淺談王建中民族鋼琴作品中踏板的運(yùn)用

閆易　周玨

摘要：鋼琴自傳入中國以來，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到廣大人民群眾的喜愛，中國的民族鋼琴作品也如雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn)，但在這些中國作品中踏板問題幾乎屬于空白領(lǐng)域。踏板對(duì)于鋼琴作品的演奏來說具有重要的意義，它是鋼琴演奏的靈魂，如何把握中國作品演奏中踏板的運(yùn)用問題，從而將作品演奏得更具有藝術(shù)價(jià)值，也是目前鋼琴界廣泛研究的一個(gè)論題。本文試通過對(duì)王建中三首民族鋼琴作品中踏板的運(yùn)用來探討踏板在中國鋼琴作品演奏中的運(yùn)用問題，希望能對(duì)廣大音樂愛好者以及鋼琴演奏者有一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：王建中 民族 鋼琴 踏板

踏板的合理運(yùn)用是鋼琴作品演奏過程中一個(gè)復(fù)雜但又關(guān)鍵的難點(diǎn)問題。國外的鋼琴作品中有一部分在歷代作曲家的共同努力下已經(jīng)有了踏板的標(biāo)注，并且針對(duì)不同作曲家的音樂風(fēng)格特點(diǎn)有了特定的踏板運(yùn)用模式。但中國的鋼琴作品演奏中踏板的標(biāo)注問題還屬于空白領(lǐng)域，這不僅阻礙了作品演奏風(fēng)格的體現(xiàn)，也阻礙了中國鋼琴作品的長遠(yuǎn)發(fā)展。中國的民族鋼琴作品大多是由民族器樂曲改編而來，如何利用踏板來模擬民族器樂的獨(dú)特音色，從而表現(xiàn)出中國民族作品的音樂靈魂，對(duì)于演奏中國鋼琴作品至關(guān)重要。

一、王建中簡介及創(chuàng)作特點(diǎn)

王建中先生是我國著名的作曲家、鋼琴家，就讀于上海音樂學(xué)院，先后攻讀作曲與鋼琴專業(yè)，畢業(yè)后留校任教。

王建中先生對(duì)于我國鋼琴事業(yè)的發(fā)展具有重要的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)作的鋼琴作品有著非常高的藝術(shù)價(jià)值與民族特點(diǎn)，受到業(yè)內(nèi)外的一致好評(píng)。他創(chuàng)作的鋼琴作品與民族音樂的旋律、調(diào)式、曲式等方面緊密結(jié)合，體現(xiàn)了濃郁的民族特色，弘揚(yáng)了中國民族的音樂文化。

王建中先生的鋼琴作品總是以社會(huì)生活為創(chuàng)作的大背景，積極響應(yīng)與贊美社會(huì)生活的變化。其創(chuàng)作具有三個(gè)較為鮮明的特點(diǎn)：第一，具有鮮明的時(shí)代性。他的鋼琴作品創(chuàng)作與時(shí)代的發(fā)展緊密相關(guān)，如在“文化大革命”時(shí)期，他曾編創(chuàng)《梅花三弄》與《百鳥朝鳳》等改編作品，這些作品具有高漲的斗爭精神與熱情；在改革開放期間，他又編創(chuàng)了《彩云追月》等作品，充滿自由與活力，飽含時(shí)代的內(nèi)涵。第二，具有濃郁的民族性。王建中的鋼琴改編曲幾乎全部取材于地方民歌與小調(diào)，具有鮮明的地方民族特色，他將鋼琴的作曲技法與我國傳統(tǒng)的民間音樂相結(jié)合，將民族器樂曲中獨(dú)特的表現(xiàn)方式通過鋼琴模仿出來，既具有新意又能將民族特色表現(xiàn)出來。第三，具有獨(dú)特的創(chuàng)造性。王建中在繼承我國傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上又大膽運(yùn)用西方獨(dú)特的創(chuàng)作手法，民族與西方的碰撞，使得他所創(chuàng)作的作品具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造精神。

二、王建中民族鋼琴作品演奏中的踏板運(yùn)用

中國的鋼琴作品具有濃郁的民族特色，如何能將中國獨(dú)特的藝術(shù)魅力通過鋼琴表現(xiàn)出來，提高中國鋼琴音樂作品的藝術(shù)魅力是眾多學(xué)者研究的課題。筆者認(rèn)為，演奏者一方面要注意將作品的演奏技巧及情感處理要得當(dāng)，另一方面還要處理好踏板的運(yùn)用，從而能夠更好的表現(xiàn)中國作品的獨(dú)特韻味。下面以王建中先生的三首鋼琴作品為例：

