nèi)容比例上，談話部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于主持人的“秀”，因此，還不能體現(xiàn)“脫口秀”的主體特征。隨著新媒體時(shí)代的到來，脫口秀從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向新媒體已經(jīng)形成趨勢(shì)，2011年至2012年，國(guó)內(nèi)各大主流視頻網(wǎng)站如優(yōu)酷、騰訊、愛奇藝、搜狐等紛紛投入了原創(chuàng)脫口秀節(jié)目的制作，一批網(wǎng)絡(luò)自制的脫口秀節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，逐漸成為倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)思維以及主導(dǎo)新型輿論的主流節(jié)目形態(tài)，顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，電視媒體的脫口秀節(jié)目走入網(wǎng)絡(luò)，成為跨平臺(tái)傳播的節(jié)目形態(tài)，比如東方衛(wèi)視王自健主持的《今晚八零后》和廣西衛(wèi)視馬未都主持的《嘟嘟》等在新舊媒體平臺(tái)都贏得了高收視率。

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，一期脫口秀節(jié)目的制作與播出需要電視臺(tái)、制作方、主持人等相互協(xié)調(diào)、配合完成。但在新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為脫口秀提供了載體——視頻，視頻在龐大的網(wǎng)路平臺(tái)中迅速傳播，為脫口秀的蓬勃發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2007年，搜狐視頻率先推出綜藝脫口秀《大嘴得啵得》。幾年后，脫口秀節(jié)目百花齊放，其形式和內(nèi)容也向更廣、更深層面延伸。2012年3月，首檔文化脫口秀《曉說》在優(yōu)酷上線，獲得巨大成功。之后，王凱推出的《凱子曰》，著名電視節(jié)目主持人黃健翔推出的《黃·段子》，著名體育寫手三表推出的《三表龍門陣》，帶動(dòng)了一股網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮。同年，高曉松繼《曉說》之后錄制了愛奇藝視頻網(wǎng)站的《曉松奇談》。以傳統(tǒng)電視人的眼光來看，該節(jié)目制作粗糙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備電視節(jié)目的水準(zhǔn)，然而簡(jiǎn)陋節(jié)目外衣下的豐富內(nèi)容和哲學(xué)思辨，卻留住了互聯(lián)網(wǎng)中最精英的人群。同年，央視資深媒體人羅振宇以推銷觀點(diǎn)、傳遞價(jià)值為內(nèi)容宗旨，制作了自媒體脫口秀《羅輯思維》，基本完成了脫口秀由傳統(tǒng)媒體到新媒體的轉(zhuǎn)型，形成了鮮明的特色。

一是以主持人為核心。在新媒體脫口秀節(jié)目中，主持人的作用被放大，節(jié)目體量小、運(yùn)營(yíng)成本低。羅振宇的《羅輯思維》團(tuán)隊(duì)早期只有五人運(yùn)作，分別為主持人、內(nèi)容主編、視頻導(dǎo)演和兩個(gè)節(jié)目推廣，其制片人申音曾說：“我們是自己的出品人、營(yíng)銷人、經(jīng)紀(jì)人。”

二是欄目?jī)?nèi)容相對(duì)開放。在美國(guó)，電視脫口秀以奇人異事、娛樂八卦和政治話題為主。在中國(guó)，電視脫口秀節(jié)目?jī)?nèi)容往往要受到電視臺(tái)的管控，但在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，脫口秀的內(nèi)容則相對(duì)自由。比如搜狐的《三表龍門陣》，內(nèi)容格調(diào)不高，卻很受網(wǎng)民追捧。

三是無時(shí)無刻的公眾互動(dòng)。電視節(jié)目主持人很難與受眾直接互動(dòng)，這一點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)做到了。2015年，無論是央視還是歐美電視節(jié)目主持人紛紛投入了互聯(lián)網(wǎng)的懷抱，就是看中了網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)互動(dòng)功能，創(chuàng)造一個(gè)專屬于自己的品牌欄目和私享空間。不少脫口秀主持人都利用微信公眾平臺(tái)，每天定時(shí)與受眾互動(dòng)。

四是自媒體產(chǎn)業(yè)鏈漸趨形成。2013年，羅振宇的《羅輯思維》開始收費(fèi)，短短半日會(huì)員費(fèi)實(shí)收過160萬，經(jīng)濟(jì)前景展露無遺。羅振宇利用新媒體的商業(yè)便利，除會(huì)員會(huì)費(fèi)外，還通過公眾號(hào)賣書、賣畫、推銷活動(dòng)和創(chuàng)意產(chǎn)品，公眾只需手機(jī)就能完成選擇商品、下單、付款整個(gè)過程，一條由脫口秀牽引的自媒體產(chǎn)業(yè)鏈漸漸形成。

