團風民間剪紙歷史淵源及其工藝傳承

黃佳欣

（武漢理工大學，湖北 武漢 430000）

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團風民間剪紙歷史淵源及其工藝傳承

黃佳欣

（武漢理工大學，湖北 武漢 430000）

摘要：團風剪紙是團風縣眾多民間藝術中的一項珍品，已有近千年歷史。本文通過對團風民間剪紙發展歷程的描述，以及其藝術形式的分析，來闡述團風民間剪紙歷史淵源及其工藝。

關鍵詞：團風民間剪紙;非物質文化遺產;傳承

一、團風民間剪紙發展歷程

民間剪紙是適用最廣泛的一種美術形式，逢年過節，婚慶祝壽，小孩周歲、送祝米，男到女家送（端午和中秋節）挑盒、抬盒、籮筐，新婚人的嫁接妝，迎送的車上，門窗上都少不了一些鮮紅明快、吉祥如意的喜字圖案；還有現代生活和工作中的各種文字圖形宣傳品的制作、晚會主題會徽、賀年卡、明信片的設計，使其在現代文化環境里充滿具有傳統美學價值的情趣。

據考證，剪紙在唐宋時期主要用于喪葬活動，明清時擴展到居家、服飾、生產、生活等方面。綜觀剪紙藝術的發展過程，我們就會發現剪紙就是這樣一種扎根民眾之間，與人民生活緊密關聯，為千家萬戶增色添彩的一種民間藝術形式。抗戰期間，有團風剪紙藝人為支援抗戰，挑著花樣擔兒，伴隨“舊銅爛鐵、破布破絮、破布鞋、破麻袋，換針換線換剪紙花啦……”的吆喝聲，走村串巷收購軍工原材料。解放初，剪紙藝人還依照買家需求，即剪現賣，并邊剪邊唱“一剪風調雨順，二剪春和景明，三剪福祿壽喜，四剪鯉跳龍門”。以招攬生意。

在此后的歷史變革中，團風剪紙一直在繼承中發展，在發展中繼承。上世紀八十年代，縣文化館積極組織剪紙藝人進行創作培訓，使團風剪紙藝術進入一個新的發展時期，涌現出郭楚英、華海林、吳春娥、倪漢玲等一批剪紙藝術大師和優秀剪紙作品。他們的創作題材多選用鄂東風土人情、神話故事和民間生產生活習俗，廣泛吸收團風民間繪畫、石刻、木雕、印染等藝術營養，大膽地運用夸張、合理變形手段，采用對折、折疊和施洞、剔轉等技法，形成圖案飽滿、色彩明快、形象逼真、獨具地方特色的藝術風格。

郭楚英曾有多幅花樣圖案作品被選送海外作文化藝術交流；華海林用牛皮刻制的皮影戲道具享譽鄂東南；倪漢玲博采眾長，研究出一種“施洞型剔轉法”剪紙絕技，先后創作《皮影戲》、《陽光下》、《龍的傳人》等6幅作品參加全國性藝術大展并獲獎。2007年，團風剪紙被成功列入黃岡市非物質文化遺產保護名錄。

二、工藝及其傳承

團風民間剪紙得以經久不衰、流長源遠的原因有兩個，一是其用材單一，文房四寶中只取紙就行，二是剪紙容易上手，若并不是想做到珍藏級別的作品則人人皆可上手，而由于剪紙一般都體現了人們對美好生活的向往，并張貼在醒目位置上，所以也是吉祥的象征。

團風剪紙是純手工剪、刻而成，其主要工具是剪刀、刻刀、鉛筆、蠟盤以及各色彩紙等。在剪制作品前，先按所需圖案大小裁剪好紙張，然后進行折疊，也有用鉛筆在折疊處勾出線條，使作品圖案更精美。剪刀要齊整、鋒利，在剪制作品時要全神貫注、用力均衡。一般的作品只用剪刀就可完成，遇有場境宏大的作品還需剪、刻并用。

團風剪紙的紋樣按其功用可分為如下幾大類：

第一、喜慶類：多用于新年賀歲、新婚嫁娶、嬰兒抓周、學生升學、老人做壽等活動，如“窗花”、“喜字花”、“百壽圖”、“鯉跳龍門”等。

第二、民俗祭祀類：圍繞不同節令和民俗活動祈福納祥，表達人們追求幸福平安的愿景。如“五谷豐登”、“竹報平安”等。

第三、生活情趣類：與生產、生活密切相關的花鳥草蟲、人物山水及生活、勞動等場景。如“豐收樂”、“陽光下”等。

隨著城鎮化建設逐步加快，老一輩藝人又相繼離世，團風剪紙藝術曾一度出現人才青黃不接、瀕臨消退狀態。近年來，團風縣不斷加大對民間剪紙藝術的宣傳、保護力度，從藝術輔導、成果展示、資金扶持、項目推廣等方面給予重點傾斜，使團風民間剪紙藝術煥發新的生機。團風剪紙一般是采用“父子相傳、母女相授、師徒沿襲”的方式傳承。上世紀八十年代，縣文化館組織剪紙藝人進行藝術創作培訓，使團風剪紙進入一個新的發展時期，一度成為湖北乃至全國具有影響力的民間文化藝術瑰寶，涌現出郭楚英、華海林、吳春娥、倪漢玲等知名藝人。他們的剪紙作品有的入選國家級藝術展覽，有的作品被選送東南亞國家進行文化藝術交流。

在傳承方向上，具體可以考慮以下方面：1、豐富題材，可以結合時事推出不同的作品，擺脫以往只作為祭祀、祈福、納祥等作用。2、保持傳統的形式美，傳承講究的是在取其精華的情況下升華其工藝或者意義，而不是重新創新，因此傳統的形式美一定要借鑒。3、加大對非物質文化傳承人的保護和宣傳，讓更多的年輕人在有保障的情況下專心學習相關手藝，或是加大在高校中推廣這類專業的力度。

三、小結

團風縣民間剪紙圍繞歡天喜地的慶祝、生產與生活的情趣、優雅的戲曲場面、光怪陸離的神話故事、男婚女戀的動人情景、寓示著美好生活景象等方面內容，運用大膽夸張、合理變形、對折疊對折，從中入剪的施洞型手段，廣泛汲取傳統的木雕、石刻、布貼、鄉花和民間繪畫的藝術精華，使其剪紙由民間實用型逐步構成藝術審美型。

剪紙蘊含的文化信息容量遠遠超越其本身，作為民俗文化的重要載體和表現方式，剪紙維系著整個民間傳統藝術最本質的文化根基，是經典的民族傳統文化。

參考文獻：

[1]徐新榮.剪紙藝術進課堂——傳統民俗剪紙藝術傳承形式初探 [J].大眾文藝,2012(12).

[2]李秀華.現代設計藝術對促進傳統剪紙傳承發展的研究[J].黔南民族師范學院學報,2014，34(2).

[3]陳潔.民間剪紙藝術歷史尋蹤初探[J].科教導刊,2009，(14).

中圖分類號：K892

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0049-01