戚曉思 林美 路威平(燕京理工學院,河北 廊坊 0650)
民辦高校核心價值觀教育實踐路徑研究
——基于河北省民辦高校大學生價值認同的分析
戚曉思1林美2路威平3
(燕京理工學院,河北 廊坊065201)
河北省民辦高校大學生社會主義核心價值觀的認同具有價值取向偏差性,認知、情感與行為認同不統一性,實踐路徑認識單一性的特點,本文以此為研究依據,結合心理學研究,依據大學心理特征與認同的發展規律,尋找適合河北省民辦高校大學生社會主義核心價值觀實踐路徑。
社會主義核心價值觀;認同;實踐路徑
認同和踐行存在辯證統一的關系,認同是基礎,是關鍵,踐行是標準,是目的。只有認同上踐行,踐行才能實現真正的認同。本文以河北省民辦高校大學生價值認同的特點為研究依據,探討民辦高校核心價值觀教育實踐路徑,力求探討民辦高校社會主義核心價值觀教育的培育路徑實踐化、生活化。
價值認同具有過程性、異質性、流動性、價值認同主體的自主性等特征。本文僅對大學生的價值認同一般特征做如下分析:
(一)社會主義核心價值觀的價值取向存在偏差性。
社會主義核心價值觀認同從價值取向來看,主要包括國家、社會、個人三個層面。本文從《河北省民辦高校大學生社會主義核心價值觀認同的現狀調查》的數據分析得出:70%的河北省民辦大學生對社會主義核心價值觀有所了解,但不可忽視30%以上的學生表示并不了解其深刻內涵;80%的學生堅信中國共產黨能領導人民實現中華民族的偉大復興,同時也有20%的大學生缺乏信心;在對于國家榮譽與自己的關系時,18%的學生表現出一種無所謂的態度;在有關敬業問題的問卷中,僅有11%認為自己工作應該具有認真負責、堅守崗位的態度。這些呈現出河北省民辦大學生的價值取向具有整體個體層次離散型、培養層面特殊性。這主要因為:民辦學校高校學生對于理論認知受到自身的認知的限制,多數學生都是停留在表面的認識中,這導致他們對社會主義核心價值觀的認知并不全面和深刻,只能對某些部分或者在某些程度上進行理解,甚至對社會主義核心價值觀的理解有偏差。
(二)行為認同與認知認同、情感認同具有不一致性。
行為認同與認知認同、情感認同的不一致性在河北省民辦大學生群體中時有體現。河北省民辦高校大學生對社會主義核心價值觀意義旳認同方面數據顯示:雖然大學生從認知上認同社會主義核心價值觀,但是26%的學生認為社會主義核心價值觀在個人價值觀的樹立上有無幫助,35%的學生認為現實與社會主義核心價值觀之間差距很大,10%的學生認為接受社會主義核心價值觀的教育沒有必要。這些數據的反差體現了學生的真實思想與現實選擇的矛盾的選擇。這主要因為:我國特別是高校注重思想政治教育,并將其融入了國民教育及社會教育的全過程,因此絕大多數學生對于社會主義核心價值觀有著正確的理解、認識和把握,能夠達到對社會主義核心價值觀的認知認同和情感認同。但是真正使社會主義核心價值觀從“內化”到“外化”需要一定的條件,一些大學生在面臨現實生活的實際問題時,無法正確認識社會主義社會主義核心價值觀對于自己切身利益、長遠利益的作用。
(三)社會主義核心價值觀實踐路徑認識具有單一性。
社會主義核心價值觀實現路徑是將社會主義核心價值觀外化為具體的行為習慣。根據數據顯示,河北省民辦高校50%數學生主要
選擇于思想政治理論課和課本這兩種途徑認識社會主義核心價值觀;但是對于核心價值觀的教育的實踐形式上,50%學生選擇老師和同學共同互助的方式,40%學生選擇以學生為主,建立實踐教育模式,反對傳統灌輸模式;對學校的社會主義核心價值觀的進行的宣傳模式上,非常喜歡占據25%的學生。以上表明,大學生對社會主義核心價值觀教育實踐路徑的認識單一,實施效果不明顯。這主要因為:大多數民辦高校的社會主義核心價值觀教育多數進行理論性教學,社會主義核心價值觀教育軟環境條件不完善。使學生片面的認為社會主義核心價值觀對于自己來說只是一個簡單內容,與自身并無較大關聯。這便導致學生的認同只是浮于形式,沒有從認知、情感中真正了解社會主義核心價值觀的內涵。
根據上述特點,本文結合心理學研究,依據大學心理特征與認同的發展規律,尋找適合河北省民辦高校大學生社會主義核心價值觀實踐路徑。
(一)滿足學生多樣化發展需要突破主觀認識局限。
隨著市場格局發生深刻變化,人們對優質高校資源需求日益旺盛。河北省民辦高校都在探索轉型發展之路,在人才培養上日趨呈現多樣化的特點,建立以滿足發展需要為核心的內驅機制。河北省民辦大學生踐行社會主義核心價值觀需要滿足這種復雜的、動態的心理特點,滿足多樣化發展需要突破學生主觀認識局限。
