淺談高校資助工作映射出的大學生誠信感恩教育

羅妮妮+邵兵華

摘要：筆者從高校資助工作現狀、意義、高校資助工作映射出的大學生誠信感恩缺失出發，通過分析高校資助工作映射出的大學生誠信感恩缺失的原因，提出從思想政治學-心理學-教育學角度、從學生-教師-班級-輔導員角度、從學校-家庭-社會-國家角度、從意識-行為-制度角度等不同角度引導貧困生增強誠信感恩意識，培養誠信感恩情懷。為促進和實現教育公平和社會主義和諧社會的美好夙愿提供參考。

關鍵詞：資助；貧困生；缺失；誠信感恩

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）11-0176-02

近年來，隨著我國高校擴招和人才市場需求增加，大學生教育問題牽動老百姓家家戶戶，高等教育受到了國家和社會的密切關注。為解決家庭經濟困難的學生“上學難、上學貴”問題，我國大部分高校已經初步確立了以“獎、貸、助、勤、補、減、免”等一體多元化的貧困生資助體系，加大了扶貧力度，在一定程度上緩解了貧困生上學壓力。

一、高校資助工作的意義

據有關文獻統計，2015年高校貧困生達到600萬余人，占在校生總數的 四分之一，家庭經濟特別困難的學生有166萬余人，占在校生總數的十分之一。解決好貧困生的經濟問題、確保貧困生順利完成學業、促進教育事業健康和諧發展，是關系到構建穩定、和諧、文明社會的重要工程。

“授人以魚，不如授人以漁”，對高校家庭經濟困難學生而言，大學期間的經濟資助只是暫時、過渡性的措施，要根本解決長久問題除了經濟資助外還應該給予精神資助[1]。因此，引導經濟困難學生樹立自信自強意識，培育持續內生的成長動力，提高綜合素質。將資助和育人相結合才是資助工作的長遠意義。

二、高校資助工作映射下的大學生誠信感恩部分現狀

按理說，高校貧困生上學期間受到國家和社會各界的關心和幫助，是最應該懂得感恩的群體。目前受到資助的貧困大學生大部分都很珍惜學習機會，都能夠合理分配受助資金于學習和日常生活。但是，也有一些貧困大學生“ 等、 靠、要”思想較為嚴重，缺乏感恩意識，一切理所當然，甚至同學間為了爭得資助而產生有違誠信的惡劣行為。

三、資助工作映射出的大學生誠信感恩缺失表現和原因分析

1.貧困生誠信感恩缺失的表現。

貧困生誠信感恩意識淡薄，貧困生誠信感恩情懷欠缺，貧困生誠信感恩信念不足，貧困生誠信感恩行為不強。認為父母對自己的付出都是應該的，不懂得孝敬父母；認為學校和教師的培養教育是義務，不懂得感激老師；認為國家助學金是自己該得的，不懂得感恩社會[2]。如受助學生回避還貸，在畢業時更是在還款合同上隨便填了一個地址或聯系電話，多數都不正確，反映了一部分大學生誠信的缺失；又比如貧困證明真假難辨，部分學生混水摸魚等現象層出不窮。

2.資助工作面臨貧困生誠信感恩缺失的原因分析。

①資助制度規范化、法制化保障低。由于缺少法律保障，資助制度在執行、監督、運轉、管理方面無法有效保證，仍滋生出一些問題，如資金投入不足、機構不健全、資助偏重經濟等[3]。對來自貧困生的證明材料和個人申請采取主觀評定的方法，這也間接導致個別貧困生遺忘誠信和道德底線，對材料和事實弄虛作假。資助制度不盡完善，如學生辦理助學貸款、貧困證明蓋章等途中遭遇障礙，進而對資助不產生虧欠感；獎助制度沒有規定學生在獲得資助時需有效地承擔一定的義務，出現受助學生享有權利和承擔義務不對稱。

②社會不良風氣的負面影響。[4]不良媒體的報道對學生價值觀的消極影響，“摔倒老人扶不扶”“患者家屬捅傷主任醫師”等大量的負面報道很難去營造一個良好的誠信感恩環境，有些學生進大學前就受到社會上“吃補助”“不花一分錢讀大學”等流言蜚語的影響，并把國家資助和社會資助當做理所當然，甚至和同學為爭補助鬧得互不相讓，還抱怨資助力度小。社會上也涌現出諸多不誠信和唯利是圖現象，嚴重腐蝕著青少年的心靈。

③學校誠信感恩教育重于形式。很多高校經常性組織貧困生參加報告會、講座，組織誠信感恩征文活動，誠信貸款簽名活動等，向他們進行自立、自強、責任、誠信、感恩等觀念的灌輸， 卻從來沒有考慮過學生愿不愿參加，愛不愛聽，聽了會不會去付諸于行動等問題[5]。這類活動開展多了反而引起學生的反感和敷衍了事，使得高校誠信感恩教育重于形式而輕于意義。

④家庭誠信感恩教育的滑坡。在我國家庭教育中，尤其目前許多獨生子女家長“只知付出、不求回報”只關心子女的學習，不重視道德品質的教育和人生價值觀的提高，孩子也感覺接受起來心安理得，很難形成感恩意識。同時，一些家庭經濟困難的家庭中，家長過分重視怎么幫助自己的孩子在學校拿到貧困資助，忽略了自力更生，人窮志不窮的根本教育。

