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高校群團組織利用史學開展社會主義核心價值觀教育路徑探究

2016-12-06 17:06:53楊志華
新教育時代·教師版 2016年27期
關鍵詞:核心價值觀

楊志華

摘 要:歷史教育與社會主義核心價值觀教育二者有其內在的聯系,本文從史學與社會主義核心價值觀教育的關系、史學在高校群團組織開展核心價值觀教育的優勢、高校群團組織利用史學功用開展核心價值觀教育的體現等三個方面論述,強調高校群團組織開展社會主義核心價值觀教育時要重視史學的重要作用,積極繼承和弘揚我國優秀的史學遺產,加強愛國主義教育,提高其工作人員思想政治素質和文化道德修養。

關鍵詞:史學 群團組織 核心價值觀

我國優秀歷史文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向,是社會主義核心價值觀的思想來源。組成社會主義核心價值觀的十二個理念都可以在我國歷史經驗中找到直接或間接的對應資源。筆者以中國史學為例,通過對史學功用的介紹,將其與高校群團組織踐行社會主義核心價值觀結合起來,系統地分析梳理,探究利用歷史知識對群團組織工作人員進行核心價值觀教育的有效途徑,以期更好地提高群團組織工作人員的思想水平、政治素質和道德涵養。

一、史學與社會主義核心價值觀教育的關系

史學是一門概括和總結人類過程經歷的綜合性學問,是人類文明傳承的載體。社會主義核心價值觀教育是高校群團組織提高工作人員思想意識、道德行為和法紀素養的重要途徑,是群團組織工作人員樹立正確政治觀、人生觀和價值觀的重要參考。高校群團組織進行核心價值觀教育就是要用史學中的思想觀念、政治觀點、道德規范,對群團組織工作人員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德。可見,史學相對于其他學科與核心價值觀教育有更密切的聯系。

二、史學在高校群團組織中開展社會主義核心價值觀教育的優勢

中國史學特別是古代史學對歷代的政治、經濟、文化、社會生活等都作了總結,且相對客觀、真實,這是高校群團組織在實施核心價值觀教育過程史學自身發揮的優勢。龔自珍說:“出乎史,入乎道。欲知大道,必先為史。”正因為歷史是維系文化傳播的根基,是一切學術的總匯,所以說,歷史教育是人們實施核心價值觀教育的眾多途徑中最基本、最重要的途徑。史學能夠延伸人們思考的時間范圍,擴大人們視野的空間世界。如劉知幾說“坐披囊篋,而神交萬古,不出戶庭,而窮覽千載”。另外,史學還可以陶冶性情、知理明道、增益智慧,這是其魅力所在。所以,史學在高校群團組織實施社會主義核心價值觀教育時能優于其他學科。

三、高校群團組織利用史學功用開展社會主義核心價值觀教育的體現

(一)史學對于國家統一、民族團結的作用

春秋時人們普遍認為“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”漢時《史記》里把少數民族的歷史作為正史的重要組成部分,唐初把北朝十六國的歷史加入正史,新修的南北朝史書中專門刪除“索虜”“島夷”的稱謂,弘揚胡、越一家。遼金時期,當權者翻譯漢族史書,并把作為本民族文字,把漢族皇帝文、武、周公等列為楷模,在中央選拔考試中把“十七史”作為考試內容。元修宋遼金三史時,將其加入正史行列。

以上說明了歷史上“大一統”的觀念不曾間斷且一直傳承至今,“大一統”意識使得中華民族有了共同的歷史心理和歷史價值觀。高校群團組織在開展核心價值觀教育時要讓人們認識到史學在促進國家統一,增強民族凝聚力方面發揮的重要作用。

(二)史學與憂患意識的體現

對國家、朝代盛衰的關注,對社會、人民生活的關心是史學家憂患意識的深刻體現。孔子觀察到“世衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之”,于是作《春秋》讓時人有所警戒。司馬遷對“宗室有士公卿大夫以下,爭于奢侈,室廬輿服僭于上,無限度”深深憂慮而寫《平準書》。《貞觀政要》以《君道》開篇,以《慎終》結束,反映出作者吳兢對開元后期政治上出現頹廢之勢的擔憂。范仲淹說:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。王安石在《上皇帝萬言書》中說:“顧內則不能無以社稷為憂,外則不能無懼于夷狄,天下之財力日以困窮,而風俗日以衰壞。”這是他對當時社會矛盾的憂慮。

以上先賢的憂患意識能對高校群團組織的工作人員產生很好的影響,引起他們對現實社會、國家前途命運關注,培養他們優秀的人格品質。最終通過他們將憂患意識傳承下去,成為社會進步、民族發展重要的精神推動力。

(三)史學與個人修養的提高

我國優秀的傳統文化是人生修養的思想來源。人們通過知識的積累和不斷的實踐來提高人生修養是史學社會功能的重要體現。《史通》說:“用使后之學者,坐披囊篋,而神交萬古,不出戶庭,而窮覽干載。 ”這說明了讀史與做人的關系,古人說“君子多識前言往行以蓄其德”,正是把學習歷史作為培養道德、積累學問、正確做人的主要途徑。

這些論述說明史學還有勸善和教化的作用。高校群團組織工作人員要通過對歷史的學習,潛移默化地接受教育和熏陶,從而提高個人的修養,做一個名優秀的社會主義的建設者。

綜上可知,史學是高校群團組織開展社會主義核心價值觀教育的重要思想來源,對提高其工作人員人文素養具有重要意義。我們要認真總結我國古代史學遺產,在批判中繼承,在繼承中發展,讓優秀的歷史文化資源成為群團組織工作人員踐行社會主義核心價值觀的生動教材。

參考文獻:

[1][清]龔自珍.龔定庵全集類編(卷五 .尊史、卷四 .乙丙之際著議第九)[M].北京:中國書店,1991.

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[3]楊伯峻.論語譯注(卷六 .顏淵第十二)[M].北京:中華書局,1980.

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