首先,清楚大學生個體的需要。我國學者肖川教授認為:“大學生主要有探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得認可與欣賞的需要、承擔責任的需要”。在大學生的核心價值觀教育以學生的需要為切人點,激發大學生對社會主義核心價值觀認同感。在調研中,我們得知河北省民辦高校對于核心價值觀的內涵了解程度低于公辦高校時,河北省民辦高校的社會主義核心價值觀教育首先應當通過思想政治教育工作者講解社會主義核心價值觀理論來提高他們的理論思維。
其次,要對大學生適當進行激勵。學校通過通過在各階段評先評優工作中,選拔出學業、競賽、實踐、志愿等方面的優秀學生代表作為主講人,建立青年學生榜樣人才庫,加大朋輩間的教育,充分發揮優秀大學生先進典型的示范、引領、教育作用。
(二)提升個人日常修養促進知行意的統一。
日常修養是指大學生從日常學習生活中的行為習慣中體現出來的道德品質和思想素養。為達到知行意的統一,應把社會主義核心價值觀融透日常生活,通過規范行為習慣、養成人格及品德,使核心價值觀要轉化成自己的內心信念。
首先,注重對社會主義核心價值思想的內心體驗。大學生的思想情操修養必須從自身實際思想情操水平出發,遵循社會主義核心價值觀認識的三個水平,即依從水平、認同水平和信奉水平。對于學生的日常生活的培養在“修、養、律、陶”四個字上狠下功夫,注重用社會主義核心價值觀來改善意識,使自己具有明確的思想情操修養意識。
其次,把日常修養與自我教育有機的結合起來。社會主義核心價值觀教育通過建立思想教育的引導體系下,通過加強日常修養,真正實現教育的自我管理,真正實現認知的自我積淀與固化。河北省民辦高校應尊重這一規律,通過營造良好的學風建設的育人環境,根據不同的學生階段特點,注重社會主義核心價值思想的指導,使學生在自律下約束各種行為;從習慣的養成做起,遵循社會主義榮辱觀的原則為人處事,不斷提高,以較好的形象來踐行社會主義核心價值觀。
(三)拓展實踐形式打破社會主義核心價值觀教育的單一模式。
“社會生活在本質上是實踐的。”大學生要真正做到對社會主義核心價值觀的認同,需要積極投身社會實踐中,因為行為是認同結果外化,是認同的最終目的,同時也是促進更好認同的根本途徑。對于正逐漸向應用型大學轉型的河北省民辦高校而言,無論是在培育大學生社會主義核心價值觀教育,還是學校發展,實踐能力至關重要。
首先,建立多元模式的實踐形式。從上文所知河北省民辦高校學生學習社會主義核心價值觀教育途徑只是來源于課堂,模式相對單一,因此應建立以思想政治教育為引導體系,以理論為基礎,實踐為主體,建立“社會-學校-班級-學生”的多元實踐模式。例如:按照國家要求,圍繞“中國夢”教育,以大學生的暑期社會實踐、三下鄉的體驗省情等活動宣傳社會主義核心思想;建立實踐基地,深入企業一線工作機制推進核心價值思想大眾化;注重學生的活動組織,通過黨團組織活動、社團組織活動和青年志愿者活動等將社會主義核心價值思想進行宣揚。依托主題教育,實現踐行社會主義核心價值觀教育的班級個性化特點,由于民辦高校學生自我意識較強,思維較活躍的特點,在開展社會主義核心價值觀的主題教育中,由各個班級自主設計,體現自己專業班級特點,使個人文化、班級文化、社會文化較好的融合在一起。
其次,以品牌文化建設實現社會主義核心價值觀教育精神理念。
社會主義核心價值觀教育具有抽象性,校園文化則是具體形象的,因此民辦高校應營造培育社會主義核心價值觀的校園文化,特別打造適宜本校的品牌文化。利用企業辦學的優勢,將社會主義核心價值觀的理念滲透到各種校園品牌文化產品中去,充分利用校園文化各種載體,全面規劃統籌,注重品牌文化的設計、推廣與宣傳。高校品牌文化的設計內容應具有校本化特點,主流性的特點,將大學生的“情”適時地加以引導,使得核心價值觀教育取得實效而持久的教育效果。如:理工類高校,突出科技的先導作用,打造具有信息時代特征的品牌文化;傳媒學校,突出新媒體的作用,打造社會主義核心價值觀宣傳特色的品牌文化;文科院校,突出文化育人,打造具有人文特征的品牌文化。
[1]劉崢 ,大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究[D],中南大學,2012
[2]陳琳,當代大學生對社會主義核心價值觀的認同研究[D],南京大學,2015
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[4]曾獻輝,當代大學生對社會主義核心價值體系認同度的研究—基于對江西兩所本科髙校部分大學生的調查[D],江西農業大學,2012
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1671-864X(2016)05-0143-02
戚曉思,出生198309,性別女,民族滿,籍貫遼寧丹東,現供職單位全稱及職稱:燕京理工學院輔導員 碩士學位,研究方向教育管理。