⑤大學生自身素質和貧困心理健康水平有待提升。個別心理因素，導致受助學生無法識恩、知恩、報恩，如強大的自尊和深度的自卑雙重性格沖突下堅決抵制；歸因偏差導致理所應當，這部分學生往往有強烈的消極心理，覺得國家、社會資助都是互利互惠，接受資助完全沒有虧欠感和感激之情；習得性無助導致自暴自棄，部分貧困生來自落后的偏遠地區，計算機、英語、社交等綜合技能自然暫時落后城市的孩子，得到資助后沒有奮發圖強而是自暴自棄[6]。

四、引導貧困生增強誠信感恩的幾點建議

1.從思想政治學-心理學-教育學角度切入。

培養受助學生誠信感恩不是一朝一夕就能急于求成的，應多門學科配合，循序漸進地進行。首先從思想上培養感恩意識，再從心理上引導感恩傾向，最后從教學上提升受助學生的感恩行為。各學科引入誠信感恩理論和案例，從教師的課堂上切入誠信感恩理念和重要性，抓好第一課堂的誠信感恩氛圍。

2.從學生-教師-班級-輔導員角度滲入。

學生既包括家庭經濟困難學生也包括非貧困生、學生干部、黨員等。抓好積極性高、執行力強的學生先進分子，調動和發揮學生干部的力量，利用學生領袖、朋輩影響等營造互幫互助、共同成長。讓學生在受助中學會分享和包容、讓誠信感恩意識在學生群體中自行散播開來。

教師既包括專業授課教師也包括黨政工作教師，由學校領導層達成共識，統籌全局，營造氛圍，調動教職工積極性，將誠信感恩育人理念和實踐融入教學、管理、服務各個環節中。形成“處處有誠信，天天能感恩”的良好環境熏陶。

班級在資助育人中是主要實施場所，受助資格審核、評定都以班級為單位進行。因此，誠信感恩的班風一定要通過主題班會進行維護，開展如“榜樣在你身邊”的主題班會、“關愛黃昏老人”等團日活動。

輔導員不僅是資助育人工作的關鍵主體，同時也是大學生思想政治教育、心理輔導、職業生涯規劃、就業指導等育人環節實施者，一是要認真了解每年最新的資助政策，仔細審核家庭情況調查表和貧困證明。二是平時多從課堂、寢室、同學間多方面了解貧困真實情況，做到公平公正。三是將誠信感恩教育貫穿平時的主題班會、個別談心、團體輔導中去，四是注重貧困生的心理關懷。

3.從學校-家庭-社會-國家角度注入。

學校應加大誠信感恩校園文化建設，利用校園廣播站、校刊、校園網、宣傳欄等校園媒體廣泛宣傳誠信的美德和感恩的意義，樹立感恩典型，讓學生置身于一種濃厚的感恩氛圍中。“身教勝于言教”發揮家庭感恩影響，樹立父母榜樣力量。家長應自覺擔當起誠信感恩教育的責任，并以自己的一言一行以身作則，同時加強與學校之間的配合，形成合力，保持教育一致性，樹立家長和教師的權威形象。

積極拓展社會資助渠道，引進更多社會愛心人士的友善資助，規范社會資助的管理措施，促進資助工作多元化的布局。

國家調配教育資源，重視將感恩教育的研究深入高校科研題目中，合理的給予相當的研究經費。加大力度關注中專、大專院校，平衡高校資助資源分配。

4.從意識-行為-制度角度展入。[7]

物質資助并不是資助工作的最終目的，更重要的是精神資助，教會貧困生學生如何自立自強，發奮圖強，成長成才，培養他們的感恩意識，提升社會責任感才是資助育人的根本所在。感恩意識并非與生俱來，需要后天教育的積極引導，因此，首先要從思想上培養誠信感恩意識，其次在實踐中開展豐富多彩的感恩活動引導誠信感恩行為發生，最后完善資助制度，如在貧困生資助認定是將誠信納入其中之一，評定前首先讓學生明確接受資助的權利和義務，評定時將已有的感恩意識和感恩行為作為要求和標準之一，評定后建立誠信感恩檔案等。

五、結語

高校資助工作已是形勢造就的大流，本文所指的僅是資助工作中出現的個別誠信感恩滑坡現象，的確是這個貧困生群體中不和諧的聲音。資助工作既有扶貧濟困的經濟效能，也有精神扶貧的育人效能，既起引導人才流向的調節效能，也起促進教育公平、社會和平的政治效能[3]，應該引起高度重視。引導貧困生增強誠信感恩的幾點建議還有待實際工作中具體問題具體開展，高校資助工作映射出的大學生誠信感恩教育是大學生成長成才的重要教育之一，也是一項長期的革命工程，需要參與學生工作的廣大同仁們共同探討，共同努力，長期探索，才能長遠促進和實現教育公平和社會主義和諧社會的美好夙愿。

參考文獻：

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[2]黃靜靜.針對貧困大學生的感恩教育探討[J] .開封大學學報，2015，29（1）：73-75.

[3]方敏，張清.試談資助制度建設規范化的缺失與潛在效能[J] .2015，24：121-122

[4]胡楠.我國高校受助貧困生感恩倫理研究[D] .沈陽，沈陽師范大學，2016：1-38

[5]徐海蘭.發展性資助在幫困助學體系中的構建與思考[J] .太原城市職業技術學院學報，2014，1：88-89.

[6]過琳.心理學視角下受助大學生的感恩教育[J] .思想政治教育研究，191-193

[7]路成志，周禹希. 從資助貸角度談家庭經濟困難大學生的感恩教育[J] .產業與科技論壇，2015，14（5）：138-139.

作者簡介：羅妮妮，1989-，女，助教，研究方向：大學生思想政治教育。