馬克思主義“以人為本”思想及其當代價值

文愷?許倩

【摘 要】 文章概述了馬克思主義以人為本思想的哲學基礎，闡述了以人為本思想的內涵，探討馬克思主義“以人為本”思想的當代價值：堅持“以人為本”思想，建設社會主義和諧社會；堅持“以人為本”思想，實踐科學發展觀；堅持“以人為本”思想，踐行社會主義核心價值觀。

【關鍵詞】 以人為本；科學內涵；和諧社會；當代價值

一、馬克思主義“以人為本”思想的哲學基礎

1、“現實的人”是馬克思主義“以人為本”思想的立論依據

馬克思主義“以人為本”思想中所體現的“人”是“現實的人”，馬克思認為，所謂現實的人，就是為滿足自身需要而在社會中從事實踐活動的人。這一論斷有著豐富的內容，首先是從事實踐活動的人，其次是處于一定社會關系中的人。“現實的人”有其實踐性、社會性和歷史性。因此，馬克思主義哲學關于“現實的人”的思想，不是從抽象形而上學的觀點來理解人，而是把人真實地置于特定的社會關系和現實的社會實踐之中，這一思想對我們正確理解和把握馬克思主義“以人為本”思想有著重要的意義。

2、“群眾史觀”是馬克思主義“以人為本”思想的理論基礎

馬克思主義把從事實踐活動和處在社會關系中的人民群眾作為理論的出發點，認為人民群眾是社會歷史發展的主體，這也是馬克思主義歷史唯物主義中的重要論斷，人民的生產實踐活動尤其是物質資料的生產在社會發展中具有基礎性的作用，人民群眾是生產活動和社會發展的主體，是歷史的真正創造者，這為馬克思主義“以人為本”思想奠定了堅實的哲學基礎。在肯定人民群眾作用的同時，也看到了人民群眾創造活動的社會制約性，因此，人民群眾是在不同于自然規律的社會規律中創造歷史的，而這種規律正反映了人的活動和自身發展的規律。“以人為本”思想與歷史唯物主義的群眾史觀是一致的，人民群眾創造了社會發展所需要的物質和精神條件，同時，社會發展又反過來以實現人的發展為目的，滿足人民群眾日益增長的多方面的需要，逐步實現每個人自由全面的發展，是馬克思主義唯物史觀的一個根本性的原則。

二、馬克思主義“以人為本”思想的科學內涵

1、“以人為本”中“人”的含義

以人為本所講的“人”，包含兩層含義：一是指全體社會成員，也就是馬克思所講的“每個人”、“一切人”。所以，“以人為本”中的“人”，首先應包括一切受我國法律保護的社會成員。二是指人民，人民是“人”的主體和核心。在人類社會的發展進程中，人民始終是以占絕大多數的勞動者為主體、以利益一致為基礎形成的最大的人群共同體。我們黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為各項工作的根本出發點和落腳點。只有從“人人”和“人民”這兩個層面去理解，才能全面理解和把握“以人為本”中的“人”的基本含義。

2、“以人為本”中“本”的含義

“以人為本”中“本”即：以人民群眾的根本利益為本；以人民群眾的偉大力量為本。群眾觀點作為馬克思主義世界觀、社會歷史觀和價值觀的基本觀點，深刻闡明了人民群眾是社會歷史活動的主體。科學發展觀強調堅持“以人為本”，就是要確認并保證人民的主體地位，以最廣大人民的根本利益為本。

3、“以人為本”的含義

“以人為本”同時回答了“為了誰”、“依靠誰”這兩大問題，具有豐富的科學內涵，主要包括以下六個方面。第一，從經濟發展的角度來看，人是決定生產力和生產關系的核心因素。一方面，人改造客觀世界的能力進步推動著經濟社會的發展。另一方面，經濟社會的發展也是為了滿足人們的物質文化需求。第二，從政治權利的角度來看，“人權是公民政治權利中的重要組成部分，以人為本”就要求保障公民的各項權益不受侵犯。在全面深化改革的進程中，公民的政治權利應該更加充實完善。第三，從思想文化的角度來看，要實現人的自由全面發展這一終極目標，僅靠經濟社會的發展是遠遠不夠的。還需要提高人們的思想道德素質和科學文化水平，充實人們的精神世界。第四，從社會環境的角度來看，要營造一個安定有序的和諧社會環境，除了創新管理機制，更重要的是發揮人的能動作用，讓人們可以充分發揮聰明才智，共同構建公正和諧的社會發展環境。第五，從人的主體作用的角度來看，人改變了勞動對象，創造了勞動工具，按照人的意愿改造了客觀世界。在這一過程中，充分發揮了人的主體能動性，體現出人無盡的需求才是社會發展的根本動力。第六，從人民群眾的角度來看，這里的人和人民是同一個意思。要做到以廣大人民群眾為本，一切依靠人，一切為了人。只有堅持“以人為本”，才能更好地實現人的發展，保障人在社會中的主體地位。

三、馬克思主義“以人為本”思想的當代價值

1、堅持“以人為本”思想，建設社會主義和諧社會

馬克思主義“以人為本”思想對我們當前構建社會主義和諧社會有著重要作用。首先，以人為本的根本目的在于促進人的自由而全面的發展，這一原則指導我們在構建社會主義和諧社會的過程中，要重視營造公平公正的社會環境，真正做到關心人、尊重人、發展人這一根本要義，進而實現人自由而全面的發展。其次，以人為本的重要目標在于促進社會的發展，從而更利于實現人的發展。再次，以人為本的基本出發點即實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益，這也是構建社會主義和諧社會的題中之義。

2、堅持“以人為本”思想，實踐科學發展觀

科學發展觀汲取了馬克思主義“以人為本”思想的精髓。既把人的發展作為社會發展的核心和目的，又以促進人的自由全面發展為宗旨，進而更好的滿足人民的愿望和需求。科學發展觀既是我們社會發展的指導方針，也是落實各方面具體工作必須堅持的標準原則。因此，堅持科學發展觀，才能實現人自由而全面的發展，維護人民群眾的根本利益，推進經濟和社會的全面進步，統籌社會各個方面穩步發展，從而走出一條文明發展的新道路。

3、堅持“以人為本”思想，踐行社會主義核心價值觀

馬克思主義“以人為本”思想是社會主義核心價值觀的思想源泉。以人為本作為社會主義核心價值觀的核心價值取向，要求既要以人為目的，又要以人為手段。一方面，要實現人自由而全面的發展，另一方面，謀求人的發展也是推動社會發展的內在驅動力。因此，堅持以人為本既是在建設中國特色社會主義過程中，滿足人民群眾的普遍需求、實現美好愿景的主要途徑，又是社會主義國家實現現代化的必然選擇。

綜上所述，以人為本作為黨領導人民治國理政的基本思想，是隨著中國特色社會主義建設應運而生的。以人為本在理論上既符合馬克思主義的“以人為本”思想，在實踐中也融入了中國鮮明的特色，是發展了的“以人為本”思想。堅持“以人為本”的思想一方面使馬克思主義的“以人為本”思想體現出他的時代價值和意義，另一方面也有利于推動中國特色社會主義事業繁榮發展。

【參考文獻】

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[4] 馬晉.馬克思主義哲學視域下的“以人為本”思想[D].河南大學，2011.

【作者簡介】

文 愷（1993-）女，山西呂梁人，大連交通大學馬克思主義理論專業碩士研究生.

許 倩（1992-）女，河北石家莊人，大連交通大學馬克思主義理論專業碩士研究生.