在美國(guó)，脫口秀節(jié)目主持人擅長(zhǎng)笑話，他們喜劇功力深厚，都是講“段子”的高手。在中國(guó)，會(huì)講故事的脫口秀主持人更受歡迎，這點(diǎn)與我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史積淀和文化底蘊(yùn)不無關(guān)系。梁宏達(dá)是《老梁有看法》主持人，他有一波三折的離奇故事，有觀點(diǎn)清晰的態(tài)度立場(chǎng)，還有令人捧腹的包袱和笑料，自然備受矚目。高曉松，《曉說》《曉松奇談主持人》主持人，曾榮獲“2013年度最佳網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目”“中國(guó)敢講第一人”的桂冠，被網(wǎng)民譽(yù)為具備家學(xué)淵源，橫跨文理中西，馳騁影視歌壇，又兼有入世情懷，愿意啟蒙與分享的“老男人”。高曉松擅講吊人胃口的故事，如《臺(tái)灣啟示錄》重回1949，國(guó)民黨的失魂落魄、島內(nèi)民眾的惶恐徘徊，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣社會(huì)。王自健，傳統(tǒng)媒體和新媒體的雙棲明星，相聲演員起家，功底不錯(cuò)，被網(wǎng)民稱為“相聲時(shí)評(píng)人”。他在《今晚八零后》中延用了歐美混搭中國(guó)元素的風(fēng)格，段子的內(nèi)容來自“80后”年輕人的日常生活。王自健的脫口秀不但詼諧幽默、新鮮有趣，還體現(xiàn)了足足的社會(huì)正能量，因而受到追捧。

政論脫口秀的萌芽及輿論效應(yīng)

2012年，鳳凰衛(wèi)視主持人尉遲琳嘉以新聞時(shí)政類脫口秀《傾傾百老匯》贏得最佳專題節(jié)目主持人獎(jiǎng)。從《傾傾百老匯》開始，中國(guó)的脫口秀終于并入“政軌”。尉遲將節(jié)目?jī)?nèi)容定位為社會(huì)民生、政經(jīng)花絮和文化動(dòng)態(tài)，在國(guó)內(nèi)外政策和外交方面均有體現(xiàn)，大大拓展了以往脫口秀的內(nèi)容。在自我風(fēng)格上，尉遲既有說學(xué)逗唱的傳統(tǒng)功力，也不乏憨豆般的國(guó)際范幽默，讓人感到輕松自如、耳目一新。2014年，鳳凰傳媒又推出網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)脫口秀《又來了》。這檔節(jié)目明確定位為網(wǎng)絡(luò)時(shí)政脫口秀。主持人尤志東，一位90后小伙，一副年輕、稚氣的面孔，卻大談國(guó)際時(shí)政大事，恰好彰顯出節(jié)目“童言無忌，觀點(diǎn)偏激”的特色。《又來了》秉持用網(wǎng)民的角度看新聞的宗旨，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的脫口秀節(jié)目中形成了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

在美國(guó)，脫口秀節(jié)目被稱為擁有“第四權(quán)利”，對(duì)美國(guó)社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。連續(xù)播出51年的《今夜秀》，經(jīng)常就近期的政治熱點(diǎn)問題進(jìn)行辯論，受到各派政黨和選民的高度重視；《查彭秀》最受大學(xué)生歡迎，已成為年輕人了解美國(guó)時(shí)事政治的主流渠道。雖然美國(guó)的大眾媒體對(duì)于“宣傳”一詞諱莫如深，卻在以脫口秀的方式植入“美式主旋律”，傳遞一種只要經(jīng)過堅(jiān)持不懈的奮斗，便能實(shí)現(xiàn)更好生活的“美國(guó)夢(mèng)”核心價(jià)值。

2013年8月，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中指出：“西方仍然在‘唱衰’中國(guó)……我們往往有理說不出，或者說了傳不開。這個(gè)問題要下大力氣解決。”脫口秀節(jié)目作為強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的輿論表現(xiàn)形式，即為習(xí)總書記所說的“融通中外的新概念、新范疇、新表述”，利用脫口秀講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，著力推進(jìn)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。同美國(guó)脫口秀被政治操弄的程度相比，中國(guó)脫口秀節(jié)目雖然老少皆宜，雅俗共賞，但其主要功能仍舊停留在大眾娛樂的層面上。展望未來，脫口秀節(jié)目在正確的引導(dǎo)下，將能夠在引領(lǐng)社會(huì)公益和道義方面，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維健康成熟發(fā)展方面，和諧社會(huì)各階層人際關(guān)系方面和帶動(dòng)國(guó)際輿論方面取得不俗的效應(yīng)。屆時(shí)，我國(guó)的英語脫口秀節(jié)目也會(huì)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，讓世界聆聽中國(guó)聲音、中國(guó)故事，讓中華文化綻放于世界每個(gè)角落。

（作者單位：中國(guó)華藝廣播公司）欄目責(zé)編：曾鳴