（一）《瀏陽河》

鋼琴曲《瀏陽河》是王建中依據(jù)湖南的一首同名民歌改編創(chuàng)作而來，具有濃郁的湖南民族風(fēng)格，通過對(duì)瀏陽河壯美景色的描繪，歌頌偉大領(lǐng)袖毛主席帶領(lǐng)中國人民通過斗爭最終獲得幸福生活的偉大功績。這首歌以湖南民歌為創(chuàng)作素材，又加入了古典鋼琴的演奏技巧，讓這首作品的藝術(shù)表現(xiàn)力得到了升華。由于這部鋼琴作品改編自民歌，因此旋律線條比較鮮明，具有歌唱性，演奏時(shí)踏板應(yīng)配合歌唱的呼吸頻率，合理運(yùn)用，使演奏如歌唱般流暢、自然。

這部作品整體可分為五個(gè)部分，本文以作品的前兩個(gè)部分為例。該曲的第一部分為引子，是主旋律結(jié)束句的重復(fù)，右手部分采用八度和弦，具有旋律線條，演奏時(shí)應(yīng)注意控制力度，保持原曲的抒情性與流暢性，踏板部分采用延音踏板，根據(jù)換氣的氣口來切換踏板，與歌唱保持一致性。在最后四小節(jié)的左手交叉部分，應(yīng)注意音與音之間銜接的流暢性，如流水一般流動(dòng)，但又要注意將每一個(gè)音都要演奏清晰，做到速度由慢變快、力度由弱變強(qiáng)，引出主題，為了保持音質(zhì)的清晰，這部分的演奏應(yīng)注意踏板切換要干凈、快速。第二部分為主題部分，對(duì)于歌曲的主旋律，王建中先生并沒有進(jìn)行太多的改變，樸實(shí)的語言、適當(dāng)?shù)难b飾，使得作品的主題聽起來優(yōu)美又清新。第一樂段的右手部分為單一的旋律，左手的伴奏部分簡單而清晰，真實(shí)而又不失色彩。這部分的踏板部分演奏者可根據(jù)自己對(duì)作品的理解進(jìn)行合理切換，但依舊需注意與歌唱的換氣氣口保持統(tǒng)一，保證旋律的流暢性與歌唱性。到了第二樂段，主旋律改為左手演奏，旋律音高由高音區(qū)轉(zhuǎn)為低音區(qū)，與前一段形成了明顯的對(duì)比，就像是男女對(duì)唱一般，前一段由女高音演唱，第二樂段由男低音演唱。此外，第二樂段左手部分又出現(xiàn)了大量的十六分音符，為保證演奏效果，這部分的踏板應(yīng)采用碎踏板，在保證演奏旋律清晰的同時(shí)，又要保證左手旋律的連貫性。

（二）《山丹丹開花紅艷艷》

鋼琴曲《山丹丹開花紅艷艷》是王建中先生改編陜北民歌創(chuàng)作而來的一首流傳范圍最廣、最具有代表性的一首作品，該作品完整的保留了原陜北民歌的基本旋律框架與情感，并在此基礎(chǔ)上使中國鋼琴作品的演奏技巧有了更為卓越的發(fā)展。

由于該部作品改編自陜北信天游，因此，作品具有自由、奔放的特點(diǎn)。信天游這種民歌形式通常流傳于我國西北地區(qū)，地域遼闊，人們站在高坡、溝底等遠(yuǎn)距離地區(qū)大聲交談，因此，聲音往往拖得較長。在演奏的過程中，演奏者可根據(jù)自己對(duì)作品的理解進(jìn)行表現(xiàn)，為表現(xiàn)出陜北信天游的特點(diǎn)，應(yīng)妥善運(yùn)用踏板，將聲音的延綿通過踏板表現(xiàn)出來，整部作品可更具和聲的變化運(yùn)用切分的踏板方法，力求體現(xiàn)陜北原生態(tài)的音樂韻味。

整部作品為復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，有兩個(gè)較為鮮明的主題結(jié)構(gòu)，可分為三個(gè)部分。第一部分由引子將聽眾帶入作品，節(jié)奏自由，如流水一般流暢進(jìn)行。左右兩手的交替演奏讓作品充滿律動(dòng)性，模仿笛聲在高坡之上由遠(yuǎn)而近的感覺，將紅軍將要來到，革命即將勝利的喜悅通過作品傳達(dá)出來。在演奏這一部分時(shí)，要注意把握音量的強(qiáng)弱，演奏出聲音愈來愈近的感覺，這需要踏板的合理配合，踏板既要保證旋律的流暢性，又不能延留過度而使得音與音之間變得渾濁，需要演奏者在對(duì)作品反復(fù)揣摩之后合理安排。第二部分的演奏需要演奏者運(yùn)用飽滿的熱情去彈奏，八度的進(jìn)行、更快的速度以及更強(qiáng)的力度，都需要演奏者具有強(qiáng)大的爆發(fā)力，這部分表現(xiàn)了陜北人民歡迎紅軍的喜悅之情。這部分的彈奏要音質(zhì)清晰且具有彈性，表現(xiàn)出喜悅與活力，除了控制好觸鍵的力度之外，踏板運(yùn)用應(yīng)盡量簡練一些，最好只在每一小節(jié)的第一拍運(yùn)用，突出作品的喜悅之情。

（三）《繡金匾》

《繡金匾》這首鋼琴作品同樣是由陜北民歌改編而來，用于抒發(fā)對(duì)偉大領(lǐng)袖以及子弟兵的熱愛之情。中國是一個(gè)有著多民族的國家，每一個(gè)民族都有獨(dú)特的音樂與文化，具有濃郁的民族性特征，而根據(jù)聲樂作品改編的鋼琴作品，具有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，容易被大眾所接受。

這首鋼琴作品延續(xù)了王建中先生鋼琴改編曲的一貫風(fēng)格，較為完整的保留了原曲的基本旋律，在此基礎(chǔ)上加入自己對(duì)作品的理解與創(chuàng)作，使得該作品的表現(xiàn)力得到較好的發(fā)展。該曲整體篇幅較短，旋律清晰，可分為三個(gè)部分。以第一部分為例，這部分整體的速度流暢舒緩，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，具有較強(qiáng)的歌唱性。演奏時(shí)要注意旋律的流暢性，觸鍵時(shí)應(yīng)盡量以指腹觸鍵，能夠讓音色連貫、自然，富有美感。此外，大量的裝飾音用于模仿古箏的琶音演奏效果，讓作品保留了民族器樂曲的獨(dú)特韻味。基于古箏獨(dú)特的演奏特點(diǎn)，演奏時(shí)應(yīng)合理運(yùn)用右踏板使古箏音色的模擬效果更加逼真，從而更好的體現(xiàn)古箏的音色特性。如在作品開始的四小節(jié)中，最好將裝飾音與主要的和弦音融于一個(gè)踏板之內(nèi)，既能表現(xiàn)出古箏的音響特色，又便于踏板的切換，保證旋律音響的清晰。合理運(yùn)用右側(cè)踏板，將古箏作品演奏中的各種技巧進(jìn)行模仿表現(xiàn)，使作品既能保留民族韻味又能富有新意，也是王建中先生對(duì)于中國民族鋼琴曲創(chuàng)作的一大貢獻(xiàn)。

三、踏板運(yùn)用的意義

王建中先生創(chuàng)作的民族鋼琴作品中，幾乎全部都是借鑒或改編中國傳統(tǒng)民歌或器樂曲作品創(chuàng)作而來的，通過對(duì)中國民歌進(jìn)行改編、對(duì)傳統(tǒng)的民族樂器音色與演奏技法的模仿，逐漸形成了具有濃郁中國民族特色的鋼琴語匯。能夠較好的表現(xiàn)這種音樂技巧的關(guān)鍵在于踏板的合理運(yùn)用，通過對(duì)踏板的正確把握，能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)民族樂器的眾多演奏技法完美的在鋼琴上展現(xiàn)出來，從而讓作品更具有中國的民族神韻。這些一方面需要演奏者對(duì)鋼琴作品以及原作品有著深入的了解與研究，另一方面需要演奏者對(duì)中國民族樂器的演奏技法與音響特點(diǎn)非常熟識(shí)，這些都是為踏板的合理運(yùn)用做鋪墊。

鋼琴的踏板運(yùn)用只是鋼琴演奏的技巧之一，在演奏中國民族作品時(shí)具有不可缺少的重要作用。中國鋼琴作品繼承了傳統(tǒng)音樂線性旋律的特點(diǎn)，曲調(diào)多以主單音旋律為主，運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶ぐ鍋肀憩F(xiàn)作品的旋律、情感等變化，能夠表現(xiàn)出中國民族音樂的美感與內(nèi)涵。中國的鋼琴作品具有中國藝術(shù)的美感，與我國悠久的歷史文化密切相關(guān)，中國的音樂注重的更多的是意境的表現(xiàn)，所以，踏板的運(yùn)用不能完全依照西方依據(jù)和弦的變化而切換踏板的模式，而是應(yīng)該更加靈活、更加自由的處理，通過對(duì)踏板的正確把握，從而將中國民族鋼琴作品中的神韻完美體現(xiàn)是每一位中國鋼琴演奏者的共同目標(biāo)。

四、結(jié)語

中國的鋼琴作品中大多是大線條的旋律流動(dòng)，踏板的合理運(yùn)用，就好似是為鋼琴音樂注入了靈魂。王建中先生創(chuàng)作的民族鋼琴作品中對(duì)于踏板的運(yùn)用方法豐富而又具有多樣性，演奏者應(yīng)努力練習(xí)、潛心研究才能較好的完成其作品的演奏。王建中先生創(chuàng)作的鋼琴作品飽含民族風(fēng)格與特色，展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵，對(duì)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化具有重要的傳承意義，也正是因?yàn)樗麑?duì)祖國的熱愛，使得他能夠?qū)⑺鶎W(xué)、所感通過創(chuàng)作表現(xiàn)出來，為我國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

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